緬懷先烈 學習李大釗崇高的人格魅力

王金濤

[摘要]李大釗是中國共產主義運動的先驅，偉大的馬克思主義者，杰出的無產階級革命家，中國共產黨主要創始人之一。他一生艱苦樸素，淡泊名利，具有高尚的、偉大的人格魅力。從樸素的生活觀、自律的工作觀、和諧的家庭觀、正確的人生觀四個方面闡述其人格魅力，對于加強黨員干部純潔性教育具有一定的意義。

[關鍵詞]生活觀；工作觀；家庭觀；人生觀

今年是革命先烈李大釗就義90周年。李大釗是中國共產主義運動的先驅，偉大的馬克思主義者，杰出的無產階級革命家，中國共產黨主要創始人之一。他一生艱苦樸素，淡泊名利，具有高尚的、偉大的人格魅力?！八膫ゴ蟮娜烁瘢肋h是一切信仰馬克思主義、立志為中華民族的興旺發達而獻身的共產黨人和人民群眾學習的楷模?！本拖袼凇逗喴咨钪匾分兴f“吾人自有其光明磊落之人格，自有真實簡樸之生活，當珍之、惜之、寶之、貴之，斷不可輕輕擲去，為家族戚友作犧牲，為浮華俗利作奴隸?！雹倮畲筢撚闷洹昂喴字睢睘辄h員干部樹立了榜樣，崇高的人格魅力在近百年后的今天仍熠熠閃光。

一、學習李大釗樸素的生活觀

李大釗一生簡樸，無私奉獻，始終過著“黃卷青燈，茹苦食淡，冬一絮衣，夏一布衫”的生活。他批判奢靡之風，倡導簡易生活，身體力行做到“道義可守，節操可保，威武不能挫其氣，利祿不能動其心?！崩畲筢撊伪本┐髮W圖書館主任，后來擔任北京大學教授，兼任朝陽大學、北京女子高等師范學校等五所大學教授，在當時收入是很高的，但他在北京沒有置辦過房產，不講絲毫享受，帶著家人租房子住，甚至李夫人有時還要為維持生活而發愁。北大校長蔡元培得知消息后，寫信通知會計科每月發薪水時先扣除生活費交于李夫人，以免做“無米之炊”。原來，李大釗把收入的大部分用做黨的活動經費，剩余部分還經常幫助生活困難的學生。

長子李葆華曾這樣回憶“他很樂于助人，手頭只要有錢，誰急需就送給誰，不講究還不還?！币患胰死闲〈┲鴺闼?，飲食十分簡單，學生曾勸李大釗多注意飲食營養，而李大釗語重心長地說“美味佳肴人皆追求，我何嘗不企享用？但時下國難當頭，眾多同胞食不果腹，衣不遮體，面對這種情況，我怎忍只圖個人享受，不思勞苦大眾疾苦呢？”樸實的話語流露出李大釗時刻關心國家體貼民眾的博大情懷。

二、學習李大釗自律的工作觀

李大釗在工作中求真務實。“凡事都要腳踏實地去做，不馳于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態度做踏實的工作。以此態度求學，則真理可明；以此態度做事，則功業可就?！雹诶畲筢撌沁@樣說的，更是這樣做的。在任職北大圖書館主任期間，積極推進圖書館的建設：建立發展規劃，完善規章制度；積極配合教學改革；調整圖書館機構和工作人員隊伍；加強讀者服務工作；學習借鑒國內外先進經驗和做法；積極引進新思想書籍。通過各項措施將原來傳統的封建藏書樓式的圖書館改造成為有多方面功能的現代化圖書館，任職期間圖書量增加3萬余冊。參與捐贈活動，捐贈的書籍雜志達32種計267冊，并一一列有雜志的名稱及卷期?？梢娎畲筢撈綍r購書之多、看書之廣、學習之細致。

章士釗在回憶文章中說到“守常一入北大，比于臨淮治軍，旌旗變色。”李大釗以淵博的學識、踏實的作風贏得大家的信任。作為著名的學者，李大釗在哲學、政治學、倫理學、教育學、圖書館學等多個學科都有自己獨到的見解，作為馬克思主義傳播者，留有著作500多篇，留下了寶貴的文化精神遺產，以求真務實的工作作風為后人做出了榜樣。

李大釗在工作中清正廉潔。第一次國共合作，李大釗任國民黨北京執行委員會負責人，許多款項均經李大釗之手，但他從未挪為家用。李大釗被捕以后，對自己經手款項的出處都作了詳細的說明。他在《獄中自述》記述“歷次匯款，無論由何銀行匯來，釗皆用李鼎丞名義匯存之于遠東銀行，以為提取之便”。在李大釗犧牲后，北京《晨報》《順天時報》分別報道“李大釗平昔不事儲蓄，身后極為蕭條。李夫人回家后，僅一元之生活費，室中空無家具，即有亦甚破爛?！笔种姓乒苋f貫財，公私分明廉與潔，李大釗將經費全部用于革命事業，想人民之所想，以人民的利益規范自己的行動，做人民群眾的忠實公仆。

三、學習李大釗和諧的家庭觀

作為著名的學者和教授，李大釗始終延傳著中國的傳統美德，尊重結發妻子，疼愛膝下兒女。妻子趙紉蘭是一位普通的農村小腳婦女，沒上過學，李大釗并沒有嫌棄她，只要有時間就教她識字，幫著做家務，對長自己三歲的妻子，李大釗心中充滿敬重和感激，在《獄中自述》中提到“其時祖父年八旬，只賴內人李趙氏在家服侍”，“學費所需，皆賴內人辛苦經營，典當挪借，始得勉強卒業”，可見妻子趙紉蘭全力支持丈夫的工作，夫妻二人相濡以沫，患難與共。

在子女眼里，李大釗是位慈祥的父親。據李星華回憶“父親從未打過我們，有時他下班回家，教我們說家鄉的民諺、唱歌等。我向來愛向父親發著許多無意識的問題，無論他怎樣忙，對于我的愚問，總是很感興趣地耐心地講給我聽”。③作為北大進德會甲等會員，李大釗嚴守“不嫖、不賭、不納妾”的戒條，言談舉止有理、有節、有戒，處處體現了中華民族的美德。

“國計已推肝膽許，家財不為子孫謀”。李大釗鼓勵子女認真讀書、參加革命，帶領他們跋山涉水、鍛煉膽識，要求他們自持簡樸、本分做人，后人也有擔任國家主要職務的，卻從未居功自傲，享受特權，始終以祖國人民利益為重，保持良好家風。李大釗對待家庭子女問題上，講黨性、講原則，以自己清正廉潔的行動教育影響每一位成員，做到以身作則，率先垂范，是今天黨員干部學習的表率。

四、學習李大釗正確的人生觀

李大釗的一生是革命的一生、戰斗的一生，正如習近平對他的評價：“李大釗同志對信仰和真理矢志不移，為傳播和實踐馬克思主義而英勇獻身，真正做到了自己所說的‘勇往奮進以赴之、‘癉精瘁力以成之、‘斷頭流血以從之?！?/p>

李大釗出生于半殖民地半封建社會的舊中國時代，國家危亡的局勢、社會黑暗的狀況，深深激發了他的愛國熱忱，自幼樹立了救國救民的偉大抱負，“釗自束發受書即矢志努力于民族解放之事業，實踐其所信，勵行其所知，為功為罪，所不暇計。”④他積極宣傳馬克思主義，為中國昭示了新的社會主義的發展方向；領導五四運動；創建中國共產黨；三赴上海，兩下廣州，五跨長江，促成革命統一戰線；領導北方工農運動，給帝國主義和封建軍閥以沉重打擊?！叭松罡咧硐?，在求達于真理”，李大釗一生不斷追求真理，立志報國，為實現民族解放努力奮斗。

有斗爭就會有犧牲，被捕后面對敵人的酷刑和威逼利誘，他堅強鎮定、毫無懼色，面對犧牲，大義凜然、泰然處之。李大釗用“實踐其所信，勵行其所知”的勇氣實現了自己的人生觀，為了民族解放、國家振興不惜奉獻自己的一切，乃至生命。他在犧牲一文中寫到“人生的目的，在發展自己的生命，可是也有為發展生命必須犧牲生命的時候，因為平凡的發展，有時不如壯烈的犧牲足以延長生命的音響和光華。絕美的風景，多在奇險的山川。絕壯的音樂，多是悲涼的韻調。高尚的生活，常在壯烈的犧牲中?！倍潭處资稚羁淘忈屃巳松母叨群鸵饬x，奏響了一首理想與信念的嘹亮之歌。

黨的十八大以來對黨員干部提出了八項要求，黨員的純潔性和先進性教育永遠在路上，李大釗用自己的實際行動詮釋了怎樣對待生活、家庭、工作、追求和信仰。每位黨員干部應繼續發揚艱苦樸素、勤儉節約的優良傳統，學習李大釗崇高的人格魅力，正確對待榮辱得失，樹立正確的人生觀、價值觀，事業觀，生活觀，時刻將黨的宗旨和共產主義的信念放在心頭，做個一對國家、對人民有用的人，對家庭、對社會負責的人。

[注釋]

①李大釗全集（第二卷）[M].人民出版社，2006年3月版：第119頁.

②李大釗全集（第四卷）[M].人民出版社，2006年3月版：第443頁.

③李星華.回憶父親李大釗[M].上海文藝出版社，1981年1月版：187頁.

④李大釗全集（第五卷）[M].人民出版社，2006年3月版：第230頁.endprint