淺談中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對提高獨立學(xué)院教師隊伍素質(zhì)的重要性

張楚鑫 陳花艷 胡 玉

淺談中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對提高獨立學(xué)院教師隊伍素質(zhì)的重要性

張楚鑫 陳花艷 胡 玉

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展越來越受到全社會的廣泛關(guān)注，在教育教學(xué)過程中，教師的綜合素質(zhì)影響著廣大學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀的形成。本文從中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校的價值體現(xiàn)入手，闡述了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對教師隊伍綜合素質(zhì)的影響，在分析獨立學(xué)院教師隊伍素質(zhì)現(xiàn)狀后，從教師的文化修養(yǎng)、職業(yè)道德、教學(xué)方式、創(chuàng)新能力、教學(xué)環(huán)境等方面提出弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對提高獨立學(xué)院教師隊伍綜合素質(zhì)的重要性。

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 獨立學(xué)院 教師隊伍素質(zhì)

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族寶貴的精神財富和文化食糧，經(jīng)過五千年的歷史積淀與洗禮，內(nèi)涵豐富、博大精深，深刻地烙印在每一位中華兒女的心里。我國國家領(lǐng)導(dǎo)人高度重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，習(xí)近平總書記十八大以來多次強調(diào)中華傳統(tǒng)文化的重要意義。2017年1月25日，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，以中央文件形式專題闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作。文件明確指出：“實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，是建設(shè)社會主義文化強國的重大戰(zhàn)略任務(wù)，對于傳承中華文脈、全面提升人民群眾文化素養(yǎng)、維護(hù)國家文化安全、增強國家文化軟實力、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，具有重要意義。”。文件還指出高等院校需要：“推動高校開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課，在哲學(xué)社會科學(xué)及相關(guān)學(xué)科專業(yè)和課程中增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。”。文件對教師也有相關(guān)要求：“加強面向全體教師的中華文化教育培訓(xùn)，全面提升師資隊伍水平。”在國家政策、中央文件的指導(dǎo)下，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承對提升教師綜合素質(zhì)有著重要的意義。

一、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校的價值體現(xiàn)

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化植根在每一位中國人的內(nèi)心中，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方法。中國人民在生產(chǎn)生活中形成的和傳承的世界觀、人生觀、價值觀都是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓體現(xiàn)。

在高校，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更多地體現(xiàn)在校園文化的內(nèi)涵建設(shè)中，特別是對教師隊伍綜合素質(zhì)的提升、學(xué)生精神文化的塑造、校園行為文化的規(guī)范上。大學(xué)重視人文底蘊建設(shè)，而大學(xué)的人文底蘊首先來自于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中不僅是中華民族的精神家園，也是當(dāng)代青年大學(xué)生成人成才的精神資源。貫徹中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，加強對教師的教育培訓(xùn)，增加教師優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的授課內(nèi)容，不僅是對教師隊伍綜合素質(zhì)的再一次提升，更是推動加強大學(xué)生優(yōu)秀思想品德、行為規(guī)范形成的重要途徑。就像《大學(xué)》所述“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”就是要弘揚光明正大的品德，使人棄舊圖新、去惡從善，達(dá)到至善至美的境界。當(dāng)代的大學(xué)生正處于我國社會轉(zhuǎn)型和改革的深水期，各種文化思潮充斥其中，教師的言傳身教直接影響著大學(xué)生世界觀、人生觀和價值觀的形成。所以，教師隊伍綜合素質(zhì)的提升更需得到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶和指引。

二、獨立學(xué)院教師隊伍素質(zhì)現(xiàn)狀分析

獨立學(xué)院是時代發(fā)展的產(chǎn)物，在一定時期幫助許多學(xué)子完成了大學(xué)夢，但是由于獨立學(xué)院成立時間較短，獨立學(xué)院培養(yǎng)的專職教師隊伍較公辦院校教師隊伍更加年輕化，許多獨立學(xué)院聘請公辦高校退休教師任教，教師隊伍的年齡構(gòu)成形成了兩邊大、中間小的結(jié)構(gòu)體系，缺少既有工作經(jīng)歷、有教學(xué)積累且穩(wěn)定的教師中堅力量。青年教師整體教育教學(xué)水平不高、授課任務(wù)重、科研能力薄弱、創(chuàng)新發(fā)展受限、心理壓力大，普遍存在著教師隊伍流動性大等問題。

（一）教師隊伍不穩(wěn)定，教師素質(zhì)不能被發(fā)現(xiàn)

獨立學(xué)院在自身培養(yǎng)青年專職教師的同時多雇傭校外兼職教師，兼職教師一般為其他高校退休的教授、副教授、行業(yè)專家、學(xué)者以及在讀研究生，授課完畢就離校，又或者某學(xué)期突然不再兼職教學(xué)，使得獨立學(xué)院授課的教師隊伍人員不穩(wěn)定，教師的綜合素質(zhì)能力不能被完全發(fā)現(xiàn)等。

（二）教師培訓(xùn)少，專業(yè)素質(zhì)不能被提升

獨立學(xué)院的青年教師多數(shù)是獨立學(xué)院辦學(xué)初期引進(jìn)的應(yīng)屆碩士畢業(yè)生，大多不一定是師范系列，沒有受過專業(yè)的教師法律法規(guī)、教師職業(yè)道德、教育學(xué)、教育心理學(xué)等專業(yè)化學(xué)習(xí)，缺乏教學(xué)經(jīng)驗。又由于獨立學(xué)院青年教師學(xué)歷相對公辦學(xué)校存在普遍差距，授課壓力大，獨立學(xué)院的教師多為女性，家庭因素考慮較多，精力、時間有限，很難有機會參加各類相關(guān)專業(yè)培訓(xùn)和進(jìn)修。使得獨立學(xué)院青年教師的教學(xué)水平不高，專業(yè)素質(zhì)不能被有效提升。

（三）科研能力薄弱，創(chuàng)新發(fā)展受限

獨立學(xué)院建校時間短，與公辦學(xué)校相比，科研基礎(chǔ)設(shè)施不完備，專業(yè)設(shè)備欠缺，缺少有經(jīng)驗的科研帶頭人指導(dǎo)和專業(yè)的科研團(tuán)隊，青年教師申請科研項目難度大，參與科研項目的機會較少，沒有相關(guān)科研課題進(jìn)行專業(yè)能力的提升，創(chuàng)新發(fā)展能力受到限制，而且獨立學(xué)院對于科研項目普遍缺乏獎勵機制，教師科研動力不足，只滿足于日常的教書，不能與時俱進(jìn)增加自身的創(chuàng)新能力。綜合素質(zhì)能力不能得到全面快速地提升。

三、弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高獨立學(xué)院教師隊伍綜合素質(zhì)

鑒于“一帶一路”經(jīng)濟社會快速發(fā)展，我國政府出臺多份文件大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，各高等院校也在積極響應(yīng)國家政策文件，深入實施傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這樣的社會大環(huán)境對于提高高校教師隊伍素質(zhì)有著非常重要的作用。我們可以在國家支持、政策指引的前提下，以大力弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承為契機，從思想上、認(rèn)識上、行為指導(dǎo)上，應(yīng)用我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，展開一系列的工作，提高獨立學(xué)院教師隊伍綜合素質(zhì)。

（一）教師的文化修養(yǎng)

教師的文化素質(zhì)是教師綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)。在高校開展各種類型的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的培訓(xùn)，可以從思想上提高教師的文化修養(yǎng)，從而從行為上指導(dǎo)教師、規(guī)范教師。可以制定規(guī)范、嚴(yán)格的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)培訓(xùn)體系，如每周可以固定一定時間組織教師集中學(xué)習(xí)國學(xué)、儒學(xué)等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，在教學(xué)中增加國學(xué)必修課的同時注重國學(xué)禮儀教育。也可以利用課余時間組織教師觀摩學(xué)校展覽的各類書法、國畫、陶藝等優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)作品，鼓勵教師學(xué)習(xí)中國古典詩詞作品、組織教師積極開展詩詞創(chuàng)作，陶冶情操的同時增強文化底蘊，潛移默化地提高教師的文化修養(yǎng)。

（二）教師的職業(yè)道德

教師職業(yè)道德的相關(guān)規(guī)定既是教書育人的行為規(guī)范，也是教師職業(yè)意識的底線。職業(yè)道德涉及教師職業(yè)的責(zé)任意識，公權(quán)力的運用，非思政人文課程基本要求及授課者主觀延伸度的把控，言傳身教、行為舉止得體等，幾乎涉及教師授課的全部過程。高校可以以學(xué)習(xí)、研究、弘揚、傳播國學(xué)為己任，用國學(xué)思想來指導(dǎo)德行文化，使德行教育始終貫穿于大學(xué)里的每個角落。通過開展職業(yè)道德相關(guān)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓(xùn)，將古代優(yōu)秀教育家的敬業(yè)態(tài)度、道德思想傳播至每一位教師，使每一位教師都能找到最切實的職業(yè)榮譽感，教書育人，做到“為每一位學(xué)子負(fù)責(zé)”。

（三）教師的教學(xué)方式

高校推廣傳統(tǒng)文化教育主要從三方面進(jìn)行，分別是課堂教學(xué)、課外學(xué)習(xí)和課外實踐。通過課內(nèi)與課外教學(xué)實踐的方式相互結(jié)合、相互補充、相互促進(jìn)。我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的奠基人之一儒學(xué)大師孔子在教育其弟子的過程中采用的“言傳身教”教學(xué)方法，知行合一，從學(xué)堂上及生活中的一系列優(yōu)秀的教育理念都可以借鑒到當(dāng)今的大學(xué)教育中。密切結(jié)合中國傳統(tǒng)文化中尊師重道的理念，不僅有助于學(xué)生愉悅的生活和學(xué)習(xí)，有助于學(xué)生培養(yǎng)良好的思想，也能夠為教師提供一個提升自身師德素質(zhì)的良好平臺。

（四）教師的創(chuàng)新能力

創(chuàng)新是社會發(fā)展前進(jìn)的動力源泉，在高校，教師的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)關(guān)乎著教師自身的前途以及學(xué)校的未來發(fā)展，特別是目前構(gòu)建應(yīng)用型大學(xué)的方針指導(dǎo)下，在原有學(xué)科領(lǐng)域技術(shù)的基礎(chǔ)上不斷更新知識構(gòu)成、不斷創(chuàng)新技術(shù)進(jìn)步，掌握科技前沿技術(shù)，才能成為教師可持續(xù)發(fā)展的動力。獨立學(xué)院的教師可以將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的創(chuàng)新思想、積極上進(jìn)的態(tài)度與教師追求科研學(xué)習(xí)的方法相結(jié)合。如堅持做到《大學(xué)》中的“茍日新日日新又日新”，每天進(jìn)步一點點。

（五）教師的教學(xué)環(huán)境

從中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化孔子與孟子的眾多典故中我們知道，環(huán)境對于塑造一位老師的道德標(biāo)準(zhǔn)極為重要。學(xué)校舉辦各種傳統(tǒng)文化傳承的活動，從中學(xué)習(xí)和繼承發(fā)揚先賢思想和道德品質(zhì)，激發(fā)教師的人文意識和理想情懷，弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，樹立尊師重教、尊師重學(xué)的良好風(fēng)氣。從博大精深的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動中汲取智慧，進(jìn)而引導(dǎo)我們的教師增長智慧，樹立正確的三觀。通過中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育引導(dǎo)大學(xué)教師更好地教書育人。

四、結(jié)語

正如習(xí)近平總書記所強調(diào)的：“中華文化延續(xù)著我們國家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，也需要與時俱進(jìn)，推陳出新。”傳統(tǒng)文化教育貴在長期堅持和正確引導(dǎo)，要課內(nèi)與課外相結(jié)合，校內(nèi)與校外相結(jié)合，理論與實踐相結(jié)合，古今中外相結(jié)合，要積極踐行國家政府關(guān)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的方針政策和文件，要敢于發(fā)展創(chuàng)新，使中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生成才成人教育中起到應(yīng)有的作用。作為普通高校教師的我們更應(yīng)該熟悉民族的傳統(tǒng)文化，研究民族的傳統(tǒng)文化，尊重民族的傳統(tǒng)文化，真正做到取其精華，去其糟粕，繼往開來，綜合創(chuàng)新，從中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中提升自己的教育水平、提升自己的文化水準(zhǔn)、提升自己的道德標(biāo)準(zhǔn)、提升自己的綜合素質(zhì)。

[1]中共中央辦公廳,國務(wù)院辦公廳．關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見[Z]．2017．

[2]申云鳳．獨立學(xué)院青年教師隊伍建設(shè)研究——以陜西省獨立學(xué)院為例[D]．西安:西北大學(xué),2014．

[3]黃振華．獨立學(xué)院青年教師隊伍建設(shè)研究——以Z學(xué)院為例[D]．成都:電子科技大學(xué),2007．

[4]李曉波,鄢烈洲．關(guān)于獨立學(xué)院教師隊伍建設(shè)的分析和思考[J]．內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）,2005(3)．

[5]譚茵華．淺談獨立學(xué)院傳統(tǒng)文化建設(shè)[J]．中國校外教育,2014(02)．

[6]劉靜．淺談中國傳統(tǒng)文化在獨立學(xué)院校園文化建設(shè)中的重要性[J]．經(jīng)貿(mào)實踐,2015(06)．

（作者單位：西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院）

本文系西安市2016年度社會科學(xué)規(guī)劃基金（專項）項目“中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對獨立學(xué)院發(fā)展的價值研究——以西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院為例”，項目編號：16XD05。

張楚鑫（1984-），女，西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院，研究方向：教師科研管理。