輔導員與大學生人文素質的培養

張建強

[摘 要]我國應用型本科大學系屬于大學范疇，因此也具有大學的人文精神。應用型本科院校學生在人文素質方面的問題有人文知識缺乏、科學道德素質較低、沉溺虛擬世界及理念弱化等。要解決這類問題，學校應提高輔導員自身人文素質；注重傳統文化教育，加強通識教育；營造人文氛圍，構建精神家園；使高校成為學生的精神團契，做好新形勢下高校意識形態工作。

[關鍵詞]應用型院校；輔導員；人文精神；傳統文化；精神家園

[中圖分類號] G645 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-3437（2017）11-0111-03

一、應用型本科院校定位與大學人文精神

（一）應用型本科院校的定位

應用型本科院校是社會教育發展的產物，有其存在發展的必要性。社會發展對人才培養產生了新的需要、新的需求。重要的是，它為地方經濟發展培育相關人才，具有重大的社會責任。有論者指出：“隨著社會的不斷發展，對應用型創新人才的需求迅速增加，這就要求大學不能僅培養有高深學問的精英人才，而且要培養工農業生產發展需要的應用型創新人才。”[1]可見，應用型本科院校不僅為傳統高校發展開出了一條路，還滿足了社會對更高層次高技能人才的迫切需要。2015年《政府工作報告》指出，政府要引導部分地方本科高校向應用型轉變，諸多委員均認為，這次轉型并不是容易之事，但卻是現階段必須要做的事。盡管如此，我們仍然需要認清的是，這些重要性并不代表應用型本科院校是特立獨行的，它依然屬于大學范疇，它的發展與管理仍然在大學的價值取向與規范之內。

目前，很多應用型本科院校都另辟蹊徑，提出了獨特的辦學思想，并在實踐中不斷發展成長，被確立為國家層面的教育戰略方針。但這種近乎急功近利的實用主義取向的弊端也逐漸顯現。其中最為人所憂慮的問題是應用型本科院校大學人文精神的衰退，大學生人文素質的欠缺。

應用型本科院校里，實用精神在辦學理念、課程設置到人才培養方案等各個方面，幾乎無孔不入，傳承已久的大學精神日漸消散。新的辦學模式在創建之初依賴于社會需求，以此來得到社會支持和生存前提；但它的長遠發展卻離不開遵循大學的內在邏輯，遵守價值約束的標準。各種類型的大學實踐路徑不同，卻殊途同歸：秉持大學傳統價值，守望大學核心精神，培育學生作為知識分子應有的人文素養。這是由大學內在固有的屬性決定的。因為不管是什么樣類型的大學，它的使命之一都是育人。

事實上，雖然應用型本科院校培養的是實用性的人才，但是大學知識是超越實用技術的精神，大學是人文精神價值的統一。應用型本科院校既要變革，通過變革立足社會，服務社會；也要守護，不能丟掉大學的本身使命。這一問題不獨應用型大學才有，但是應用型大學在這方面更為欠缺。本文所探討的就是在這一的背景下，為培養大學生人文素質精神，身為大學教育重要環節之一的輔導員所能達成的目標與路徑。

（二）大學的人文精神內涵

大學具有終極價值關懷教化的功能，大學的首要使命是培養有文化修養的人。人文教化是一個人獲得進入社會的必備資格。培養具有全面素質的大學生才是大學真正的為社會服務的價值。大學人文精神的統一是大學和學生發展的內在保證。簡單的知識傳授加上嶄新大樓并不是大學的本質因素。大學人文精神的衰退，是現代人文精神缺失危機的結果，也是它的原因。

大學精神是大學的質的規定性，是科學精神和人文精神的完美融合。大學教育應當以促進大學生全面發展為理念，在傳授科學知識的同時更要注重人文精神的構建。輔導員作為高校思想政治教育工作的中堅力量，無論是確立教育理念、加強教學改革和建設、完善政策體系，抑或探索人文素質教育新途徑、建設校園文化的實施，都離不開他們的參與。輔導員參與到學校教育教學的各個環節中，并在學習生活中引導學生如何學會思維、學會認知、學會成長，使人文精神內化為學生的人文素質，彰顯和孕育了大學的人文精神。這種活動貫穿于教育教學、科學研究、日常管理、校園文化、服務等各個方面。

雖然輔導員為了推進學生人文素養，所要面對的是現實層面的種種限制，是大眾文化的負面效應，但培養大學生人文素養依然是必要可行的。大而言之，其是向大學人文精神的回歸；小而言之，是使人成為人的成人教育。因此要對此有足夠的重視，協調好學校、教師自身及學生之間的關系，借鑒傳統文化優秀成果，并參與到時代變革和學校改革的大背景中。

二、應用型本科院校大學生人文素質現狀

（一）應用型本科院校學生人文素質方面存在的問題

輔導員的工作包括人文素質教育，而目前應用型本科院校中普遍存在功利主義過重、重技術輕人文、科學教育與人文教育分離的現象，導致大學生人文精神缺失。依據有關課題的研究成果[2]，綜合本人從事這一工作的實際調查研究，應用型本科院校大學生在人文素質方面所表現出的主要問題有人文知識缺乏、科學道德素質較低、沉溺虛擬世界以及理念弱化等問題。

1.思想素質不高，道德觀念淡薄，缺乏責任感。現代社會要求公民具備責任倫理亦即公民道德，公民履行責任保證了現代社會的有序運行。應用型本科院校的學生更看重個體價值的實現，以自己為中心，不關注他人，不關注公共領域的大問題，漸至淪入道德虛無主義。公共領域其實也隱含對個體意義世界的關懷。對責任擔當的缺失也導致每一個個體落入被漠視的悲觀境地。

2.人文知識欠缺。多數學生缺乏基本的人文知識素養，在碎片化的現代生活中追尋感官的快樂，拒絕深入閱讀，沉溺于虛擬世界的刺激，不再探尋歷史深處的奧義，不再和先哲偉人對話交流，在圖像化和轉瞬即逝的現代社會里甚至以消解意義為樂。

3.理性思維能力不夠，心理素質較差。一些學生在日常生活中，在與人的交往中，缺乏人文理性；自主生活能力弱，適應社會生活的能力較差，成長中的困惑較多；承受挫折的能力較差，在困難和打擊面前容易走極端；缺乏創新精神，進取心較差；熱衷于謀劃個人的生活，隨波逐流，缺乏獨立精神和批判意識。endprint

（二）應用型本科院校人文素質教育存在的問題

隨著高等教育大眾化的進展，大批應用型本科院校或新建或升格成立。學校的轉型發展對輔導員的綜合素質、職業能力提出了更高的要求。一般人們都認為輔導員主要是做思想政治工作和行政管理工作的，忽略了輔導員作為教師的育人職能。輔導員在從事本職工作的同時，也必然會參與到培養學生人文素養的過程中。

輔導員要努力把人文素質教育滲透于輔導員的日常工作之中，建立起傳授知識、培養能力、提高素質為一體的教育模式。目前應用型院校輔導員大都是理工科出身，存在重理工、輕文史的傾向，對于從事提高學生的人文素養的工作也許會感到先天不足。但是育人意味著人的全面教育與培養。輔導員首先要加強自身的學習，提高馬克思主義理論水平，具有寬厚的人文社會科學的知識，并且能夠將其內化于自身的工作魅力之中。但目前應用型本科院校輔導員總體水平不一定能達到這些要求。

同時，校園文化不利于輔導員開展對學生人文素養的培養工作，大部分應用型本科院校的校園文化欠缺人文方面的內容。學校的工作考核也給輔導員帶來了無形的壓力，輔導員的工作成績難以通過硬性指標考核出來。這些影響了輔導員的工作積極性。因此要發揮校園文化對人文素質教育和熏陶的作用，在課堂教學之外，滲透人文素質教育。

（三）應用型本科院校人文素質教育存在問題的原因

一是思想觀念的誤區。人們往往強調應用型本科院校對學生技能的培養，大學教育被轉化為一種職業訓練，從而使得學生缺乏最基本的人文素養和社會科學常識。對學生的培養走向了完全迎合市場經濟法則的另一個極端——衡量一個學生的標準不是他的綜合素質，而是獲得更高經濟回報的能力。素質教育失去了可靠的組織保證和實施規則。

二是功利化的價值傾向。市場經濟的價值取向影響著甚至左右著社會的價值取向。縱觀我國應用型本科院校的學科設置，可以發現缺乏人文社會學科與理工學科相互滲透、缺乏人文素質教育幾乎是通病。實用成為大學的最大特征，急功近利成為大學發展的主要弊端。

三是教育體制的不合理。應用型本科院校學生培養缺乏人文素質教育的回旋余地。課程設置片面性強，科技課程比例過大，學生缺乏自主選擇權。[3]學校要逐步建立學生人文素質評價標準，輔導員在進行思想政治工作的同時，要激發起學生熱愛知識、崇尚真理的精神，培養學生的人文精神情懷和人文理性。

三、輔導員在培養學生人文素質中的作用

（一）加強自身素質，創新教育方法

輔導員要具備獨立的批判意識和人文關懷精神，努力促進大學生人文精神的養成，進而為當代中國大學教育貢獻力量。應用型本科院校輔導員應更新教育理念，提高自身素質，改進教育方法，增強創新意識。

1.堅定信念，提高思想政治素養。輔導員要具有高度的政治敏銳性，認真加強理論學習，堅定政治立場。輔導員為了更好地培養學生人文素養，必須具備良好的政治思想素質、高尚的道德素質以及高度的事業心。只有站在這樣的高度，才能把握正確的方向，融入時代的洪流，真正成為大學生成才的帶路人。

2.主動學習，提高知識水平。努力學習各種社會科學知識，并將這些知識內化為較高的人文素養，成為自身深厚的文化底蘊。關注時事，利用新媒體平臺了解學生的意識形態動向，真正地貼近學生的所思所想。在學生工作中多做調查，注重理論研究。

輔導員既是教師，又是行政干部。要實現輔導員在學生人文素養培養方面的作用，應用型本科院校必須在輔導員的任用和晉升制度等方面著手，改革管理機制。從輔導員崗位要求及輔導員自身發展的實際需求出發，加強輔導員的培養。通過有效的評價和激勵機制，使他們成為人文素養培養工作的行家里手。

（二）滲透傳統文化，注重通識教育

人文教育與傳統文化教育有密切的內在聯系，中國傳統文化蘊含著豐富的哲理，其中關于個人修養和社會關懷等方面的精髓，是大學生人文精神培養重要的資源。在培養大學生的人文精神中，要注重我國傳統文化的教育。學習傳統文化知識能提高大學生的文化素養，增進大學生的智慧，提高大學生的道德修養。通過挖掘傳統文化的內涵，提升大學生精神境界，對于化解學生信仰危機具有重大的現實意義。因此，要以優秀傳統文化積極推進大學人文素質教育的進程。

應用型本科院校要加強通識教育。一般認為，通識教育源于亞里士多德提出的“自由教育”思想。亞里士多德在其《政治學》中主張，自由人受教育的目的是發展理性和心智以探求真理，它以受教育者不為生計所迫為前提，以自由地進行純理論的“沉思”為理想。[4]通識教育泛指人文學科的素質教育，其構成了提升人文素質的基本方式。人文精神和技能培養并不是背道而馳的，而是互相融合，互相支撐的。專業教育使學生做好從事某種職業的準備，通識教育使學生建立人的主體性，實現自我解放。通識教育和專業教育結合，培養專業知識深厚，專業技能強，又具備博雅精神和優美情感的全面自由和諧發展的高級人才。建立人的主體價值與實現人的工具性價值合而為一。

（三）營造人文氛圍，建構精神家園

大學是學生的生活家園，學生要具有充滿人文光輝的世界眼光，堅守人文精神和文化傳統，承擔起構筑精神家園的使命。應用型本科院校不僅僅是人才的加工坊，更要發揮其文化功能，繼承和發揚大學傳統，使其成為學生的精神家園。輔導員要引領大學生形成自身獨特的氣質和風格，培育和提升大學生人文素質精神，做到特色育人、全面育人、文化育人，構建有特色的大學文化環境。

大學生是有精神追求、自我創造性的存在，精神家園是人的生命存在的基本構成要素。當代大學生精神家園建設是弘揚中華文化，構建中華民族共有精神家園的重要組成部分。精神和家園是人發展中不可或缺的根本要素，是人生存發展過程中的自覺構建，是人的精神支柱和心靈歸宿。輔導員要發揮自己的崗位優勢，積極地參與學生的成長與人生塑造，給學生以意義、信念和終極價值關懷為內核的精神文化體系以積極指引。endprint

（四）精神團契，做好新形勢下高校意識形態工作

應用型本科院校的輔導員在學校工作中發揮著重要的作用功能，服務于學生團體，將他們凝聚在一起成為他們的精神共同體。社會轉型中的學生會感到孤獨迷茫，渴望精神交流。輔導員作為學生的團契，凸顯了師生人文的精神契合特性。這一人文共同體有著人文理想主義的精神，也有著深深的學校建設現實根基。

近期，各高校深入貫徹落實習近平關于意識形態工作系列重要指示精神。加強高校意識形態工作，必須堅持馬克思主義的指導地位，提高學生人文精神素養。應用型本科院校作為高校的重要一部分，有著龐大的學生數量。輔導員作為高校的宣傳工作者，要將學生引導到政治認同上，這就需要注意工作方法靈活多樣，并且適應學生的心理發展特點，不要生搬硬套。同時隨著信息技術的不斷進步和發展，網絡社交媒體成了輔導員獲取學生信和思想動態的重要渠道。輔導員要著力提高自己及學生的正確的思想取向，引導學生全面客觀準確地把握意識形態領域的重大問題。

四、結語

培育當代大學生人文精神是大學生全面發展、現代教育發展和社會可持續發展的需要。造成應用型本科院校大學生人文精神缺失的原因是多方面的。輔導員要努力提升自身素質，創新教育方式，發揮團隊合力，樹立盡職盡責的信念，在工作中既要服務學生，也要實現自己的價值，為教育事業做貢獻。

[ 注 釋 ]

[1] 潘懋元，車如山.略論應用型本科院校的定位[J].高等教育研究，2009（5）：35-38.

[2] 姜鍵.理工科大學生人文素質教育現狀、問題與對策研究[Z].教育部規劃課題（批準號：FIB060377），2009.

[3] 地方高校轉型發展研究中心：地方本科院校轉型發展實踐與政策研究報告[R].應用技術大學（學院）聯盟，2013.

[4] 亞里士多德.政治學[M].北京：商務印書館，1965.

[ 參 考 文 獻 ]

[1] 尤西林著：人文科學導論[M].北京：高等教育出版社2002.

[2] 甘陽編.中國大學的人文教育[M].北京：生活·讀書·新知三聯書店，2006.

[3] 胡顯章編.清華大學新人文講座：大學理念與人文精神[M].北京：清華大學出版社，2006.

[4] 柳貢慧編.應用型大學發展國際化教育理論與實踐[M].北京：航空工業出版社， 2011.

[5] 吳小英著.大學人文素質教育新論[M].杭州：浙江大學出版社，2012.

[責任編輯：劉鳳華]endprint