著眼文化傳承與理解、語言建構與運用

高中語文核心素養是核心素養理念在語文學科的具體化操作。語文核心素養主要包括語言建構與運用、思維發展與提升、審美鑒賞與創造、文化傳承與理解等。自從教育部2014年在《關于全面深化課程改革、落實立德樹人根本任務的意見》中首次提出了“核心素養”這一概念以后，我國教育界掀起了重大的思想變革。“語文核心素養”作為這一理論在語文學科的具體操作，也加入到了這次改革的大潮之中。本文就詩詞鑒賞為例，闡述筆者是如何從文化傳承與理解、語言建構與運用這兩個角度來進行課堂具體操作的。

一、文化傳承與理解

很多人認為詩詞鑒賞重在整體把握，但筆者認為這是不適合高中語文教學的。詩詞的美感相當一部分是言有盡而意無窮，整體的感知能夠奠定情感認識的基礎，為深入理解詩歌做準備。但是作為人生閱歷和體悟感知積累缺乏的普通高中生，光從整體上感知，并不能轉化為具體化的清晰的認識脈絡。很多時候這基于對文化常識的積累與理解。以劉克莊的《憶秦娥》為例，“梅謝了，塞垣凍解鴻歸早。鴻歸早，憑伊問訊，大梁遺老。浙河西面邊聲悄，淮河北去炊煙少。炊煙少，宣和宮殿，冷煙衰草。[注]這首詩寫于詩人任建陽（今屬福建）令時，當時南宋小朝廷偏安東南一隅。詩人后來因該詩被貶官。 ①大梁：戰國時魏國都城，這里指北宋首都汴京。②浙河西面：指宋代浙江西路，包括鎮江一帶，即當時接近宋、金分界（淮河）的前線地方。③宣和：北宋徽宗年號?！?/p>

這首詞的賞析涉及到的文化常識點主要有兩個，第一北宋南遷，第二春天大雁從南方飛回北方。正是這兩個基本的歷史和自然文化常識，讓學生栽了大跟頭。

提問：上闋的景物哪些是實寫？哪些是虛寫？

其實仔細讀作品就會在第一條注釋里面發現作者應該是身處南宋小朝廷。由此看來，位于塞垣的冰解凍必然不是親眼看到的，而是作者由梅花謝了感知到了春天的到來，于是聯想到了邊塞的冰融化了，梅花謝了是實寫眼前之景，塞垣凍解是虛寫也就很容易判斷了。

很多學生雖然看了注釋，但卻認為作者仍身處北方淪陷區，他本人就是“大梁遺老”，很明顯對注釋里的“詩人后來因該詩被貶官”沒有做深入理解。只要對當時的史實稍有積累，就該知道當北宋不得已南遷時，作為北宋臣子，都是攜老扶幼，舉家遷徙，百姓更是流離失所，哀鴻遍野的慘痛歷史。作為北宋臣子的劉克莊，是不可能在敵占區安全存活的。但是很多平民，并沒有離開故土，他們才是詩中所稱的“大梁遺老”。如此看來，這也不可能是作者親眼看到的，而只能是看見大雁飛回北方而產生的聯想，希望能夠給留在故土的親朋傳遞消息。此處還有一個難點，就是“遺老”并非指遺留下來的老人，而是遺留下來的故國之人。通過這首詩，我們能夠深刻的感覺到歷史、自然文化常識在詩詞鑒賞中的滲透作用。

類似的例子還有很多，比如“子規”“搗衣聲”“登高”“梅蘭竹菊”“柳樹”等等，涵蓋方方面面，詩詞鑒賞遠不止詩詞本身，而是文化傳承與理解的最佳考察形式。

二、語言建構與運用

如果說，之前都是思考階段，那語言構建與運用就是實際操作階段了。當我們對詩詞的總體脈絡有了總體的理解以后，沒有對語言的構建與運用，也只能處于有感覺卻說不出的尷尬境地?？偨Y起來，語言構建和運用在詩詞鑒賞上主要就體現在細致和準確兩個方面。同樣以劉克莊的《憶秦娥》為例。

首先，梳理信息，強調逐字逐句。

上闋實寫了“梅謝了”“鴻歸早”，虛寫了“塞垣凍結”“大梁遺老”。實寫眼前直接看到的，很容易理解，那么虛寫的目的是什么呢？由北宋南遷的史實可以明確的是國家衰敗的悲憤與哀痛。那寫到“塞垣”，也就是漢代為抵御鮮卑所設的邊塞，是何用意呢？此處所寫的是前朝的事物，手法上是引典，表達了想要像漢代抵御鮮卑一樣保家衛國，收復失地。筆者把它作為信息梳理的第一條。看到大雁北歸，除了剛才寫到的收復失地的愿望，還寫到了“大梁遺老”，也就是故土親友，很明顯表達了對于故土的思念，對于故土之人的思念，我把它作為信息梳理的第二條。

下闋寫“浙河西面”也就是宋金分界的前線沒有人煙，表明戰爭的殘酷，人們早已逃離。“淮河北去”也就是敵人的占領區，炊煙少表明敵人對百姓的壓迫，使得民不聊生。對于這種境況，用什么樣的詞語來概括作者的感情呢？對戰爭的厭惡，對敵人壓迫我國百姓的仇恨，這是信息梳理的第三條。最后，宣和宮殿的衰敗，總結為昔盛今衰的哀傷，是信息梳理的第四條。

其次，按照提問構建與之相適應的答案，強調語言構建和運用的準確度的訓練。

提問：“這首詞的上片用了虛實結合的手法，請簡要說明?！?/p>

作為一個老師，當我看見這個題目的時候，心里是很放心的，為什么呢？因為我剛剛已經對內容作了思考和梳理了啊。但是學生的表現和我的預料并不相同。主要的問題是沒有具體的拆解哪些是實寫，哪些是虛寫，而只是籠統的說實寫春天來了，虛寫邊塞景色。沒有結合作品的字詞意向。舉個例子，就像是教學生做菜，我問他鹽放多少，他回答“少許”，這“少許”是多少，他其實沒說清楚，說不清楚這題就沒答清楚。所以這里就體現了語言構建和運用的準確度問題。

還可以舉些例子，如經常會有題目問這首詩“悲”表現在哪里？然后學生掃一眼詩就一揮而就，結果又是剛剛那個加鹽“少許”例子的重復。如果學生是因為閱讀理解的籠統而難以陳述，那么我們要做的只是督促學生細化，可以把單句拿出來做單獨練習。但如果是詞匯貧乏而導致的措辭不當，就又要回歸到之前的那個主題，也就是“積累”了。當學生學會了逐步分解構建的解析方式以后，在措辭的準確度上做進一步的提升，也就是語言的合理運用顯得尤為重要。例如，“林花謝了春紅太匆匆”我們可以總結為年華易逝的哀傷，而“正有高堂宴，能忘遲暮心”就只能說年華老去的哀傷。失之毫厘雖不一定謬以千里，但是運用語言的能力是立見高下的。

綜上，雖然“從本質上說，深化語文課程改革就是進行深刻的文化變革。語文是母語學科，它是文化的存在?！钡P者認為，作為高中語文課堂，光從詩詞鑒賞的課堂有效性而言，把語言的構建和運用做到細化和提升才是更具有實際操作性的。筆者也將在今后的教學實踐中作出更多的相關嘗試。

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（陳怡 江蘇省常熟市尚湖高級中學 215500）endprint