留園景觀表現(xiàn)手法的心理體驗營造研究

張雨薇

摘 要：傳統(tǒng)中國園林追求回歸自然的審美觀念，通過“空間對比、引導與暗示、藏與露”等藝術手法，營造“雖由人作、宛若天開”的園林景觀。但對于如何通過現(xiàn)代景觀設計的角度，分析傳統(tǒng)園林景觀變化過程，仍缺乏深入的研究。文章力圖通過對比古典園林的布局手法與現(xiàn)代心理學規(guī)律，總結出二者的契合性，探討如何運用現(xiàn)代心理學理論結合園林設計手法，營造符合現(xiàn)代人審美體驗的園林景觀，以期為現(xiàn)代園林設計景觀體驗總結理論規(guī)律。

關鍵詞：園林；心理；營造手法

傳統(tǒng)中國園林在景觀營造上并不關注單一的觀賞點，而是強調遞進式的心理環(huán)境的營造。園林景觀設計往往依靠造園者的主觀經驗與文化修養(yǎng)營造景觀變化，對于怎樣的景觀環(huán)境能產生何種氛圍、營造何種情感體驗，缺少系統(tǒng)的理論總結和研究。本文在研究心理學理論的基礎上，結合實例，對傳統(tǒng)園林設計中常見的布景手法和游賞路徑進行了歸納和分析，從心理學角度分析人微妙的心理審美過程，總結觀賞者的心理需求變化規(guī)律，以期為現(xiàn)代園林設計景觀體驗總結理論原理。

一、中國古典園林與情感心理學表達

（一）傳統(tǒng)中式園林的景觀布局

傳統(tǒng)中國園林造園藝術的基本指導思想圍繞著“巧于因借，精在體宜”，十分強調有法而無定式。正是在這種設計指導思想下，從空間序列組織的設計到全園的整體把控，各個園林因勢而變，似乎很難總結出共同的規(guī)律。但既能形成整體，就必須依照某些原則把孤立的點串聯(lián)成片段的線，進而形成完整的序列。造園者在安排園林的空間序列時，大都使其空間序列如同詩歌一般有起承轉合，富有感染力。整個序列的安排按照前奏、起始、主題、高潮、轉折、結尾的節(jié)奏，形成豐富、帶有節(jié)奏的流動空間。

（二）心理學原理園林景觀審美心理特征

從心理學的角度看，景觀設計就是滿足人的某些心理需求的行為活動的總和。傳統(tǒng)中國園林的景觀游覽體驗本質上就是人的情感體驗，在通過園林景觀的對比轉換中產生遞進式的情感疊加，從而產生“移步換景”的審美體驗。

中國園林強調的“引人入勝感”在心理上表現(xiàn)為一種對審美對象不斷深入探求，在景觀上不斷營造形成“神秘感”，園林景觀序列都依照這種心理反應，經歷一個基本的心理過程：感覺—吸引—聯(lián)想或想象—誘惑與期待—探尋和受阻—渴望體驗或真實體驗。在形成“神秘感”心理時，需要重復的單元套接，形成“積欲—解欲或受阻”，之后又引發(fā)進一步的“積欲—解欲或受阻”的過程。

二、景觀布局中的情感心理表達

（一）引導與暗示

在心理學上，情感不是單一產生的，而是受多種環(huán)境影響產生不同的情感從而疊加演變的產物，是由感覺和吸引引發(fā)的，受文化、宗教以及生活經歷的影響，某種特定地點以及特定符號能使人產生一系列的聯(lián)想。在園林布局上想要得到同種的效果可以借助空間的組織和向導性。例如，園林中的游廊，它使空間相互交錯與關聯(lián)，曲折之中給人以輾轉不盡之感，每一次的曲折，在心理上便是產生“誘惑和期待—探險和受阻—釋放滿足”的情緒變化，幾組情緒的起伏疊加，為后面的渴望體驗埋下了深深的期待。留園在在自綠蔭軒至水閣部分的空間處理方面，設置了一片臨空的隔扇，通過隔窗的開閉起合增強了空間的變化。

（二）空間的對比

留園在運用空間對比手法方面尤為出色。入口空間異常曲折、窄而封閉，人們的視覺被極度壓縮，產生一種沉悶壓抑的感覺，同時產生消除這種感覺的心理期望。進園后第一個小院—狹長多變的曲廊（加強期待感）—內庭院（產生探究的欲望）—封閉狹小的回廊（情感的壓制）—梅花窗透見園里的景色（引導與期待達到一個頂點）—末了的庭院—通過曲折，狹窄封閉空間直至綠蔭，進入主空間—豁然開朗，進一步釋放產生期待后的強烈滿足。

（三）疏與密

中國繪畫中為了烘托意境，產生對比與聯(lián)想，形成了一種手法——“留白”，留出間空的意思。在空間營造方面，過滿的空間也易使人產生審美疲勞感。園林景觀雖然不同于書法繪畫，但也遵循疏密相間的原則。留園的分布布局非常不平衡，東西兩面建筑高度集中，景觀內容多樣，節(jié)律變化快速，人的情緒高度興奮與緊張。另兩側建筑稀疏，景觀內容稀疏，人的情緒隨之恬淡松弛。這種“疏密”的手法在很大程度上控制了整個園林的情感節(jié)奏，兩者相輔相成，使人們能夠隨著密度的變化獲得相應的情感體驗。

（四）滲透與層次

古典園林的本意是模仿自然而勝卻自然，故而在景觀布局方面大都順應地形，形成高低錯落的變化和韻律感。在立面上最大程度地打破固有的單一節(jié)奏，加強整體立面的起伏感和層次感。留園院落空間雖然較小，但空間滲透的手法卻在這里得到很好的應用。通過障景、漏景等手法，將園林空間分隔開來，使每個區(qū)域相互獨立、相互關聯(lián)，變化豐富。這種設計手法起到一個“誘惑與期待-探險和受阻”的心理效果，身處其中的人隨著地勢去起伏、去探索，不僅豐富了景觀的趣味性，也是其中的一個景觀小高潮。留園入口部分視野極度收縮，至綠蔭處豁然開朗，形成一個小高潮；過曲溪樓時，再度收縮；至冠云樓前院又覺開朗。至此，經園的西、北回到中央部分，從而形成一個循環(huán)。

（五）藏與露

繪畫中強調“意貴遠乎，境貴深乎”，詩論中則認為“不著一字，盡得風流”，古典園林與繪畫、詩歌有著密切的聯(lián)系，自然也受他們的影響。傳統(tǒng)的中國園林藝術以藏顯露，更喜愛采用欲顯而隱或欲露而藏的手法把某些精彩的景觀藏于角落里，又或是利用花窗的間隔，讓人隨著行走欲見不可見，欲觀其狀只可見其隅。這種欲藏則露的展現(xiàn)手法，與“吸引—聯(lián)想或想象—誘惑與期待—探尋和受阻”的心理現(xiàn)象有極強的契合性，在園林景觀中，不論是高大的樓閣或是小巧的亭榭，全然袒露不如顯得含蓄的半露，后者的隱約可見則給觀賞者留下想象的空間，引發(fā)探尋的欲望。

三、規(guī)律性總結

傳統(tǒng)園林景觀的營造通過不同的手法的結合產生豐富的情感變化，營造不同的情感體驗。“神秘感”的心理現(xiàn)象并不是一種獨立存在的、單一的情感反應，而是通過各種情緒的加深、引導、疊加而產生的綜合的情感體驗。園林的營造手法也是如此，為突出園內主要空間，園林的入口部分采用曲折狹長封閉壓抑的空間形式，壓縮視野，使人產生探究的欲望，之后豁然開朗，產生吸引力、引導感（空間對比手法），到在曲折的景廊、拐角中受到引導和暗示（引導與暗示手法），又在山石中、樹椏間被露則淺而藏則深的水榭樓閣（藏與露手法）所吸引，從而產生探尋的欲望，這種內心的煎熬和騷動，隨著景觀的變化、起伏、發(fā)展，慢慢變成情緒的積攢（滲透與層次），見到豐富的景觀節(jié)點從而產生情感的迸發(fā)，而后保持這種興奮的情緒繼續(xù)往里探尋，經過拐角迎來一大片稀疏的空間，人的內心又回歸到一種祥和、平靜（密與疏手法），然后在下一個景觀片段里再次經歷這一段感情的起伏。

四、結語

在中國園林高速發(fā)展的今天，人的心理以及行為活動均對指導園林設計具有重要意義。但在國內相關研究中，建筑心理學的研究較多，而人的心理活動與園林設計的結合研究較少，本文將中國傳統(tǒng)的園景手法用現(xiàn)代心理原理分析，通過現(xiàn)代景觀設計的角度，體驗傳統(tǒng)園林景觀變化過程，分析其審美心理特征，總結系統(tǒng)的理論，以期給今后的園林規(guī)劃與設計以一定的啟示。

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