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藍(lán)色蒙古

2017-12-05 12:24:41薩若蘭
海燕 2017年3期

□薩若蘭

藍(lán)色蒙古

□薩若蘭

蒙古族是一個(gè)視大地為祖輩,視天空為父輩的民族,這在他們出現(xiàn)在地球上的那一天起,就已經(jīng)嵌入他們的肉體和靈魂中,讓每一個(gè)接近他們,了解他們的人無(wú)比敬仰。

——題記

記得媽媽在世時(shí),遇事經(jīng)常會(huì)説“騰格里阿爸”這樣的話,兒時(shí)的我曾經(jīng)好奇地問(wèn)媽媽為什么會(huì)把天叫做阿爸,媽媽說(shuō)蒙古人自古都這么說(shuō)。我在這一系列的問(wèn)號(hào)里長(zhǎng)大,直到我考上大學(xué)上母語(yǔ)課,去接觸天遼地寧的草原,才明白了許多。

那是一個(gè)盛夏季節(jié),我們這些在京城求學(xué)的東北籍大學(xué)生,離開(kāi)都市的喧囂,像小鳥(niǎo)一樣飛向呼倫貝爾草原,進(jìn)行為期一個(gè)月的實(shí)習(xí)。長(zhǎng)龍般的火車把我們載到海拉爾市,再?gòu)暮@瓲柍斯财嚨竭_(dá)鄂溫克旗伊敏蘇木。因?yàn)榈谝淮蝸?lái)到美麗的大草原,我們看什么都感到耳目一新,在車上興奮得大叫。臨窗遠(yuǎn)眺,蔚藍(lán)的天空下,碧綠的草地上,一條不大不小的河流向南蜿蜒流淌著,帶隊(duì)的斯琴老師告訴我們,這條河有兩個(gè)名字,流經(jīng)海拉爾叫海拉爾河,流經(jīng)伊敏蘇木叫伊敏河。

隨草而居、隨水遷徙是蒙古人過(guò)去的生活方式,此時(shí)他們?cè)缫讯ň樱≈u瓦結(jié)構(gòu)的“人”字房。下車后,我們被分散安排在牧民家。這些可親可敬的牧民就像當(dāng)年撫養(yǎng)上海三千名孤兒那樣,敞開(kāi)熱情的胸懷,接納了我們這些來(lái)自異地的說(shuō)著半漢半蒙方言的孩子們。

伊敏蘇木是個(gè)富庶的地方,擁有一千只羊的人家不在少數(shù),幾乎每家都有機(jī)動(dòng)車和樂(lè)器。我被安排在畢力格家,他家有兩男一女三個(gè)孩子,大的叫圖們,18歲,正在讀高中;老二叫托婭,14歲,是初中生;小的叫巴特爾,8歲,在附近的一所小學(xué)校里讀書。我到他家時(shí)只有托婭一人在家,她梳著齊耳的短發(fā),少言寡語(yǔ),緋紅的臉蛋上透出幾分少女的羞澀。我們很快成了朋友,熱情地攀談起來(lái)。

這里的蒙古人與通古斯語(yǔ)系的索倫鄂溫克人雜居,形成了自己獨(dú)特的方言,把阿爸叫阿吉亞,把蚊子說(shuō)成蠅子,把蠅子說(shuō)成蚊子。有的蒙古人還會(huì)說(shuō)一些鄂溫克語(yǔ),把“來(lái)”說(shuō)成“烏莫禾”。

鄂溫克人的祖先是古埃文基人,早年主要生活在俄羅斯境內(nèi)的葉尼塞河流域,以捕獵、采集和馴鹿為生。十三世紀(jì),他們來(lái)到貝加爾湖流域,與布里亞特蒙古人一起靠捕獵生活。到十八世紀(jì)三十年代,清朝政府自布特哈地區(qū)抽調(diào)一千六百名鄂溫克兵丁遷至呼倫貝爾草原,他們攜帶家屬駐留在此生活至今。在這里,我仿佛看到了我們游牧民族的祖先把鹿肉拿到火上熏烤,哪怕有一塊肉也要和大家共享的生活場(chǎng)景。

畢力格的妻子包日瑪告訴我,鄂溫克人也是蒙古人種,有著和蒙古人一樣的信仰,他們的孩子出生時(shí)也和蒙古人的孩子一樣屁股上有一片藍(lán)色的胎記。這和我媽媽講給我的故事有些不同,媽媽曾說(shuō)那藍(lán)色的胎記是閻王爺在人托生時(shí)為消除其前世的業(yè)障留下的記號(hào)。這聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)迷信色彩,于是我很快否定了媽媽的說(shuō)法。來(lái)到伊敏蘇木,我依然是帶著一系列的問(wèn)號(hào)走近草原,走近畢力格一家人。

畢力格夫婦很勤勞,每天天不亮就起床,做的第一件事就是擠奶,然后成桶賣到附近的奶站。我漸漸地適應(yīng)了他們的生活,開(kāi)始學(xué)擠奶。擠牛奶是需要技巧的。一開(kāi)始,牛見(jiàn)了陌生人,表現(xiàn)得極不友好,險(xiǎn)些踢到我。包日瑪見(jiàn)此情景,趕忙跑來(lái)把牛拴在木樁上,捆住它的后腿,然后手把手地教我擠奶。

小巴特爾是我最好的朋友,也是我最好的老師。每天放學(xué)后他便鉆到我住的屋里纏著我問(wèn)這問(wèn)那,駝羔般的大眼睛忽閃忽閃的,藏著靈氣。我從他那里學(xué)會(huì)了好幾首蒙古族歌曲,如《巔連的山峰》:巔連的山峰,銀色的沙丘,大地母親哺育的家鄉(xiāng),總是勾起我的思戀……我們毫無(wú)顧忌地唱起來(lái),歌聲回蕩在屋頂上,回蕩在草原上空。唱著唱著,我陡然想到自己作為蒙古族的后代為什么流落到了遼西山區(qū),而沒(méi)有出生在草原。此刻,我就像是一個(gè)終于有了歸宿感的孩子,回到了母親的懷抱。

喝茶的時(shí)候,我在和畢力格夫婦交談中才知畢力格是維拉特蒙古人,包日瑪是巴爾虎人,她的祖先是布里亞特人,自貝加爾湖流域遷徙而來(lái)。不管他們來(lái)自哪個(gè)部落,都是蒼狼白鹿的后代,是同根同祖的蒙古人,我為自己和他們一樣血管里流著蒙古人的血而倍感驕傲!

在我的一再請(qǐng)求下,小巴特爾終于要教我騎馬了,他忽閃著大眼睛說(shuō):“你要是不怕摔,我就教你。”于是,他伸出小指與我拉鉤。吃過(guò)晚飯,我和巴特爾選了一匹最老實(shí)的馬來(lái)到草地上。我說(shuō):“你先騎,讓我看看唄。”他二話沒(méi)說(shuō),一縱身躍到馬背上,用腿夾緊馬肚,“嘚嘚嘚”地飛奔而去,眨眼間消失得無(wú)影無(wú)蹤。過(guò)了一會(huì)兒,巴特爾安然返回,利利索索地下了馬。別看我和他拉了鉤,可一旦說(shuō)上馬,還是很害怕。這時(shí),圖們也來(lái)了,他倆一個(gè)拿韁繩,一個(gè)扶我上馬。一開(kāi)始,馬馱著我邁方步,可是圖們這個(gè)“壞小子”冷不丁一吆喝,馬就開(kāi)始狂顛起來(lái),嚇得我連連尖叫,出了一身冷汗。“沒(méi)關(guān)系,我還沒(méi)撒韁繩呢,你怕啥?”圖們說(shuō)。可是,我還是求他把我放下來(lái)。他“哈哈”地笑著把幾乎魂飛魄散的我扶下馬來(lái)。從那以后,我再也沒(méi)敢學(xué)騎馬。現(xiàn)在想起,沒(méi)學(xué)會(huì)騎馬真是一件很遺憾的事。

蒙古人能歌善舞,一有高興事,男女老少自發(fā)來(lái)到草地上召開(kāi)篝火晚會(huì)。后來(lái),蘇木建了舞場(chǎng),大家吃過(guò)晚飯就來(lái)到舞場(chǎng)跳那種被稱作“探斯”的交誼舞。炎熱的伏天里,托婭帶我到伊敏河里洗澡。河水軟軟的、溫溫的,像母親溫柔的手。河水上空,偶爾飛來(lái)幾只大雁,啁啾地鳴叫著漸飛漸遠(yuǎn)。

雨后的草原正是野韭開(kāi)花、稠李子成熟的季節(jié),畢力格夫婦套上馬車,帶著我和巴特爾到伊敏河?xùn)|岸采摘韭花和稠李子。這里簡(jiǎn)直成了野韭的海洋,花香奇特。我們采了滿滿一麻袋韭花,拿回家做韭花醬吃。稠李子果肉酸甜,吃多了舌頭和牙齒會(huì)被染成紫色。這里的蒙古人除了喝奶茶、烈性酒,吃手把肉,好像不大會(huì)種菜,只有附近伊敏礦區(qū)的漢人偶爾來(lái)賣菜,價(jià)錢也很貴。我教畢力格家人蒔弄菠菜,然后用菠菜做成湯,一家人吃得很香。

在草原上實(shí)習(xí)的日子里,最愜意的是到草原上踏青。藍(lán)色的天空上飄著潔白的云朵,河水隨著天空的顏色而變化,忽而藍(lán),忽而白,忽而藍(lán)白相間玉練一般鑲嵌在一望無(wú)際的草原上。定居后的牧民已經(jīng)有了專門的牧場(chǎng),牧場(chǎng)設(shè)在水草豐美的地方,草高而密,像碧綠的地毯,白色氈房如蘑菇群散落其上。藍(lán)天下,牛羊成群,駿馬撒歡,還有駝群擋住了去路……駝群不知從何而來(lái),無(wú)人看管,也不怕生人,極其團(tuán)結(jié)地從我們身邊優(yōu)哉悠哉地通過(guò),氣宇軒昂,怡然自得。我們和駝群嬉戲、拍照,它們并不反感。

熱情好客是蒙古人的特點(diǎn),我們來(lái)到維特根夏營(yíng)盤,受到高規(guī)格的接待。隨著一聲聲狗吠,氈房里的人早已笑臉迎出門外。午飯安排在莫日根家,莫日根專門殺了一只羊,用熱騰騰的奶茶和手把肉招待我們。有人說(shuō),草原上的羊吃的是中草藥,喝的是礦泉水,所以肉香味美無(wú)膻味。的確,草原上成片的黃花竟然無(wú)人采摘,干枝梅、“滿天星”風(fēng)姿綽約地在微風(fēng)中搖曳,還有一種不知名的香味撲鼻的小紫花。草原上物質(zhì)匱乏的年代里,有人曾拿它當(dāng)花椒用。雨過(guò)天晴后,草原上會(huì)長(zhǎng)出一團(tuán)團(tuán)、一簇簇的蘑菇。可惜,我們來(lái)不及采了,因?yàn)橐粋€(gè)月的實(shí)習(xí)已經(jīng)結(jié)束。

在伊敏河邊,蘇木的干部和牧民們?yōu)槲覀兯蛣e。畢力格一早去放牧了,包日瑪?,她此生最怕送別,最怕流淚,所以沒(méi)有來(lái)。我問(wèn)小巴特爾,為什么你的媽媽那么害怕流淚,他告訴我,他的姥爺去世時(shí),大人們用牛拉著勒勒車上的遺體在草原上顛簸了三天三夜,最后自然落在地上才得到了安葬,陪伴老人的是綠草和鮮花,還有身下廣袤的草原,在馬背上顛簸了一生的老人直到此時(shí)才找到了自己真正的歸宿。在我就要回京的時(shí)候,這個(gè)聰明過(guò)人的男孩子給我講了這樣的故事,使我感到無(wú)比震撼。

此刻,巴特爾依戀地抱著我的腿不放,問(wèn)我什么時(shí)候再來(lái),圖們和托婭遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站著。看得出,他們的心里很難受。我何嘗不是如此?一個(gè)月來(lái),我和他們結(jié)下了深厚的情誼,這一切成為我最難忘的經(jīng)歷。

客車緩緩開(kāi)動(dòng)的時(shí)候,我突然發(fā)現(xiàn)圖們?cè)谲嚿稀K麛D到我的身邊說(shuō),他要送我一程,順便到海拉爾買吉他。當(dāng)我們從海拉爾起程的時(shí)候,他緊緊拉住我的手,動(dòng)情地說(shuō):“希望你將來(lái)成為永遠(yuǎn)的草原人……”

當(dāng)我離開(kāi)草原,再次路過(guò)伊敏河時(shí),從敞開(kāi)的車窗望去,草原的天空依然那么藍(lán),河水也依然那么清澈,還能看到河邊長(zhǎng)出的一簇簇的蘑菇圈,很想跳下車去采摘。我真的是太懷戀這里了,我的目光尋找著送行的人群中那小小的身影。此時(shí)的小巴特爾,正跟著我們的車在奮力地奔跑,他是草原人藍(lán)色的希望。我終于明白了我們的蒙古人為什么會(huì)崇拜藍(lán)色,稱自己的居住地為呼和蒙古勒(藍(lán)色蒙古),稱自己的歷史為呼和蚤杜日,因?yàn)槟抢锏奶炜帐撬{(lán)色的,河湖的水是藍(lán)色的,甚至人們做的夢(mèng)也是藍(lán)色的。

二十幾年過(guò)去了,我的工作莫名其妙地與草原結(jié)下不解之緣,遭遇波折的時(shí)候,我多想到草原上狂喊幾聲,趕跑所有的煩惱;心情愉快的時(shí)候,我多想到草原上縱情地歌唱!相信有朝一日我會(huì)重回草原,去撿拾我那闊別已久的草原情。

責(zé)任編輯 董曉奎

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