我們有信心讓教育回家

李國茂

當我們時不時聽到社會對教育的批評聲，不得不追問：我們的教育究竟怎么了？“也許我們的教育走得太急，太快，也太遠，竟然忘記了當初我們為什么出發，以致于我們的教育在‘功利和‘喧囂的叢林中迷了路?！边@是湯勇先生在他的新著《致教育》中擲地有聲的回答。

《致教育》是湯勇先生在推出《回歸教育常識》《做樸素的教育》《做一個卓越而幸福的教育者》《修煉校長力》等多部教育專著之后的又一部力作。

生于斯、長于斯、成于斯的湯勇先生，擔任閬中教育局長近十二年，憑著他的執著與堅守，帶領團隊把一個區域的教育做得風生水起。頂著“全國最具思想力教育局長”“全國推動讀書十大人物”的光環，按理說，已經功成名就；卸任教育局長后，本可一身輕。然而湯勇先生卻以一個教育人應有的情懷，繼續步履輕盈地行走于教育的路上。孜孜以求、樂此不疲地做著讓教育回家的引路人，讓歲月豐滿，讓他的每一個教育日子都陽光明媚，溫情無限。

《致教育》一書以講座式的體例呈現。全書十八講，每講既相互獨立，又互為因果。既有對成功之路的回顧，又有對青年教師的殷殷期盼；既有對教師職業態度的詮釋，又有對教師職業幸福的追求；既有對教師成長的指點迷津，又有對校長管理的現身說法；既有對教育現象的深刻反思，又有對教育文化的不懈探索。

一、廣博閱讀潤人生

湯勇先生《致教育》中開篇即談閱讀，專門用了兩講，其余各講中亦有談及。書中，國內外經典名言信手拈來，逸聞趣事、教育時事巧妙引用，是一個虔誠的讀書人對青年教師的睿智引領，是一個不止于眼前的茍且、心中盛滿詩和遠方的教育人對教育的執著。

書中，“兩個腳印與兩個大坑”是一個書蟲的故事；“誤了航班”是一個書癡候機時的剪影；“到書店一定會找到我”是一個書迷的游歷；“逃離”推杯換盞是一個書呆的高傲。書生意氣，“無論怎么忙，不管多少事務纏身，我每天都堅持閱讀，白天沒有時間讀，晚上也要抽時間讀，上班沒有時間讀，下班擠時間哪怕不午休、晚睡覺也要讀，工作期間沒有時間讀，周末、節假日都要充分利用起來讀?！笔情喿x讓他有了“自信和底氣”，有了標桿，對教育有了深度思考，于是催生出了區域內每一所學校的書香：開放式書架有了師生駐足閱讀的身影，教師書吧有了讀書沙龍的閃亮登場，閑余片刻有了師生共讀、親子共讀的美妙時光。

湯勇先生告訴我們“讀書之意義，是讓人成為人；教師讀書之意義，是讓教師成為真正的教師。”“教師應把讀書作為生活的一種方式，生命的一種狀態，生存的一種需要?！薄耙粋€優秀的教師，更是一個對書有著獨特情感的讀書人。”湯勇先生殷切期望“愿閱讀伴隨我們生命的始終，愿我們每個人都擁有書香人生?！?/p>

讀書猶如一日三餐，為的是健康成長；讀書猶如農事，耕耘、播種、收獲。教育人只有樹立終身學習的觀念，才能夠培養出孩子終身學習的能力，才是生存最好的保障。閱讀是學習的基石，閱讀使一個人從“原始腦”邁向“智慧腦”，大凡成功的名師，沒有一個不是讀書的高手。

二、幸福成長破密碼

我們的教育幸福嗎？我們的教育者、受教育者有幸福感嗎？拋出這樣的問題，就像是在沸油鍋里撒鹽。湯勇先生在《教師的幸福從哪兒來》中，既有對問題的追蹤，又有對幸福的破譯。他洞穿現象，明確告訴我們“當師道沒有了尊嚴，當教師沒有了形象，當講臺不再神圣，當教師不再有懲戒，當校園可以隨意踐踏，當那些小霸王、小混混在校園為非作歹、橫行霸道之后還得到保護，在群毆教師之后不但得不到法律懲戒，還要老師賠禮道歉，那將是全社會之殤，整個民族之殤。”

為此，湯勇先生堅定地認為“一個教師，是否優秀不重要，是否卓越也不要緊，而最關鍵的是，是否幸?！保@是因為“有了教師的幸福，才有學生的幸福。才有校園生活的幸福，才有教育天地的幸福?！蔽覀冎挥袨榻逃男腋！⒔處煹男腋ｈ徑ㄒ粭l秘密通道，教師的生命成長才有皈依，我們的教育才有信仰的天空，教育之樹才會枝繁葉茂，文明的土壤才會生生不息。

教師的幸福從哪兒來？需要我們回歸教育的理性，回到問題發生的地方。湯勇先生深情呼喚教育回歸，期望讓教育“回歸寧靜”“回歸常識”“回歸人性”“回歸本真”。我們不能“以教育的名義，干著違背教育常識的事”，我們更不能打著“教育讓人們滿意”的幌子讓教育受傷害，讓教師受傷害，讓孩子受傷害。說嚴重一點，甚至對整個民族的未來造成傷害。讓我們的教師能夠“單純地做事”“創造性地做事”“做自己有意義的事”，擁有廣泛的志趣愛好，把最美好的自己交給孩子，有尊嚴地活著。

湯勇先生十分關心青年教師的成長，熱切期盼青年教師要有思想、要好學、要反思、要創新，努力尋找工作的意義?！皬男∈伦銎穑瑥漠斚伦銎穑种院悖瑘猿植恍福瑘远ú灰啤弊鼋逃?，“結交優秀的人，閱讀有用的書，享受真正的生活”。語重心長地引導青年教師“每天利用點時間堅持閱讀，每天拿點時間堅持對教育現象進行反思，每天擠點時間把反思的東西寫成文字”，努力成為一個“有成就感的，快樂幸福的教師”。

由愛出發，我們就會擁有幸福。教育是“人”的事業，教育最有效的手段就是“愛”的教育，“愛”的教育是培養孩子的基本原則和方法，培“好人”，育“仁人”應該是教育的核心元素。縱觀古今中外教育上有成就者，可以說無一例外都是“博愛”的典范，孔子的“仁愛”，墨子的“兼愛”，余韻惠今。陶行知先生說過：“愛是一種偉大的力量，沒有愛就沒有教育。”大家耳熟能詳的“四顆糖”的故事是陶行知先生用大愛衍生出的經典范本；斯霞老師的墓志銘“為一輩子做小學語文教師感到自豪”是摯愛的光輝定格；特級教師、校長竇桂梅把40分鐘當成2400秒來準備是深愛的縮影；蘇霍姆林斯基把“愛”作為對校長、教師的第一要求；當代魏書生、李鎮西、李希貴、于永正等一大批教育大家，無不把對孩子的愛當作一輩子的追求。

只有做愛的使者，才會贏得孩子，贏得教育人生的精彩，讓每一個孩子擁有歸屬感和價值感。湯勇先生認為“一個對學生沒有愛的教師，絕不是一個合格的教師。”“愛所有學生，愛所有學生的一切?！毙蕾p孩子，信任孩子，公正對待孩子，“讓每一個學生都知道我們喜歡他”。

三、生態質量利久遠

教育需要質量，時代的發展對質量提出了更高的要求。從素質教育到核心素養，給教育質量注入了新的內涵。校園內形形色色的雷人標語令人咂舌，各個學校使出渾身解數，“絕招”“妙招”甚至“損招”都用上了，教育生態嚴重失衡，讓人深思，讓有良心的教育人不得不反思：我們需要什么樣的教育質量？湯勇先生提出了“綠色質量”“全面質量”“全體質量”“和諧質量”“健康質量”“辯證質量”“整體質量”“公平質量”等八大質量理念，令人耳目一新，給教育生態注入了一股鮮活的氣息。

提升質量的關鍵是人，是我們教育管理者和教師。教師是教育質量的決定因素，只要教師有了生命成長的期盼，有了“使命感”“尊嚴感”“獲得感”“幸福感”“成長感”“成就感”，我們的教育質量就有了忠實的依靠。

一方面，需要引領教師有“家”的視野，懷揣教育思想，不忘初心，把職業當事業，視工作如初戀，甘守一方天地，執著前行放眼未來；另一方面，需要引領教師專業成長。湯勇先生提倡建立“學習共同體”，共同學習，共同寫作，共同研究，無疑是促進教師成長的良方，更是提高教育質量的奠基性工作。“教師學習共同體，就是教育科研的基地，業務交流的平臺，自我展示的舞臺，資源輻射的中心，教師成長的加油站，登高的臺階，鍛煉的熔爐，就是老師們共同守護的精神家園，滋養一方教育的心靈驛站?！?/p>

提升質量的抓手是課堂，當下教育最大的問題就是課堂的問題。湯勇先生給我們勾勒出了高效課堂的圖譜。它一定是“師生關系良好”“學生喜歡”“讓學生成為課堂主人”“讓學生站在課堂中央”“充分開啟學生動力”“為學生的未來負責”“開放”的課堂。他還認為，改革課堂需要勇氣，更需要智慧，只有主動作為、敢于擔當，改變才是不變的真理。

朱永新先生在為其撰寫的序言中這樣評價道：“每個問題都深入淺出，旁征博引，娓娓道來，鞭辟入里?！?/p>

“不畏浮云遮望眼”，讀湯勇先生《致教育》，我們就會校正方向，走出迷茫，就會找到讓教育回家的路，就會讓教育回到那個“溫馨而溫暖，充滿詩情畫意的‘家”。對此，我們應該充滿信心。

（作者單位：四川閬中市朱鎮鄉中心學校）

責任編輯 晁芳芳endprint