把握題型特點 提高解題能力
——以2016年高考全國文綜Ⅱ卷41題為例

甘肅 趙偉吉

把握題型特點 提高解題能力
——以2016年高考全國文綜Ⅱ卷41題為例

甘肅 趙偉吉

高考命題的立意，在經歷了知識立意時代、能力立意時代、素養立意時代之后，于2016年正式進入核心素養立意時代。統觀2016年高考全國卷試題，各個學科、各套試題都不約而同地體現了對學科核心素養的考查。就歷史學科而言，所謂歷史學科核心素養包括唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷五大方面。歷史學科對核心素養的考查比較隱性，大多數題都不只是考查某個單一的核心素養，而是綜合考查多個核心素養。特別是作為高考改革試驗田的第41題，充分體現了核心素養立意的高考命題趨勢。但是這類試題因材料來源廣、信息容量大、設問角度巧、能力層次高、考查功能多等特點，又成為制約考生取得優異成績的瓶頸。因此，在復習備考中，有必要引導考生研究分析這類試題的特點及審題和解題的方法，使其掌握解題技巧，提高解題能力。筆者結合2016年高考全國文綜II卷41題（筆者稱其為觀點論述類材料題）的命題特點進行說明。不妥之處，敬請斧正。

一、觀點論述類材料題的特點分析

（2016新課標全國Ⅱ卷，41）閱讀材料，完成下列要求。（12分）

材料

玄奘西行與鑒真東渡路線示意圖

玄奘（602—664），為尋求準確的佛經文本，西行“求法”，歷經艱辛，十余年中，行程數萬里，游歷百余國。回國后，他譯出佛經1 300多卷，精煉而準確。由他口授而成的《大唐西域記》一書，是研究中外文化交流的重要典籍。

鑒真（688—763），深明佛學，50余歲時，受日本邀請，發愿東渡。他排除千難萬險，歷時12年，經6次努力，最終到達日本。鑒真東渡，對日本的佛學、建筑、雕塑、醫藥、藝術乃至日常生活，都產生了很大影響。

——據袁行霈等主編《中華文明史》等

解讀材料，提煉出一個觀點，并結合中國古代史的其他相關史實，加以論述。（要求：寫出觀點，觀點合理、明確，史論結合。12分）

【參考答案】

評分要求：所提煉觀點明確、合理，必須源于材料；（3分）

論據準確，史實引用合理，須為中國古代史的其他相關史實；（6分）

論證充分，邏輯嚴密，表述清楚。（3分）

示例：

觀點：中國為世界文明的發展做出貢獻。

論述：中國古代的火藥、指南針、造紙術和印刷術四大發明經絲綢之路傳到歐洲。這一傳播促進了歐洲的社會發展，火藥的傳入推動了歐洲火藥武器的發展；指南針促進了地理大發現；造紙術和印刷術促進了歐洲文化的發展，為文藝復興運動和宗教改革提供了條件。

從此題的設計看，體現了以下特點：

1.從命題形式看，該題材料來自袁行霈等主編的《中華文明史》，但內容實際上可以說主要是初中的內容。該題以玄奘西行與鑒真東渡的圖文材料為載體，以中國古代對外文化交流的歷史史實為切入點，要求學生透過這些內容獲得相關準確的歷史信息提煉出一個觀點，所提煉的觀點要明確、合理，必須源于材料。這樣的命題形式和設問要求，首先需要學生必備基本的閱讀、分析和運用知識的綜合能力。這樣設問要比直接考查玄奘西行與鑒真東渡的意義更富有創新性，而且要按照要求完整地解決它，就必須綜合中國古代對外文化交流歷史的基本史實進行分析論述。因此這類題型更具有很強的創新性和綜合性。

2.從命題目的看，此題考查學生對中國古代對外文化交流歷史的認知，綜合考查了學生的時空觀念、史料實證等多方面的學科核心素養。如題目要求：解讀材料，提煉出一個觀點，并結合中國古代史的其他相關史實，加以論述。（要求：寫出觀點，觀點合理、明確，史論結合。）與往年給出觀點予以評價、評析、探討所不同的是，此題是讓考生先提出見解，然后論證說明，從“學者觀點”到“自成一說”， 角度更多，開放度更大，視野更開闊，貫通中外，立意更高遠。該題概括性強，無現成答案可搬，亦無固定模式可循。只有對材料進行宏觀思考，理解把握了設問的關鍵詞“解讀材料，提煉出一個觀點，并結合中國古代史的其他相關史實，加以論述”，才能按命題者的意圖做出答案。所以這類題型大都具有新穎、多樣、靈活等特點。

3.從命題標準看，答案向多元方向發展，拋棄了傳統的“踩點給分”的評價方法，不硬套標準答案，不死摳答案要點，踩意即可，符合要求即可。如此題的評分要求主要有三點：一是所提煉觀點明確、合理，必須源于材料；（3分）二是論據準確，史實引用合理，須為中國古代史的其他相關史實；（6分）三是論證充分，邏輯嚴密，表述清楚。（3分）由此可見，這樣的評分標準只是提出了考核的重點和評分要求，不要求死摳標準答案。這種設問法多是從選用的觀點是否正確，運用的知識是否恰當，闡述是否合乎邏輯，歷史術語表述是否準確等方面加以考查的。這說明這類試題具有要求全面、突出能力考查、難度較大的特點。

二、觀點論述類材料題的解答方法

根據以上特點，解答觀點論述類材料題可用以下方法：

1.提煉觀點

就是要認真審讀材料，讀懂弄清材料基本含義，要最大限度地獲取有效信息，注意不放過任何一則材料，而且每一則材料要先找到關鍵句子、關鍵詞，然后提煉概括。提煉觀點時要注意以下幾點：

第一，要提煉或確定主題。要看材料表述的主題屬于歷史概念、歷史人物、歷史事件、歷史現象中的哪一范疇，甚至要看標點符號的應用和包含；要略讀、泛讀甚至精讀各段材料項，明確各項內涵及外延，盡可能大地獲取更多“有效信息”。將具體問題或現象加以歸納總結，從而得出一般性的規律；揭示歷史主體的本質或特性；聯系實際、知古鑒今。

第二，要運用解答材料題的相應技巧或方法，逐一審查各材料項結論是否正確，是否與教材知識相吻合。要盡可能大地拓展所涉題目的答案，把一些與教材相關專業知識類同的句子或言語表達出來。但切忌整段整句照抄，而且還要注意透過現象抓本質，善于用學科語言通俗易懂、言簡意賅地提煉觀點。如解答本題就是要抓住玄奘西行和鑒真東渡共性特點——都涉及中國古代中外文化交流問題，可從中國古代中外文化交流的時代（如漢代、魏晉、隋唐、宋元、明清）、主體（如張騫、法顯、玄奘、鑒真、鄭和、徐光啟）、內容（如佛教的傳入與傳出、中華文化圈、四大發明西傳、西學東漸與東學西漸等）、方式（如單向與雙向）、影響（如中華文化對外國的影響和外來文化對中國的影響）等角度提出觀點，所以此題把握的主題就是對比兩者的主要共同點，得出來就是中國文化與對外交往。可圍繞著中國文化的貢獻，或者中國與外國的往來進行觀點提煉。只要符合材料所敘述的基本內容，符合基本含義即可。

2.論述觀點

就是要根據所學的歷史知識和其他學科的知識，運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點，對所提煉的觀點從本質特征上闡述自己的認識，作出符合當時歷史條件的、實事求是的分析和判斷。論述觀點時要注意以下幾點：

第一，要注意審題。如此題要求“結合中國古代史的其他相關史實”，這里“中國古代史”限定了時間和空間，就不要涉及中國近現代史和世界史；“其他相關史實”限定了角度，就不要再用玄奘西行和鑒真東渡的例子來論述觀點了。

第二，要注意歷史概念的準確性。不要把對外關系與民族關系混為一談。如文成公主入藏就屬于民族關系的范疇，而不是對外關系的范疇。

第三，要表述成文。這實際上是圍繞觀點的一個短論文，不是問答題，不能像回答問答題一樣。 要有史有論，史論結合，最大限度地體現歷史學科的特點。歷史材料題的最大特點就是“歷史”性。無論論據還是觀點都應與“歷史”有關，拋開所提供的材料、拋開歷史知識亂發揮，是不可取的。

第四，不管是評述問題，還是論證問題，都應該緊扣觀點，緊扣材料，從材料出發進行回答。 論述問題應力求達到：觀點要鮮明，中心要突出，贊成什么，反對什么，都要清清楚楚；論據要充分，有理有據；論證要有力，有邏輯性，分清層次，條理清楚。

第五，答案的生成主體要明確，時間、空間要清楚，層次要分明。因為此類題一般都有字數限制，所以要求考生在充分理解了材料和命題意圖的基礎上，打草稿，或列腹稿后，再動筆。以保證答案內容的組織方面要做到面要寬，點要多，話要短。做到概括精煉，說明簡潔，論述合理，層次分明，邏輯嚴謹，抓住要害。

總之，文綜歷史41題是高考文綜試卷中的“壓軸題”，事關整個考試的得失成敗及考生的命運。希望考生們在做題中不斷領悟，掌握方法和技巧，提高解題的水平和得分的命中率，真正能夠運用知識，去解決新問題，取得好成績。

甘肅省高臺縣一中）