雙 雙
(湖南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院 湖南 長沙 410000)
加強(qiáng)社區(qū)文化建設(shè),營造校外美育環(huán)境
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(湖南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院 湖南 長沙 410000)
美育,培養(yǎng)著我們認(rèn)識美、愛好美和創(chuàng)造美的能力,環(huán)境潛移默化的影響著我們。美育不僅僅是學(xué)校的課堂教育,也是和我們息息相關(guān)的生活方式。校外美術(shù)的發(fā)展也是如火如荼,活動形式多種多樣。社區(qū)作為我們生活的重要活動場所,承載的文化傳承作用也是日益彰顯。加強(qiáng)社區(qū)文化建設(shè),營造良好的校外美育環(huán)境,成為我們社區(qū)建設(shè)中重要的組成部分。提倡我們在美育理論的指導(dǎo)下,加強(qiáng)社區(qū)文化建設(shè),感受環(huán)境美,加強(qiáng)教育宣傳,凈化心靈美;加強(qiáng)行為文化建設(shè),做到行為美;加強(qiáng)社區(qū)文化活動,增強(qiáng)社區(qū)聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)社區(qū)軟實(shí)力的增長。
社區(qū)文化建設(shè);美育環(huán)境
隨著生活質(zhì)量的提高,人們對于“美”的理解與追求也是越來越高質(zhì)量,高文化的要求。美術(shù)教育作為美育的重要手段,在傳遞真善美的同時(shí),也帶給人們精神上的滿足。社區(qū)作為人們休閑活動居住的場所,從活動內(nèi)容上來看,涉及了文化,藝術(shù),體育等諸多場所。我們不難看到,美育環(huán)境在作為社區(qū)文化建設(shè)發(fā)揮著不可替代的作用,現(xiàn)在很多的小區(qū)在這一方面也在努力的去構(gòu)建并且盡量的想要完善這一舉措。但是社區(qū)作為文化傳播的載體在交流和互動上還是依舊存在著很多的不足。社區(qū)資源沒有得到合理最大化的利用,比如在很多宣傳欄粘貼了太多的廣告,而導(dǎo)致了重要的信息被覆蓋。一是社區(qū)文化活動參與群體單一化,老年人是社區(qū)文化活動最主要的參與者。二是居民參與社區(qū)文化建設(shè)上存在很大的被動性,往往居民最希望自己是“觀眾”而非“組織者”和“表演者”。一個良性的生活環(huán)境,并不是社區(qū)服務(wù)人員所能夠創(chuàng)建起來的,每一個社區(qū)的人員都是參與者,美育環(huán)境的創(chuàng)造者。這對于我們校外美育教育來說是至關(guān)重要的,我們不能就簡單的依靠學(xué)校的教育,家庭的教育,孩子是要走出課堂,關(guān)心喜歡并且動手去創(chuàng)造這個環(huán)境,他才會切身體會到這其中的意義。
社區(qū)優(yōu)秀文化資源成為美術(shù)課堂新課程改革的重要內(nèi)容,在《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》在提及社區(qū)課程資源時(shí)指出:“積極開發(fā)并利用校內(nèi)外課程資源”。美國泰勒說過:要最大的利用資源,幫助學(xué)生與學(xué)校以外的環(huán)境打交道。而然我們?nèi)鄙龠@種觀念與實(shí)踐,對社區(qū)優(yōu)秀文化資源開發(fā)認(rèn)識不夠,導(dǎo)致社區(qū)文化資源浪費(fèi)現(xiàn)象十分突出。社區(qū)的美術(shù)教育學(xué)習(xí),有利于我們打破教室一時(shí)一地的資源缺失的局限,能擁有更多的,更豐富多元的藝術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境。青少年走出課堂,從生活中熟悉的環(huán)境發(fā)現(xiàn)尋找美的感動。
隨著社會價(jià)值的變遷,社區(qū)作為文化的承載體,在構(gòu)建社會的和諧上具有極大的意義。生活環(huán)境的穩(wěn)定與舒適,成為我們幸福指數(shù)的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)。社區(qū)文化作為關(guān)系的紐帶,將我們同一個小區(qū)不同的人群聯(lián)合在了一起。如何讓孩子在健康的環(huán)境下成長,成為我們考慮的重要因素。加強(qiáng)社區(qū)文化建設(shè),營造校外美育環(huán)境,有利于提升社區(qū)的服務(wù)質(zhì)量,營造舒適的環(huán)境。這不僅僅是對青少年的成長有著潛移默化的作用,對每一個社區(qū)成員來說都有這重大的意義。
社區(qū)可以通過圖片展覽,文化長廊,優(yōu)化社區(qū)文化環(huán)境。校外美術(shù)教育可以充分利用社區(qū)現(xiàn)有的資源特色,把教學(xué)融入實(shí)踐研究。在打造社區(qū)文化特色的實(shí)踐操作的同時(shí),需要注意積極健康的藝術(shù)文化的篩選工作,另外我們可以分為具體的兩道方案進(jìn)行打造:(1)以美術(shù)教育歷史文化的鑒賞為方向,向社區(qū)定期發(fā)放美育刊物,普及美術(shù)歷史知識,在視覺上可以借助畫面和影視來進(jìn)行義務(wù)美育教育。(2)加強(qiáng)美育在實(shí)踐中的體驗(yàn)層次的作用,最直接的就是在藝術(shù)作品的指導(dǎo),在完成作品的過程中來進(jìn)行深層次的體驗(yàn),讓藝術(shù)文化更加普及大眾人群。
校外美育作為美術(shù)教育的重要組成部分,是具備有一定美育基礎(chǔ)和教育條件的機(jī)構(gòu),能為社區(qū)文化提供一定的美育條件,也是社區(qū)公民大眾群體的另一個重要體驗(yàn)形式,在社區(qū)的大眾群體內(nèi),我們可以將其分成三個部分來進(jìn)行分別差別試普及:(1)校外美育機(jī)構(gòu)學(xué)員群體,在機(jī)構(gòu)積極組織和經(jīng)社區(qū)以及物業(yè)允許下向社區(qū)公共場所做公益視覺宣傳工作,并定期展示視覺作品元素,以提高社區(qū)藝術(shù)文化氛圍,加強(qiáng)社區(qū)大眾群體與藝術(shù)接觸頻率和理解深度。(2)將社會群體劃分層次,如青少年,中老年,以及殘疾人口的美育精確扶持工作,這可以在社區(qū)特點(diǎn)場所定期進(jìn)行美育鑒賞授課,并義務(wù)發(fā)放相關(guān)資料以供參考。(3)實(shí)行有嘗的藝術(shù)沙龍形式,由機(jī)構(gòu)老師現(xiàn)場指導(dǎo)并輔導(dǎo)其完成自己想要的作品,作品形式可以試多樣的,如名畫的臨摹,手工制作,雕刻,材料的運(yùn)用,剪紙藝術(shù),等等,并與社區(qū)溝讓其在各種平臺展示其藝術(shù)體驗(yàn)成果,讓社區(qū)藝術(shù)文化得到積極傳播和展示。
在傳播的途徑上我們可以分為線上和線下兩大塊。首先我們談線上的藝術(shù)文化傳播,在當(dāng)今社會網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)為我們提供了多種媒介平臺,我們可以借助社交網(wǎng)絡(luò)平臺,自媒體平臺,以及新聞媒體平臺發(fā)表我們的文化內(nèi)容,向社區(qū)和社會展示我們每個社區(qū)的文化特色和氛圍,在這個線上網(wǎng)絡(luò)平臺的傳播具有傳播速度快范圍廣且比較經(jīng)濟(jì)實(shí)惠等特點(diǎn),比較適合傳播社區(qū)美育空間的媒介,但頁同時(shí)注意一些不積極的文化傳播影響,這就需要我們機(jī)構(gòu)的審核篩選的進(jìn)行傳播。其次是線下的發(fā)展,這也是傳統(tǒng)的傳播方式,在社區(qū)內(nèi)各個可以適合視覺元素傳播的地方進(jìn)行展示,并調(diào)動大眾群體積極參與進(jìn)來,為社區(qū)藝術(shù)文化的傳播推動積極的作用。
社區(qū)作為最基礎(chǔ)的社會單元,一個社區(qū)文化體現(xiàn)著這個城市的縮影。社區(qū)作為利益的共同體,為每個人提供良好的生活環(huán)境,增加其歸屬感也是社區(qū)建設(shè)的基本要求。在一個具有良好美育環(huán)境下青少年能夠耳濡目染的接受文化的熏陶和美的享受,那么他的心理和生理會是陽光明媚。社區(qū)教育能促進(jìn)美術(shù)教學(xué)結(jié)合學(xué)生的生活環(huán)境與生活經(jīng)驗(yàn),提供多樣化的教學(xué)資源,使得美術(shù)教育不再局限于固定的學(xué)習(xí)空間,將有效提升學(xué)生的興趣與成果。社區(qū)美育環(huán)境帶給人以美的感受,美的傳遞,舒適的享受,生活的歸屬感。所以美育成為社區(qū)文化的組成部分,是有著重大的意義。
雙雙(1991.10-),女,漢族,湖南人,研究生,湖南師范大學(xué)。
C912.4
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1672-5832(2017)12-0175-01