古代也有自媒體，打賞很豐厚
2017-12-09 05:44:00三湘
益壽寶典 2017年28期
文/三湘
古代也有自媒體，打賞很豐厚
文/三湘
如今，一個(gè)尚未來得及收入《漢語大詞典》的新詞——“自媒體”大熱，由此產(chǎn)生了一大批“自媒體人”。在中國古代，盡管沒有互聯(lián)網(wǎng)，但是以類似“自媒體”手段謀生的人并不鮮見。
漢代玩自媒體靠打賞
在漢代，朝廷常常向民間征召“筆桿子”，優(yōu)秀的還給官當(dāng)，賈誼、司馬相如等辭賦名家就是這樣的“筆桿子”。通過“打賞”獲得報(bào)酬，成為了他們收入的重要組成部分，成語“一字千金”便因打賞而來。據(jù)《漢書·王褒傳》，王褒文采飛揚(yáng)，漢宣帝聽說后，將他征召入京，時(shí)常帶在身邊，每次寫文章，都會(huì)根據(jù)文章的質(zhì)量進(jìn)行打賞，即所謂“第其高下，以差賜帛”。
在此之后，打賞模式便流行開來。三國時(shí)，邯鄲淳創(chuàng)作了一篇《投壺賦》，獻(xiàn)給魏文帝曹丕，曹丕認(rèn)為寫得好，“賜帛千匹”?！锻秹刭x》總共才一千多字，幾乎一字一匹。后來，打賞的數(shù)額越來越大，甚至還成為了一種榮譽(yù)的象征。
明清時(shí)期靠寫軟文創(chuàng)收
所謂“軟文”，就是根據(jù)對(duì)方需要而創(chuàng)作、發(fā)布的形象宣傳、廣告、美言性質(zhì)的文章。古代最早最出名的一篇“軟文”，就是司馬相如的《長門賦》。明清時(shí)，“寫軟文”者越發(fā)多了起來，有的人還有意揣摩對(duì)方的心思，主動(dòng)尋找金主，作文示之，以此來賺取金錢。
除了寫軟文，代人捉刀也是創(chuàng)收的一種重要手段。替人寫詩文，即所謂“代人捉刀”，收受饋金，在清代并不少見。有的富豪為裝點(diǎn)門面，甚至常年雇捉刀人在家。由于有錢可賺，當(dāng)時(shí)一些文化名人也甘當(dāng)“捉刀人”。
謠言成“10w+”爆文?？?/h2>
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，朋友圈早已成為了謠言的重災(zāi)區(qū)。在古代，謠言的傳播速度也快得令人驚訝。古代謠言的載體和傳播方式已經(jīng)十分成熟——最常用的是童謠、讖(chen)緯等形式。在古代，街上的小孩子是不能隨便傳唱童謠的，因?yàn)閺膱?zhí)政者到百姓都認(rèn)為能從童謠里得出某種預(yù)示。讖是秦漢間巫師、方士編造的預(yù)示吉兇的隱語，緯是漢代附會(huì)儒家經(jīng)義衍生出來的一類書?！巴銮卣吆笔瞧渲斜容^著名的。
在古代，謠言往往會(huì)帶來很大的危害。在西漢時(shí)，長安城的百姓都在傳大水即將淹沒京城的謠言。結(jié)果百姓紛紛逃跑，引起了嚴(yán)重的踩踏事件，很多人被踩死。所以，自古以來對(duì)造謠的懲罰都很重，在秦漢時(shí)期，造謠者甚至?xí)惶幩馈?/p>
