軍人之眼

文 /柴永忠

軍人之眼

文 /柴永忠

通讀完這本《理性的勝利》后，除了感佩作者的學(xué)術(shù)勇氣外，更經(jīng)受了一次中國(guó)軍事思想的文化洗禮，新意新風(fēng)撲面而來(lái)，銳度深度俯拾即是。

其一，該文打開(kāi)了一扇透視中國(guó)軍事思想的“天窗”。一直以來(lái)，中國(guó)軍事思想的研究往往側(cè)重于歷史發(fā)展和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題分析，從文化視野切入的不多，更別說(shuō)從文化基因角度對(duì)中國(guó)軍事思想進(jìn)行研究。中國(guó)軍事思想的文化基因研究是一個(gè)嶄新而宏大的交叉性課題，舊有的分析方法把中國(guó)軍事思想從時(shí)間上割裂成彼此孤立的片段，幾個(gè)大的時(shí)間段之間缺乏橫向聯(lián)系，這樣就無(wú)法回答，為什么中國(guó)軍事思想存在的某些問(wèn)題會(huì)在不同的歷史時(shí)段重復(fù)出現(xiàn)。制約當(dāng)代中國(guó)軍事思想發(fā)展的因素中，除了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治制度之外，還有沒(méi)有更深層次的原因？從文化基因的視角展開(kāi)對(duì)中國(guó)軍事思想的研究，無(wú)疑為最終解決上述的疑惑洞開(kāi)了一扇別開(kāi)生面的“天窗”。

《理性的勝利》李相影 張力 著長(zhǎng)征出版社

其二，該文闡明了對(duì)軍事思想進(jìn)行文化基因解析的時(shí)代價(jià)值和進(jìn)步意義。文化是國(guó)家軟實(shí)力的重要組成部分，也是歷久彌新的重要戰(zhàn)略力量和戰(zhàn)略工具。文化強(qiáng)，則中國(guó)強(qiáng)；強(qiáng)軍興軍，文化是題中要義也是內(nèi)核動(dòng)力。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的百年夢(mèng)想，最終必然要體現(xiàn)在文化的復(fù)興與崛起上，這其中自然包含中國(guó)軍事思想文化的復(fù)興與崛起。文化基因指含有文化遺傳信息的基本單位，主要包括價(jià)值觀和思維方式，它屬于文化的深層結(jié)構(gòu)。研究中國(guó)軍事思想文化基因的遺傳和變異，有助于辨別那些跨越歷史長(zhǎng)時(shí)段、對(duì)中國(guó)軍事思想持續(xù)發(fā)揮重大作用的本質(zhì)性因素。“問(wèn)題是時(shí)代的聲音”。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是解決問(wèn)題的開(kāi)始，對(duì)當(dāng)代中國(guó)軍事思想的發(fā)展、創(chuàng)新而言，文化基因研究是從深層次挖出制約與阻礙其健康發(fā)展的根本原因，從而有的放矢地主動(dòng)消除或減輕這些負(fù)面影響，推動(dòng)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)能夠躍上快速、健康發(fā)展軌道，從而為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)提供有力的支撐與保障。

其三，該文為探求具有中國(guó)特色的軍事思想創(chuàng)新規(guī)律摸索了一條新路。思想力就是戰(zhàn)斗力！思想的先進(jìn)性永遠(yuǎn)比武器的先進(jìn)性走得更遠(yuǎn)、飛得更高。制勝當(dāng)下、決勝未來(lái)最終都取決于“脖子以上”。換句話(huà)說(shuō)，思想上的代差比武器裝備上的代差更加可怕，對(duì)軍隊(duì)的影響也更加致命。當(dāng)前，我軍正處在機(jī)械化尚未完成、信息化又迅急撲來(lái)的雙重挑戰(zhàn)壓力下，完成具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)必須大力推進(jìn)具有中國(guó)特色的軍事變革，向改革要戰(zhàn)斗力，向創(chuàng)新要發(fā)展力。縱觀人類(lèi)戰(zhàn)爭(zhēng)史，每一場(chǎng)軍事變革最終必然落腳于作戰(zhàn)方式的變革才具有根本意義，而人類(lèi)作戰(zhàn)方式變革的本質(zhì)是哲學(xué)的變革，在哲學(xué)變革的背后，則又是一場(chǎng)軍事文化的大變革。作為當(dāng)今這場(chǎng)風(fēng)起云涌的軍事變革的領(lǐng)頭羊，美軍很早就認(rèn)識(shí)到“真正的軍事變革應(yīng)該更少地指向硬件，更多地培育一種由構(gòu)想與戰(zhàn)略、適應(yīng)性機(jī)構(gòu)、人員、條令和程序推動(dòng)的文化。”未來(lái)信息化戰(zhàn)場(chǎng)的聯(lián)合作戰(zhàn)歸根結(jié)底是心理與意志力的較量，它最終表現(xiàn)為軍隊(duì)是否有共同的價(jià)值追求和行為判斷，共同的使命責(zé)任和群體認(rèn)同等，而這一切都有賴(lài)于文化的滋養(yǎng)與確立。細(xì)心的人會(huì)發(fā)現(xiàn)，雖然軍事變革常常發(fā)軔于技術(shù)革命，磨礪于兵戈沙場(chǎng)，但最終的實(shí)現(xiàn)與完成，必須深深嵌入先進(jìn)文化的民族內(nèi)核，完成從思維、意識(shí)到精神、價(jià)值觀等文化層面的脫胎換骨，才能算作是一次完整意義上的軍事變革，也才能最終催生新型軍隊(duì)，誕生新質(zhì)戰(zhàn)斗力。從這個(gè)意義上講，對(duì)中國(guó)軍事思想進(jìn)行文化基因的解剖研究，是歷史的感召，是時(shí)代的呼喚，更是責(zé)任使命的要求使然。

令人欣喜的是，這本書(shū)正是時(shí)代叩問(wèn)的深度回應(yīng)。縱覽全文，貫穿其間一明一暗兩條主線，明線是中國(guó)軍事思想的發(fā)軔發(fā)展，暗線則是各個(gè)歷史時(shí)期的價(jià)值觀、思維方式等文化基因要素對(duì)軍事思想形成變構(gòu)的影響。通過(guò)這兩條主線的梳理透析，不僅詳細(xì)闡述了中國(guó)軍事思想文化基因的遺傳與變異對(duì)中國(guó)近代軍事思想的影響，分析了中國(guó)共產(chǎn)黨人如何對(duì)中國(guó)軍事思想文化基因進(jìn)行成功改造，從而推動(dòng)毛澤東軍事思想成為指導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利的強(qiáng)大理論武器，論述了改革開(kāi)放、世界新軍事革命、“高新遠(yuǎn)邊疆”戰(zhàn)略對(duì)中國(guó)軍事思想文化基因的影響，以及應(yīng)對(duì)之策等，而且首次得出了中國(guó)軍事思想文化基因具有遺傳穩(wěn)固性、民族沉淀性、時(shí)代變異性和主觀改造性等鮮明特征，歸納出了中國(guó)軍事思想的文化基因鏈，以及它隨時(shí)代發(fā)生的變異情況，分析出主動(dòng)改造中國(guó)軍事思想文化基因的一般性規(guī)律。從文化的大視野中描繪了一幅中國(guó)軍事思想演進(jìn)嬗變的畫(huà)卷，承前啟后為創(chuàng)新發(fā)展具有中國(guó)特色的軍事思想開(kāi)出了 “文化基因”的方劑。如同透過(guò)問(wèn)題的B面，去探究剖析問(wèn)題本身，從而更深刻地認(rèn)知問(wèn)題的A面。這條路因崎嶇難行前人少有問(wèn)津，但正因?yàn)樽叩娜松僦稚伲鸥袑W(xué)術(shù)意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值，“奇正相宜”更有益于揭示問(wèn)題的本質(zhì)。或許，這正是字里行間告之讀者的最大啟示。

著名心理學(xué)家榮格曾言“一切文化最終都沉淀為人格”。作者在以“文化”為斧雕琢學(xué)術(shù)之塔的同時(shí)，也在一步步扎實(shí)地雕琢著屬于自己的嶄新未來(lái)。激情燃燒的青春，因勇于拼搏而風(fēng)景無(wú)邊；孜孜殷殷的研學(xué)之路，更因浸染了文化的甘露而風(fēng)光無(wú)限。學(xué)海無(wú)涯，人雖不能保持永遠(yuǎn)青春，但卻能永遠(yuǎn)保持青春的心。有了這份心，漫漫人生就選擇了與快樂(lè)為伍、與幸福相伴！★

責(zé)任編輯：王 前