想做大佬，先心安理得

劉軼政

作為曼聯(lián)球迷，多年前坎通納如觸電般飛踹球迷的情景至今想來(lái)心有余悸。這位心中無(wú)可替代的國(guó)王，因?yàn)椴豢暗耐聰[脫不了“暴君”的恥辱烙印。然而不久前，同樣是自己喜歡的昔日曼聯(lián)大佬竟也重蹈覆轍，一次飛踹讓職業(yè)生涯難以為繼，他就是埃弗拉。

對(duì)職業(yè)球員而言，臨場(chǎng)發(fā)揮的過(guò)失與喪失理智的過(guò)犯有本質(zhì)的區(qū)別。前者屬于競(jìng)技層面的發(fā)揮失常，后者是明知故犯！所有不可饒恕的惡行，都可以歸結(jié)到“明知故犯”四個(gè)字。既已明知，為何故犯？前有坎通納，后有埃弗拉，兩位大佬在歷史的兩端，都因失足釀下苦果，他們是否會(huì)后悔？一個(gè)頭腦清醒的人當(dāng)然會(huì)。然而埃弗拉在面對(duì)嚴(yán)厲的處罰之前，他是否也曾在心理暗自忖度，試圖尋找情境或是情緒方面的原因來(lái)為自己開(kāi)脫？意識(shí)到明知故犯的罪惡感，與那份“暫停一切足球活動(dòng)”的嚴(yán)厲處罰，哪一個(gè)是他深徹反省的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，哪一個(gè)又是導(dǎo)致內(nèi)心悔過(guò)的最后一根稻草？

很多人相信過(guò)犯可以救贖。救贖的真正意義是救，通過(guò)救來(lái)贏得寬恕，是為未來(lái)贖身，而不是為過(guò)去洗白。救贖本身無(wú)法填平已經(jīng)發(fā)生的過(guò)犯，很難消弭惡劣的影響。無(wú)論埃弗拉面對(duì)的處罰是大是小，那都是另外一回事，與明知故犯的本質(zhì)無(wú)關(guān)。

知錯(cuò)就改，關(guān)鍵在于心安理得的救贖之心。埃弗拉是一個(gè)縮影，在很多不理智的球員身上都經(jīng)歷了罪與罰。他們都并非無(wú)事生非的惡人，都因各種節(jié)外生枝的誘因引發(fā)沖動(dòng)。突發(fā)的誘因誰(shuí)都無(wú)法避免，但倘若沒(méi)有救贖的心，在未來(lái)無(wú)法心安理得，重蹈覆轍就在所難免。

我們或許會(huì)想到海格力斯的故事，放在這里意味深長(zhǎng)。天后赫拉嫉妒痛恨海格力斯，使其狂性大發(fā)，殺害了無(wú)辜的至親。海格力斯懊悔不已、對(duì)自己深惡痛絕，被迫去完成十二項(xiàng)艱巨的任務(wù)。他懷著救贖的心，在千難萬(wàn)險(xiǎn)中懲惡揚(yáng)善，一次次突發(fā)的險(xiǎn)惡都被他化險(xiǎn)為夷，造福人類的同時(shí)獲得了顯赫的榮耀。然后就像前面說(shuō)的，無(wú)法寬恕的心讓他無(wú)法繞開(kāi)天后赫拉的迫害，海格力斯難耐痛苦，自焚身亡，但這不是最終的結(jié)局。海格力斯因滿足了宙斯的意志，死后竟升格為奧林匹斯的神，并獲得了與赫拉的和解，贏得了青春女神赫柏。

在現(xiàn)實(shí)中，天后赫拉就代表了那些導(dǎo)致沖動(dòng)的突發(fā)誘因，在不經(jīng)意間燃起怒火，沖破人們的理智，擾亂人們的行為，打破內(nèi)心固有的原則與規(guī)范。我們既不能忽視赫拉的存在，也不能與她不共戴天。因?yàn)槿藥缀趺刻於荚趹?yīng)對(duì)各種不測(cè)，繞不開(kāi)躲不過(guò)，針?shù)h相對(duì)更輸不起，只會(huì)讓自己陷入更深的陷阱，接受良知的考問(wèn)與外在的處罰，公眾視野下的職業(yè)球員更是如此。

真正懷有救贖之心的人會(huì)糾正心態(tài)、拓寬視野，沖破眼前的局限，來(lái)為內(nèi)心的準(zhǔn)則劃定更大范圍的安全區(qū)。希臘故事的結(jié)局似乎不是海格力斯成神，而是他實(shí)現(xiàn)了與赫拉的和解，如此才算真正實(shí)現(xiàn)了救贖。他能從容面對(duì)曾經(jīng)不堪隱忍的一切，獲得了內(nèi)心的安寧。什么是老資歷球員真正該有的境界？從心所欲不逾矩，這便是心安理得。否則，恐怕連第二次機(jī)會(huì)都來(lái)不及擁有了，因?yàn)樗麄円巡辉倌贻p。