融入社會主義核心價值觀的大學生親情教育探析

柯東賢

[摘 要]親情是人類發展永恒的溫暖主題，其存在于家人之間，更存在于友情、愛情中，是大學生愛情、友情、親情教育中的核心內容。其與社會主義核心價值觀的精神內涵甚為一致。教師可以在大學生親情教育中融入社會主義核心價值觀理念、精神，結合高校思想政治理論課之“思想道德修養與法律基礎”主題微課資源，通過課堂教育、社會實踐教育、校園主題文化活動等，將學校、家庭、社會教育連成一線，共筑基于社會主義核心價值觀的大學生親情教育共同體，助力和諧文化校園建設。

[關鍵詞]社會主義核心價值觀；微課；親情教育；培育

[中圖分類號] G641 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-3437（2017）11-0105-03

親情，是生活中最真切的情感，其存在于家人之間，更存在于友情、愛情中，是大學生愛情、友情、親情教育中的核心內容。可以說，親情教育的完善，在某種程度上帶動了愛情、友情教育，因而在最富理想、激情、青春的大學生群里開展親情教育，是十分重要的。登錄中國期刊網，以主題“大學生親情教育”搜索出來的文章（期刊、報紙、碩士論文）有188篇，以篇名“大學生親情教育”搜索出來的文章（期刊、報紙、碩士論文）有19篇，主要從大學生親情教育的現狀、內涵進行闡述，并從傳統文化教育角度提出對策；而從思想政治教育角度提出研究的文章僅有1篇。可以說，從社會主義核心價值觀角度進行大學生親情教育的研究尚處于起步階段。

一、 大學生親情教育的內涵與外延

親情，是發自內心最美好的情感，源于家人之間，在我國傳統文化教育中有著非常深厚的文化和歷史教育基礎，古人所講的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼” “親親而仁民，仁民而愛物”皆透著濃濃的親情教育。因而，在我國，從傳統文化入手，開展大學生親情教育有著深厚的基礎，其最能從心底觸動人們心中最真切的感情，有利于培養學生的完善人格、提升學生的責任意識、塑造學生的良好道德修養，對建設和諧校園具有重要的意義。[1]

那么，何為親情教育？親情教育有著廣義和狹義之分。廣義之親情教育指的是家庭教育之外，學校、社會基于親情、愛情和恩情的教育，對受教育者的態度、感受、信念和情緒等方面予以關注、引導和深化，使其能正確處理人際關系，充分感受親人溫暖并具備一定回報親人的能力。狹義之親情教育則是指家庭成員之間，利用親子之間的情感對子女進行的教育。[2]

如上，大學生親情教育包含廣義與狹義的內涵，是所有情感教育中的核心教育范疇。從情感內涵來講，親情與愛情、友情是情感教育的三大主要內容，即通常所言之“三情”；從親情教育的定義來看，親情發于家人、親人之間，又化于愛情、友情之間。充滿濃濃親情的愛情、親情交融般的友情，必是堅貞不渝的。大學生親情教育，從情感的外延來講，不僅存在人與人之間，更存在人與家國之間、人與社會之間，對于大學生學習、生活以及未來的職業生涯發展具有重要意義。

二、社會主義核心價值觀的教育內涵

2012年11月，中共十八大報告明確提出了“三個倡導”，即“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀”，用24個字明確提出了社會主義核心價值觀的具體內容。其從公民、國家、社會三個層面對公民的道德規范、我國社會主義現代化國家的建設目標、美好社會的生動表述進行了詳細而全面的闡述，對當代大學生樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀具有深遠的意義，誠如《習近平總書記系列重要講話讀本》中習總書記所言：“它把涉及國家、社會、公民的價值要求融為一體，既體現了社會主義本質要求，繼承了中華優秀傳統文化，也吸收了世界文明的有益成果，體現了時代精神，回答了我們要建設什么樣的國家、建設什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題。”[3]從這個方面來講，社會主義核心價值觀在給予高校人才培養指導的同時，其公民、國家、社會三個層次分明的道德規范與親情教育內涵是一致的，其內容簡明、內涵豐富的特色為大學生的親情教育指出了方向性的啟示，啟發我們可以從社會主義核心價值觀入手，開展大學生親情教育。

三、社會主義核心價值觀融入大學生親情教育必要性和可行性

當前，微時代信息快速發展，使得高校思想政治教育的環境、時空進步無縫教育時代。多元化的信息、文化、價值觀念影響著高校教育的發展，這其中也包括大學生親情教育。基于此，將社會主義核心價值觀融入大學生親情教育中，有利于從道德規范、價值標準開展，并在大學生親情教育中踐行社會主義核心價值觀，二者互相促進，具有開展的必要性和可行性。

（一）多元、快速發展的信息文化傳播，亟須將社會主義核心價值觀融入大學生親情教育

在經濟全球化的背景下，西方文化與價值標準不斷涌入，形成中西交融的多元文化體，同時也帶來了不良的文化因素，如享樂主義、拜金主義等。[2]與此同時，隨著信息科技的不斷發展，特別是微信、微博等微媒體的迅猛普及，使大學生習慣于網絡交互，網絡生活慣性容易使部分學生沉迷于網絡交友、網絡游戲而難以自拔。一方面，在功利性、快速的增長網絡文化的沖擊下，大學生的親情意識出現了淡化的趨勢；另一方面，多元化的社會文化良莠不齊，影響著大學生的親情觀，使其容易出現偏差，并給高校的教育者特別是思想政治教育者帶來新的挑戰，那就是教育規范標準和引導教育途徑。

在價值道德標準中，我國的文化根源在于中華傳統文化。社會主義核心價值觀集中華優秀傳統文化之精髓，從人、國家、社會三個層面提出與大學生親情教育一致的規范準則，并給予教育的指導方向和啟示，解決社會評判是非曲直的價值標準問題。

（二）源于中華優秀傳統文化的社會主義核心價值觀，包容兼顧，使大學生親情教育有共同的文化基因，更利于教育的開展

在中華傳統文化教育中，親情教育源遠流長，大學生從幼兒教育開始就耳濡目染，其親情教育有著綜合的文化根源，主要源于傳統文化中“儒”、“道” 、“ 釋”三大家的思想源泉。[4]社會主義核心價值觀源于中華優秀傳統文化，并涵蓋了其所有優秀文化中之精髓，例如儒家之 “信”與 “誠信”，道家之“天人合一”與“和諧”， 佛家之“大慈悲”與“友善”，皆有相通之處。從這個方面來講，社會主義核心價值觀與當今大學生親情教育的文化根源是一致的，有了開展教育的土壤，利于大學生親情教育的開展；同時，在親情教育中融入社會主義核心價值觀教育，在課堂教育和日常生活的開展，“要把社會主義核心價值觀與人們日常生活緊密聯系起來，在落細、落小、落實上下功夫”[3]，更好地踐行和培育社會主義核心價值觀。endprint

四、基于社會主義核心價值觀的大學生親情教育的開展路徑

融入社會主義核心價值觀的大學生親情教育，符合人們教育的文化發展根源。那么，如何更好地開展融入社會主義核心價值觀的大學生親情教育？筆者認為，當以高校的思想政治理論課堂為主要陣地，以微課為技術，創新教育載體，結合大學生社會實踐活動、校園文化活動等，開展多層次的大學生親情教育，使大學生親情教育內化于心，外化于行。

（一）以社會主義核心價值觀為主題，以高校的思想政治理論課——思想道德修養與法律基礎中的親情教育內容為基礎，以微課為技術，設計大學生主題微課程，結合課堂教學，開展大學生親情教育

在高校的思想政治理論課中，思想道德修養與法律基礎有著重要理論指導作用，是大學生加強自我道德修養和法律素養的重要理論課程，其中就包含大量的廣義親情教育的內容。

當我們在初次閱讀這些內容時，因其內容繁多，多為理論文字，對于指導高校思想政治工作而言，具有很好指導作用。然而，在當下微媒體快速發展的今天，我們不斷思考，如何將這些充滿親情、哲理的理論知識更好地教給新時代的大學生時，主題化、體系化、可視化的微課剛好解決了一難題，設計學生喜聞樂見的親情教育微課程，有利于高校思想政治理論課程的開展，有利于課程中開展親情教育，有利于培育社會主義核心價值觀，一舉而三得。如第五章中的核心的內容之一是“家庭美德——尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結”， 尊老愛幼所崇尚的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，也就是社會主義核心價值觀的“友善”。如此我們把家庭美德用“平等、和諧、友善”進行設計，在勤儉持家內容中突出“大學生尊重父母勞動所得”，在“鄰里團結”教育中凸顯“友善”教育，進而能夠“尊老愛幼”，以此培養大學生親情觀和社會責任感；進而將第五章的主要教育內容設計為“家庭美德——平等、和諧、友善”“職業公德——愛崗、敬業、誠信”“社會公德——文明、和諧，平等、公正、法治” 教育主題內容[5]，形成層次鮮明的廣義的親情教育主題微課。在課堂教育中將社會主義核心價值觀與親情意識、價值觀相結合，既讓高校思想政治理論課堂接地氣而觸動學生內心深處的情感，又能在情感教育中融入社會主義核心價值觀，使得思想政治教育課堂成為社會主義核心價值傳播及大學生思想、情感教育交融的主陣地。

（二）以大學生社會實踐活動為平臺，以思想道德修養與法律基礎主題微課為資源，結合大學生支教活動，讓大學生在實踐教育中，親身體驗，以實踐開展親情教育

高校的社會實踐服務活動，是大學生利用寒暑假走出校門，到廣大農村開展農村支教、社會調查等活動，是大學生認識社會，體驗生活的好機會。我們可以充分利用大學生社會實踐活動，在活動中融入社會主義核心價值觀的大學生親情教育，讓大學生到廣大農村開展義教活動，體驗親情教育。

2016年暑假，在筆者的帶領下，韓山師范學院化學與環境工程學院行知社會實踐服務隊赴廣東省汕頭市市郊新農村開展義教社會實踐活動，在開展義教過程中，服務隊讓義教隊員以思想道德修養與法律基礎的部分內容為指導，結合生活禮儀教學，將社會主義核心價值觀之“愛國、誠信、友善、和諧”融入其中，設計相關的微課視頻，在這個義教過程中讓大學生由學生轉化為老師。一方面，設計相關微課資源，需要大學生深入了解相關知識，并深刻體會其中教育含義；另一方面，通過讓大學生在支教中開展親情教育，教書育人，言傳身教，進而在實踐教學中育人育己，深度感受親情教育。

（三）以社會主義核心價值觀為主題，結合中華傳統文化，以校園文化活動為載體，將學校與家庭連線，共同開展大學親情教育活動

當前，隨著經濟文化的不斷發展，高校的學生活動日益繁多，各種文化和價值理念不斷影響學生的學習及生活，當中不乏各種功利、低俗、消極元素。基于此，高校應以社會主義核心價值觀為主題，結合中華傳統文化，開展親情教育。

我國的親情教育具有優良的傳統和深厚的文化基礎，在眾多節日中，傳統節日如春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節等皆透著濃濃的親情；新時代之父親節、母親節、教師節，是人與人之間的親情——“友善”；國家之國慶節是人與祖國之親情——“愛國”，社會之勞動節則是人對勞動成果與奮斗的贊許—— “敬業”……高校教育工作者大可利用這些節日，廣泛開展親情教育活動，真正將學校、家庭、社會連成一線，開展最能觸動人們深處感情的親情教育活動，使之真正內化于心，外化于行。

五、結語

大學生親情教育對其今后生活、職業有著重要的影響和作用。在大學生親情教育融入社會主義核心價值觀，解決了教育的道德規范和是非標準評判問題，并在教育的文化和基因中找到了共同點，使大學生的親情培育來得更加自然。當然，其過程將是長期的，需要我們不斷地去探索和研究，以培育大學生親情，培育和踐行社會主義核心價值觀，共筑和諧校園。

[ 參 考 文 獻 ]

[1] 隋志麗.大學生親情教育研究[D].遼寧大學，2015.

[2] 張立改，陳運普.當代大學生親情教育探析[J].湖北社會科學，2010（6）：185-187.

[3] 中共中央宣傳部.習近平總書記系列重要講話讀本[Z].北京：學習出版社、人民出版社，2014.

[4] 高云，劉小雪.優秀傳統文化推進大學生社會主義核心價值觀教育途徑探析[J].特區經濟，2015（12）：83-86.

[5] 思想道德修養與法律基礎[M].北京：高等教育出版社，2015.

[責任編輯：劉鳳華]endprint