從《世說新語》看魏晉時期女性新風尚

劉夢潔

從《世說新語》看魏晉時期女性新風尚

劉夢潔

《世說新語》雖然是由男性書寫的，但其中也不乏對女性風采的描述。魏晉時期是一個亂世與自由、沉淪與開放同時存在的時代，在這樣的社會背景下，魏晉時期文人眼中一直被壓抑的女性也出現了不同的風貌，她們的人風姿神采也在《世說新語》這本書中得到了第一次集中書寫。文章就從《世說新語》中有關女性風采的內容中探索魏晉時期女性新風尚。

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《世說新語》這本文學作品用細致的筆墨記錄了魏晉時期士人的生活方式和精神風貌，作者在這本書中也用簡練、傳神的筆墨描繪了魏晉時期獨樹一幟的女性新風尚。文章從《世說新語》中的筆墨探究魏晉時期女性的生活狀況，和女性的思想觀念，并在此基礎上重點探究了魏晉時期女性追求的新風尚。

一、從《世說新語》看魏晉時期女性的生活狀況

（一）門閥士族重視家庭教育

門閥士族為了維護家族榮譽，對家庭教育十分重視，門閥士族經常會在家里舉辦家族辯論、文學集會等活動，以此不斷提高家族成員的文學修養。在這樣的生活環境中，女性也會接接收到良好的家庭教育。

自古以來，受“女子無才便是德”思想的影響，導致女性教育不被重視，女性社會地位相對較低。但《世說新語》中給了女性應有的社會地位和接受教育的機會嗎，這也是作者思想進步的表現?！堆哉Z·七十一》中的“謝太傅寒雪日集……，公欣然曰：白雪紛紛何所似？兄兒胡兒曰：撒鹽空中茶可擬。兄女曰：未若柳絮因風起。……”文中的謝太傅就是謝安，謝安在當時出將入相，本人政治能力、軍事能力、文才都十分出眾，他不僅努力上進，也將謝家子女養成了精英之才，在家庭教育中不僅重視男孩的教育，對女兒的教育也十分重視。

（二）門閥士族的婚姻對門第高低十分看重

《世說新語》種也描寫了很多婚姻生活。婚姻對古代女性看來說是一個人生的重要轉折點，當她們對自己的婚姻沒有一點自主權，面對婚姻她們只能遵循“父母之命，媒妁之言”，遵從“三從四德”的綱常倫理，對婚姻沒有自主選擇的權利。《世說新語》中描述的魏晉時期的女性有著與以往女性不一樣的人生，魏晉時期的女性具有一定的獨立性和相對自由性，對婚姻可以有自己的意見，但這一時期門第之分十分嚴格，很大程度上禁錮了女性的自由。如《世說新語》中的《排調·一零》：陸太尉詣王丞相，王工食以酪……民雖吳人，幾為傖鬼。陸太尉就是陸玩，王丞相就是王導，陸氏是南方的世家大族，王氏是北方的世家大族，文中的酪是奶酪，是北方人常吃的食物，這段話描寫的是因吃錯東西生病的小事，陸玩用南北方人的稱呼開的一個玩笑話，單頁從中可以看出魏晉時期南方和北方人之間隔閡。這些豪門特權、王公士族除了在政權上獨具優勢，在婚姻中也占據主導地位，氏族為了保證自己的地位，最長采用的方式就是政治聯姻，氏族之間的婚姻對門第十分重視，寒門與氏族結親不被世俗認同。

二、《世說新語》中魏晉時期女性新風尚的具體表現

（一）尚美風尚

《世說新語》中衡量女性美的標準在外表容貌的基礎上由融入了儒學和道學強調的精神氣，即人內在的人格氣質和獨立的自由精神。這種新的內涵成為魏晉時期女性新的風尚。無論哪個時期，人們對外貌總有一種偏好，長得漂亮的人在社會生活中總是會比相貌一般或丑陋的人更容易獲得便利。這是人類共同的審美心理，但這一現象在魏晉時期發展到了極致。

魏晉時期名仕風流，崇尚自然，縱情任性，不僅在意人的才智機辨，同時也外在的形象美。無論是擲果盈車的潘岳，還是被人看殺的衛玠，這些逸聞趣事都充分彰顯了魏晉時期人們對于美的追求已經超過了性別。魏晉時期講求德貌并重，這些看法也影響了女性對美的追求。《世說新語》中記錄的許允因新婦貌丑不愿如洞房，賈午被韓壽的美貌吸引，這些故事都充分充分彰顯出了當時魏晉的尚美風起濃厚，且這一風起直接影響到了當時人們對外貌美的追求，外貌美成立魏晉時期男性和女性的審美標準之一。

（二）尚才情

魏晉時期是一個重才的時代，受曹操“唯才是舉”的法令的影響，人們的價值觀由重“德”向重“才”轉移，評判女子的標準也受到了這一價值觀的影響，“才女”這一概念也正是從魏晉時期登上了歷史舞臺。

魏晉時期女性受家庭教育及社會風氣的影響，才學的最求也成為當期女性追求的新風尚。《世說新語》里對女性文學之才的表現十分突出，這也是《世說新語》里評判女性美的一項重要標準。如有“詠絮之才”的謝道韞。 “未若柳絮因風起”使得謝道韞留下了千古美名，“詠絮才”也因此經常被詩詞、小說和戲曲引用。魏晉時期無論是貴族名媛還是下層婢女，她們身上都有文藝之才，《世說新語》對當時女性具備的文才抱著欣賞和肯定的態度，同時魏晉時期女性尚文才的風氣為后世發現女性、包容、肯定、接納女性，提高女性社會地位開創了先河，也為后代女性發展提供了榜樣和力量。

三、結語

《世說新語》這部作品中充分彰顯了藝術和唯美的女性，這在我國文學史上獨樹一幟，具有重要意義。《世說新語》所塑造的魏晉時期的女性形象給人煥然一新的感受，真實地反映出了當時魏晉時期女性的生活風貌，為后人探究魏晉時期女性新風尚和獨特的社會地位提供了寶貴的歷史材料。

［1］宋雪玲.《世說新語》中女性素材的擇錄標準——《世說新語·賢媛》與《晉書·烈女傳》的比較考察［J］.安陽師范學員學報，2012（08）.

［2］鄭清梅.《世說新語》女性群體形象特征［J］.現代語文（學術綜合版），2015（03）.

包頭市第九中學）