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“古代中國(guó)的政治制度”專(zhuān)題訓(xùn)練

2017-12-13 10:17:10
教學(xué)考試(高考?xì)v史) 2017年4期

“古代中國(guó)的政治制度”專(zhuān)題訓(xùn)練

一、選擇題

1.(北京西城期末)有學(xué)者評(píng)述某項(xiàng)制度的實(shí)施:由姬姜二姓的親戚各自率領(lǐng)武力長(zhǎng)駐于若干要地,以這些“點(diǎn)”拉成幾條“線”,來(lái)控制廣袤的“面”,從而建立起“一個(gè)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的模式”。該制度應(yīng)是 ( )

A.分封制 B.宗法制

C.郡縣制 D.行省制

2.(杭州質(zhì)檢)“直道”“理藩院”“抗日游擊隊(duì)”“民族區(qū)域自治”,與上述關(guān)鍵詞均密切相關(guān)的地區(qū)是( )

A.西藏 B.新疆

C.內(nèi)蒙古 D.廣西

3.(烏魯木齊一診)明朝科舉考試采取“分地錄取”辦法,分南、北、中卷錄取,南卷占55%,北卷占35%,中卷(西南地區(qū))占10%,但名次高低不受地域限制。這主要是因?yàn)?( )

A.科舉制的推廣

B.與邊遠(yuǎn)地區(qū)文化交流增進(jìn)

C.皇權(quán)的加強(qiáng)

D.南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

4.(貴陽(yáng)期末監(jiān)測(cè))“武王為殷初定未集,乃使其弟管叔鮮、蔡叔度相祿父治殷……武王追思先圣王,乃褒封神農(nóng)之后于焦,黃帝之后于祝……封尚父于營(yíng)丘,曰齊。”材料反映的制度是 ( )

A.王位世襲制 B.分封制

C.宗法制 D.世卿世祿制

5.(海口調(diào)研)據(jù)記載,東漢桓帝時(shí)規(guī)定“婚姻之家及兩州,不得交互為官”,如官員史弼,本應(yīng)出任山陽(yáng)太守,但由于岳父母家恰好在山陽(yáng)轄內(nèi),于是史弼上書(shū)自陳應(yīng)回避,被調(diào)任為平原相。這說(shuō)明桓帝 ( )

A.將地方的人事任免權(quán)收歸中央

B.已認(rèn)識(shí)到地方割據(jù)的根源

C.有意防范地方勢(shì)力膨脹的危害

D.注重維護(hù)察舉制度的公平

6.(重慶調(diào)研)據(jù)《漢書(shū)》記載:“縣,大率方百里,其民稠則減,稀則曠,鄉(xiāng)、亭亦如之,皆秦制也。列侯所食縣曰國(guó),皇太后、皇后、公主所食曰邑,有蠻夷曰道。”從這段史料可以看出漢代 ( )

A.地方管理比秦朝更嚴(yán)格

B.地方行政具有多元化的特點(diǎn)

C.王國(guó)問(wèn)題困擾中央政府

D.形成縣國(guó)邑道四級(jí)管理體制

7.(遼寧東北育才模擬)“五代十國(guó)后建立的北宋王朝能夠穩(wěn)定下來(lái)的法寶就是對(duì)所有事情都要預(yù)先防范,委曲周全地進(jìn)行制約。”下列屬于這一“法寶”核心精神的是( )

A.在邊疆設(shè)立節(jié)度使

B.分化事權(quán)使各部門(mén)相互牽制

C.置轉(zhuǎn)運(yùn)使管理地方財(cái)政

D.設(shè)通判監(jiān)督地方長(zhǎng)官

8.(石家莊質(zhì)檢)《宋史·選舉志》記載,南宋時(shí)“凡廷試,唯蜀士到杭(臨安)最遲,每展日以待。會(huì)有言:‘蜀士……多引商貨押船,致留滯關(guān)津。’”材料反映出該時(shí)期 ( )

A.科舉考試開(kāi)始廷試

B.經(jīng)濟(jì)重心南移

C.士人重利觀念潛滋暗長(zhǎng)

D.官商勾結(jié)現(xiàn)象普遍

9.(廣東適應(yīng)性測(cè)試)清朝乾隆皇帝十分關(guān)心《四庫(kù)全書(shū)》的編撰,先后發(fā)出多道“圣諭”,對(duì)收錄書(shū)籍的原則和歷史事件評(píng)說(shuō)有詳密周到的指示,其指示體現(xiàn)了“修書(shū)以遏邪說(shuō)”的宗旨。這反映了 ( )

A.封建政權(quán)反對(duì)文化傳承

B.統(tǒng)治者推動(dòng)儒學(xué)創(chuàng)新

C.專(zhuān)制皇權(quán)強(qiáng)化綱常倫理

D.閉關(guān)鎖國(guó)阻礙西學(xué)傳播

10.(貴陽(yáng)期末監(jiān)測(cè))公元1384年9月14日至28日,皇宮收到奏章1 160份,共計(jì)3 291件政務(wù)。“庶務(wù)叢集……人主以一身統(tǒng)御天下,不可無(wú)輔臣。”于是 ( )

A.設(shè)三公九卿輔佐全國(guó)政務(wù)

B.建立中朝參與軍國(guó)要?jiǎng)?wù)

C.設(shè)置殿閣大學(xué)士以備顧問(wèn)

D.設(shè)置參知政事以備顧問(wèn)

11.(上海八校測(cè)試)中國(guó)古代中樞機(jī)構(gòu)演變的過(guò)程中,常以內(nèi)侍、貴戚等近臣取代重臣,從輔佐皇帝辦事的部門(mén)發(fā)展為正式的國(guó)家機(jī)關(guān)。以下機(jī)構(gòu)體現(xiàn)這種特征的是 ( )

A.中書(shū)門(mén)下 御史臺(tái) 內(nèi)閣

B.中朝 內(nèi)閣 軍機(jī)處

C.中朝 中書(shū)門(mén)下 內(nèi)閣

D.尚書(shū)臺(tái) 樞密院 內(nèi)閣

12.(云南檢測(cè))東晉南朝時(shí)期,譜學(xué)成了一門(mén)新興的學(xué)問(wèn),豪門(mén)士族和政府都熱衷于編撰族譜,名門(mén)望族的族譜被官府收藏,成為任命官員的主要依據(jù)。材料反映了這一時(shí)期( )

A.宗法制度再度復(fù)興

B.重視家族歷史的傳承

C.士族享有政治特權(quán)

D.九品中正制遭到破壞

13.(南寧適應(yīng)性測(cè)試)據(jù)《唐會(huì)要》載:貞觀年間,皇子李恪因?yàn)榇颢C時(shí)踩壞了莊稼,遭侍御史劉范彈劾。據(jù)此推斷當(dāng)時(shí) ( )

A.中央監(jiān)察機(jī)構(gòu)職能增加

B.御史監(jiān)察受到皇權(quán)的庇護(hù)

C.司法制度逐漸發(fā)展完善

D.監(jiān)察不回避貴族統(tǒng)治集團(tuán)

14.(山西四校聯(lián)考)錢(qián)穆先生認(rèn)為:唐代“在三省體制下,決策不再是單純的皇帝個(gè)人行為,皇帝的最后決定權(quán)包含在政務(wù)運(yùn)行的程式中”。據(jù)此可知,三省體制有利于 ( )

A.政治決策的民主化

B.宰相參與決策

C.決策程序的簡(jiǎn)化

D.加強(qiáng)中央集權(quán)

15.(福建質(zhì)檢)《隋書(shū)·刑法志》中記載:“死罪者,三奏而后決。”《唐六典·刑部》中記載:“凡決死刑,皆于中書(shū)、門(mén)下詳復(fù)。”它們體現(xiàn)了( )

A.明德慎罰的理念

B.分權(quán)制衡的原則

C.厲行法治的精神

D.以禮入刑的思想

16.(鄭州質(zhì)量預(yù)測(cè))有歷史學(xué)家這樣總結(jié)古代的選官制度:“(當(dāng))子弟孱弱(時(shí)),(君)擢才卒伍;道德淪喪,取諸孝廉;帝權(quán)危卵,聯(lián)姻門(mén)閥;士族虛弊,科舉大彰。”這說(shuō)明古代創(chuàng)新選官制度的根本目的是( )

A.擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)

B.完善政府職能

C.提升官員素質(zhì)

D.維護(hù)統(tǒng)治

17.(湖南四校聯(lián)考)清代學(xué)者趙翼指出漢初“布衣將相”現(xiàn)象是“前此所未有也。蓋秦漢間為天地一大變局”。這種現(xiàn)象說(shuō)明了 ( )

A.西漢的統(tǒng)治基礎(chǔ)是下層民眾

B.貴族社會(huì)的進(jìn)一步解體

C.市民階層掌控了國(guó)家政權(quán)

D.農(nóng)民階級(jí)反抗地主的壓迫

18.(安徽六校素質(zhì)測(cè)試)它“是整個(gè)文官官僚機(jī)構(gòu)的神經(jīng)中樞,有權(quán)薦舉官員,草擬詔書(shū),并奏請(qǐng)皇帝批準(zhǔn),事實(shí)上對(duì)帝國(guó)范圍內(nèi)所有的文職官員的任命都有操控權(quán)”,該機(jī)構(gòu)是( )

A.唐代尚書(shū)省

B.元代中書(shū)省

C.明代內(nèi)閣

D.清代軍機(jī)處

19.(湖北部分重點(diǎn)中學(xué)聯(lián)考)史載唐朝駙馬(公主夫婿)選取注重門(mén)第出身,多出自勛貴名臣,而明朝嚴(yán)禁皇室與大臣聯(lián)姻,故駙馬多出自寒門(mén)。這種變化反映了 ( )

A.中央集權(quán)的加強(qiáng)

B.專(zhuān)制皇權(quán)的強(qiáng)化

C.血緣政治的衰落

D.科舉制度的成熟

20.(南昌模擬)明朝萬(wàn)歷皇帝時(shí)期,由于在朝會(huì)上以內(nèi)閣大臣為首的文官集團(tuán)經(jīng)常與他爭(zhēng)辯,給萬(wàn)歷皇帝上書(shū)進(jìn)行無(wú)端謾罵的官員更是絡(luò)繹不絕。于是,他干脆長(zhǎng)期不上朝了。這表明 ( )

A.君主專(zhuān)制權(quán)力受到一些約束

B.內(nèi)閣制是一種集體領(lǐng)導(dǎo)體制

C.君主專(zhuān)制的觀念越來(lái)越淡化

D.內(nèi)閣體制是朝政混亂的根源

二、非選擇題

21.(南京、鹽城二模)關(guān)于中國(guó)古代官僚政治,學(xué)術(shù)界看法不一。閱讀材料,回答下列問(wèn)題。

材料一太宗曰:“(隋文帝)此人性至察而心不明。恒恐群臣內(nèi)懷不服,不肯信任百司,每事皆自決斷。朕意則不然,以天下之廣,四海之眾,千端萬(wàn)緒,須合變通,皆委百司商量,宰相籌劃,于事穩(wěn)便,方可奏行。豈得以一日萬(wàn)機(jī),獨(dú)斷一人之慮也。”

——吳兢《貞觀政要》卷一

材料二(嘉慶曰)我朝列圣相承,乾綱獨(dú)攬,皇考高宗純皇帝臨御六十年,于一切綸音宣布,無(wú)非斷自宸衷,從不令臣下阻撓國(guó)是。即朕勤政以來(lái),辦理庶務(wù),悉尊皇考遺訓(xùn)……而至用人行政,令出惟行,大權(quán)從無(wú)旁落。

——[清]梁章鉅《樞垣紀(jì)略》

材料三錢(qián)穆認(rèn)為,中國(guó)過(guò)去的政治縱要說(shuō)它是專(zhuān)制,也不能不認(rèn)為還是一種比較合理的開(kāi)明的專(zhuān)制。它也自有制度,自有法律,并不全由皇帝一人的意志來(lái)決定一切的。按照他的敘述,唐朝的中央政府組織則更較漢代進(jìn)步,它影響了以后一千多年的政治制度建設(shè)。體制、觀念上的進(jìn)步不僅體現(xiàn)在此,更是有把政權(quán)開(kāi)放給全國(guó)各地,不斷獎(jiǎng)勵(lì)知識(shí)分子加入仕途。而王亞南則認(rèn)為是完全的君主專(zhuān)制。他指出,中國(guó)的官僚政治是建立在地主經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的專(zhuān)制政治的產(chǎn)物。

——毛凱賢《中國(guó)官僚政治的歷史評(píng)價(jià):錢(qián)穆與王亞南的分歧》

(1)據(jù)材料一,與隋文帝相比,概括指出唐太宗在處理政事的做法。

(2)據(jù)材料二,概括清朝前期政治的主要特點(diǎn),該特點(diǎn)反映了什么本質(zhì)問(wèn)題?

(3)據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),就材料三中錢(qián)穆與王亞南對(duì)中國(guó)古代中央運(yùn)行機(jī)制的觀點(diǎn),進(jìn)行論證。(要求:觀點(diǎn)明確;史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密;表述清晰;280字左右)

【參考答案】

1.A 2.C 3.D 4.B 5.C 6.B 7.B 8.C 9.C 10.C 11.B 12.C 13.D 14.B 15.A 16.D 17.B 18.B 19.B 20.A

21.(1)做法:信任群臣;集體籌劃。

(2)特點(diǎn):君主高度集權(quán)。

本質(zhì):封建制度走向衰落。

(3)

論點(diǎn)方面論據(jù)方面論證方面錢(qián)穆認(rèn)為中國(guó)古代政治是一種開(kāi)明的專(zhuān)制,不由皇帝的個(gè)人意志決定。①秦漢時(shí)期的三公九卿制,重視朝議,強(qiáng)調(diào)相互配合。②隋唐時(shí)期的三省六部制,強(qiáng)調(diào)分工明確,權(quán)責(zé)清晰。③隋唐時(shí)期施行科舉制,把任命官吏和選拔人才結(jié)合起來(lái)王亞南認(rèn)為中國(guó)古代政治就是完全的專(zhuān)制政治。①明朝廢丞相,設(shè)內(nèi)閣,全國(guó)政務(wù)都由皇帝決斷。②清朝設(shè)立軍機(jī)處,軍政大權(quán)完全集中在皇帝手中表述成文;層次分明;史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密;只列舉制度,沒(méi)有闡釋不得分

[本文選自西藏人民出版社出版的《2018全國(guó)各省市名校高考單元專(zhuān)題訓(xùn)練》(歷史),有刪改]

木結(jié)構(gòu)營(yíng)造技藝的由來(lái)

木結(jié)構(gòu)營(yíng)造技藝數(shù)千年來(lái),中國(guó)人的居室、作坊、宮殿、廟宇均以木結(jié)構(gòu)建筑為主體而與歐洲古代以石構(gòu)建筑為主判然有別。它是中華民族的又一獨(dú)特創(chuàng)造,其建筑形式與技藝諸如梁柱結(jié)構(gòu)、榫卯聯(lián)接、前堂后室的格局,城市的中軸線對(duì)稱(chēng)布局、斗拱、藻井等均自成體系,對(duì)中國(guó)的周邊國(guó)家具有重大的影響,在現(xiàn)時(shí)代也仍有現(xiàn)實(shí)的價(jià)值和發(fā)展空間。

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