高職院校學(xué)生感恩教育之我見

王明香

高職院校學(xué)生感恩教育之我見

王明香

當代高職院校的大學(xué)生表現(xiàn)出對父母、他人、學(xué)校和社會感恩意識淡薄的特點，究其原因，是受到了社會風(fēng)氣、家庭教育和學(xué)校教育等多方面因素的共同影響。通過調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，創(chuàng)建和諧高雅的育人氛圍等措施來增強學(xué)生的感恩意識。

高職 感恩意識 德育

新華字典中關(guān)于感恩的解釋是“對于別人所給的幫助表示感激”。感恩以每個人共有的“人性”作為基礎(chǔ)，以互敬，互愛為載體，感恩雙方之間的關(guān)系弱化了強迫，命令，訓(xùn)話，強化了主動、自覺、情義，避免了人們之間的虛偽、狹隘、刻薄，突出了人性中真誠，寬容，尊重這些品質(zhì)。［1］自古以來，無論是家庭教育還是社會宣傳都強調(diào)感恩精神，但由于受到各種因素的影響，感恩意識缺乏的現(xiàn)象逐漸嚴重，因此在當代的大學(xué)教育中，感恩教育已經(jīng)成為道德教育的重要組成部分。

一、感恩教育缺失的體現(xiàn)

（一）對父母養(yǎng)育缺乏感恩之心

很多父母對孩子缺乏正確的教育理念和引導(dǎo)，只重視“我陪你慢慢長大”，不重視“你伴我逐漸變老”，子女對于父母的養(yǎng)育之恩，認為是理所當然的，只懂索取，不懂回報。對父母感恩缺失的另外一種表現(xiàn)是對感恩的理解偏差，認為只要學(xué)業(yè)有成就是對父母最大的孝順和最好的回報，將回報的理解簡單化，片面化。這可以解釋為什么很多孩子學(xué)習(xí)上是優(yōu)秀的，道德上卻是缺失的。

（二）對他人的幫助缺乏感謝之意

“人之初，性本善”這句三字經(jīng)里的語句，強調(diào)的就是人的本性是善良的，但后天的各種不良思潮潛移默化地感染著人們，現(xiàn)在的孩子很多表現(xiàn)出自私自利，缺乏公德。對于陌生人的關(guān)懷和幫助，不少人的第一反應(yīng)不是感激，而是警覺和對真善美的懷疑，不期望會得到他人的幫助，自然也不會去主動幫助別人；對于周圍人的幫助，不少人是一種坦然接受的態(tài)度，連最基本的感謝之詞都沒有，更別提報以感恩行為了。

（三）對國家、社會、集體的給予缺乏感激之情

國家給每個學(xué)生提供了平等的智力教育的機會，對于學(xué)生的教育投入遠大于家庭的教育，從自費教育到九年制義務(wù)教育，再到大學(xué)的減、免、助、貸等各項經(jīng)濟資助政策，都是國家對于學(xué)生的關(guān)愛的具體表現(xiàn)。作為經(jīng)濟困難的學(xué)子，理應(yīng)對國家和學(xué)校的幫助抱有感恩之心，但很多學(xué)生并非如此。一方面，對于在校期間給予的補助，認為是理所當然的，從主觀上沒有感恩，另一方面，得到資助的一部分學(xué)生，沒有珍惜機會，荒廢了學(xué)業(yè)，辜負了學(xué)校和國家的期望。

二、感恩意識缺失的原因

（一）家庭對于感恩教育的忽略

家庭教育是學(xué)生的第一課堂，家長是學(xué)生最好的老師和榜樣，對孩子是一種潛移默化、耳濡目染式的教育。應(yīng)試教育環(huán)境下，家長的代勞培養(yǎng)了一批高分低能的學(xué)生。把學(xué)習(xí)成績作為衡量學(xué)生優(yōu)秀的唯一標準，把作為人應(yīng)該具有的善良，責(zé)任，感恩，上進等優(yōu)秀品質(zhì)統(tǒng)統(tǒng)抹殺，以至于學(xué)生在面對事情時缺乏擔(dān)當和責(zé)任。

（二）學(xué)校教育重點的偏離

每個正常的孩子都要經(jīng)歷幼兒園，小學(xué)，初中，高中，乃至大學(xué)的教育。這個教育過程漫長，雖然學(xué)校也在大力宣傳素質(zhì)教育的重要性，但是在真正實施的過程中，素質(zhì)教育還是一直被忽略。另外學(xué)校對于素質(zhì)教育的狹隘理解，把感恩教育簡單地歸結(jié)到思想品德課中，所以感恩教育往往跟不上，即便有，也是觀念落后，不能與時俱進。

（三）社會環(huán)境的影響

隨著市場經(jīng)濟的不斷完善和科技的飛速發(fā)展，墮落的社會風(fēng)氣逐漸蔓延，向中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德宣戰(zhàn)，不斷動搖傳統(tǒng)美德的地位。社會風(fēng)氣影響個人的思想，個人的思想促進社會風(fēng)氣。形成惡性循環(huán)。在不良風(fēng)氣的籠罩下，價值觀正處于發(fā)展期的學(xué)生深受其害。錯誤的世界觀和價值觀互相浸染，使很多孩子表現(xiàn)出自私自利，不懂感恩的特點。

三、增強感恩意識的措施

（一）調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，培養(yǎng)感恩意識

感恩意識不是與生俱來的，是經(jīng)過長期熏陶學(xué)習(xí)產(chǎn)生的，但最根本的是人們自身的主觀性。［2］只有從根本上意識到環(huán)境和他人對于自身的幫助，才能影響我們的想法和行動。因此在我們的教育中，要充分重視人們自身的素質(zhì)提升，調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，將感恩教育滲透到日常的專業(yè)學(xué)習(xí)中去，同時鼓勵學(xué)生參加各種事件活動，讓學(xué)生在鮮活的事例中成長，讓學(xué)生真正的知恩報恩。

（二）創(chuàng)建和諧高雅的感恩氛圍

家庭教育是學(xué)生感恩意識形成的基礎(chǔ)和根本，家長的教育和影響對于學(xué)生至關(guān)重要。家庭教育要平衡專業(yè)技能教育和素質(zhì)教育，幫學(xué)生樹立正確的榜樣，從身邊的小事做起，發(fā)揮榜樣的力量，創(chuàng)造良好的家庭氛圍。

加強學(xué)校教育，提高思想素質(zhì)教育在學(xué)校教育中的地位，擴大感恩教育的范疇，與時俱進，不斷更新思想教育理念。在學(xué)校教育中正確的要提倡宣傳，錯誤的要揭露批評，開展主題鮮明的感恩教育活動。

加強社會力量的教育，在這個信息開放的時代，對于我們的大學(xué)生，一方面自身要有摒棄不良風(fēng)氣的能力，明辨對錯的判斷力。另一方面也要社會和集體的幫助，對于民族的優(yōu)良品德加強宣傳，通過公益廣告等手段，潛移默化的引導(dǎo)學(xué)生感恩意識的形成。

［1］周元明.芻議高等學(xué)校的感恩教育［J］.江蘇高教，2009（1）.

［2］馮琳琳，徐鵬，楊雪梅，吳玲.大學(xué)生感恩意識教育現(xiàn)狀的調(diào)查［J］.宿州學(xué)院學(xué)報，2010（3）:115～117.

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