我的國歌

有一首歌，給我啟迪，給我智慧，給我溫暖，給我關愛，給我深情，給我力量，陪我長大，伴我天涯，催我奮進，養我浩然，育我凜然，賜我坦然，令我46年人生、26載軍旅，穿越風雨，經受考驗，一路堅定，一路堅實，一路堅強！這首歌，在不同時代、不同語言、不同版本的唱片內嘹亮，在不同膚色、不同人群、不同場合的人心里激昂，在浩如煙海、燦若繁星的報章和典籍中收藏……追尋她的來歷，感知她的聲望，傳導她的力量，總能讓人情不自禁地愛上她——我的國歌：《義勇軍進行曲》。

我追尋——國歌百年履歷

“起來，不愿做奴隸的人們，把我們的血肉筑成我們新的長城，中華民族到了最危險的時候，每個人被迫著發出最后的吼聲……”1990年3月，我參軍來到南中國海某部戍邊守島。每天，隨國旗一同升起的軍營早晨，荷槍遠眺的哨位里，夜崗回營的小路上，國歌的激越、雄渾、博大、深沉，一遍又一遍，一天又一天，催人戰斗，令人澎湃，將十七八歲的我們篩揀、淘洗、打磨、激蕩。從此，我和國歌結下了不解之緣，常常沉浸于《世界國歌博覽》《中國百科全書·音樂卷》等，我的目光所能及的一切關于國歌的文字、影像，并流連于這些文字和影像拼成的國歌百年履歷——

我的國歌，經歷了清朝末年、孫中山先生領導的南京臨時政府、北洋軍閥政府、國民黨政府及中華人民共和國，從最初的為封建統治者歌功頌德，到成為今天激勵人民居安思危、為中華民族的偉大復興而奮斗的時代之音，她鐫刻著國家、人民的共同記憶和不懈追求，濃縮了中華民族的心靈史和文化史，囊括了百年中國近現代革命斗爭史。

我國第一首正式的國歌定于1911年。國歌名為《鞏金甌》，由清政府海軍部參謀官嚴復作詞，禁衛軍軍官、皇室成員傅侗作曲，詞為：“鞏金甌，承天幬，民物欣鳧藻。喜同胞，清時幸遭，真熙嗥，帝國蒼穹保，天高高，海濤濤。”但這首為滿清王朝粉飾太平、歌功頌德的國樂，還未來得及傳唱，僅6天后，武昌起義爆發，清王朝就滅亡了。

1912年1月1日，中華民國臨時政府成立，孫中山對制定國歌非常重視，指示南京臨時政府教育部公開征集國歌。一些國學大師、社會名流如梁啟超、章太炎、張謇、嚴復、蔡元培等都嘗試為國歌作詞。2月，南京臨時政府公報刊出了由沈恩孚作詞、沈彭年作曲的國歌擬稿，歌名為《五旗共和歌》：“亞東開化中華早，揖美追歐，舊邦新造。飄揚五色旗，國榮光，錦繡河山普照。我同胞，鼓舞文明，世界和平永保！”但這首歌曲還未正式頒布傳唱，辛亥革命的勝利果實就被袁世凱篡奪，這首歌曲也就不了了之。

1913年4月8日，北洋軍閥政府的國會決定將《卿云歌》作為國歌，歌詞為《尚書大傳·虞夏傳》中的“卿云爛兮，釓漫漫兮，日月光華，旦復旦兮”。該詞傳說為舜所作，汪榮寶在最后加上“時哉夫，天下非一人之天下也”，并請僑居北京的法籍比利時音樂家約翰·哈士東譜曲。1915年5月23日，袁世凱的北京政府政事堂決定將由蔭昌作詞、王露作曲的《中華雄立宇宙間》作為國歌。

1919年，北洋政府教育部決定以趙元任作詞作曲的《盡力中華歌》為代國歌，歌詞為：“聽！我們同唱中華中華中華！聽！君不聞亞東四萬萬聲的中華中華中華！來！三呼萬歲中華中華！都用同氣同聲的同調同歌中華中華！”同年12月，北洋政府教育部決定組織 “國歌研究會”，具體負責國歌的制定。1921年3月31日，北洋政府國務院根據章太炎的建議，決定重新將《卿云歌》作為國歌。

1926年，奉系軍閥張作霖主政北京時，曾仿日本堂歌式樣重制國歌，并親自作詞：“中華雄立宇宙間，萬萬年！保衛人民中不偏，諸業發達江山固，四海之內太平年，萬萬年！”1926年春，廣東革命政府平定了兩廣，準備北伐。7月2日，廣東省教育廳通過 “推行國歌案”，決定在新國歌未頒發前，以《國民革命歌》代國歌，歌詞為黃埔軍校政治部一位工作人員所作。

1927年國民黨蔣介石叛變革命后，在南京建立了國民政府。南京國民政府的國歌是以國民黨黨歌代替的。1928年10月，在國民黨的一次中常會上，中常委戴季陶重提此事，提議以孫中山給黃埔軍校的訓詞作為中國國民黨的黨歌歌詞，被中常會接受。

中國共產黨領導人民群眾為新國家制定國歌，最早始于20世紀30年代初。1931年11月，中國共產黨在江西瑞金召開中華蘇維埃第一次全國代表大會，宣布成立中華蘇維埃共和國，決定以法國人歐仁·鮑狄埃作詞、比爾·狄蓋特作曲的《國際歌》作為國歌。18年后，隨著人民解放戰爭的勝利，中國共產黨開始考慮籌建新國家。1949年6月，在北平成立了國歌、國旗、國徽籌委會，在報紙上刊登啟事，征求國歌詞譜。全國各地來稿如同雪片紛至。籌委會聘請的顧問、著名音樂家馬思聰、呂驥、賀綠汀等人認為，來稿中雖有許多優秀之作，但要作為國歌還不夠理想。

1949年9月25日，在毛澤東、周恩來主持召開國旗、國徽、國歌、紀年、國都協商座談會上，國旗方案很快就確定下來。討論國歌問題時，會議一時冷場。正在大家苦無良策之時，著名愛國人士、享譽海內外的畫家、被聘為國旗國徽評選委員會專家的徐悲鴻一語驚四座。他說，我建議用《義勇軍進行曲》代國歌。

徐悲鴻這一建議，使出席會議代表的思維一下子變得開闊起來。周恩來贊同地說，《義勇軍進行曲》這支歌曲雄壯豪邁，有革命氣概，而且節奏鮮明，適于演奏。用它代國歌是很合適的。梁思成接著說，我記得我在美國時，聽見有美國青年用口哨吹《義勇軍進行曲》，這說明這支歌受到很多人的喜愛。我看就選這支歌吧！宗教界代表劉良模補充說，《義勇軍進行曲》產生于抗戰時期，喚起民眾向日本侵略者進行了保衛祖國的神圣戰斗。另外，在國際上這支歌也建立了它的地位，美國的中學生、小學生從廣播電臺和電影中學會了這支歌，無論在娛樂場所還是朋友間都唱。郭沫若也說，我贊成暫用它當國歌。最后，毛澤東總結說，既然大家都認為《義勇軍進行曲》作國歌好，我看就這樣定下來吧。歌詞不要改，“中華民族到了最危險的時候”，這句歌詞過時了嗎？我看沒有。我國人民經過艱苦斗爭終于勝利了，但還是受到帝國主義的包圍，不能忘記帝國主義對我們的壓迫。我們要爭取中國完全獨立解放，還要進行艱苦卓絕的斗爭，所以，我認為還是原詞好。1949年9月27日，中國人民政治協商會議第一次全體會議通過了關于以《義勇軍進行曲》為代國歌的議案。endprint

國歌，也像多災多難的祖國一樣命運多舛。

“文革”開始后，詞作者田漢即遭到批判。國歌自然也成了“毒草”。在各種莊嚴的場合不能不演奏國歌，于是這個時期的國歌只有曲沒有詞；只能演奏不能唱。因此，在當時很長一段時間里，很多大型集會都以唱、奏《東方紅》來替代國歌。

閻肅曾回憶說：“中央文革小組把我們找去說要改國歌的歌詞。第一句‘起來，不愿做奴隸的人們就要改，原因有三：1949年中國人民就已經站起來了，怎么還用‘起來；中國早解放了，哪兒還有‘奴隸；‘人們是什么概念？應該是人民！‘起來，不愿做奴隸的人們被改為‘前進，新中國革命的人民。歌詞的其他部分也是被一通亂改。”閻肅表示：“參加會議的人越來越少，大家都很聰明，這個說肚子痛，那個說腦袋疼。我沒跑，但當時也沒膽量反對。”他感慨道：“歷史就是歷史，人民的力量就是人民的力量！國歌就是圣經，豈能隨便修改？傳唱至今，《義勇軍進行曲》經受住了考驗，它是金石之聲、歷史之聲！”

《江淮文史》2006年第5期刊文介紹，作家陳登科是首個提交恢復國歌原歌詞提案之人。陳登科回憶：我們這一代人，就是唱著這支歌走進槍林彈雨，走上抗日救國戰場的。那時，一唱起這支歌，就想起中華民族危亡，想起祖國山河被踐踏、人民被蹂躪的現實，就抑制不住那種誓為祖國人民獻出熱血、獻出生命的激情。因此，我們對這首歌詞懷有深厚情感。1979年6月，五屆全國人大第二次會議時，田漢冤案已平反。這時，我再也忍不住了，作為與會的文藝界代表，向大會提出了這個議案——恢復國歌《義勇軍進行曲》的歌詞。提案中寫道：我們的國歌，在歷史上起到過巨大的作用，有著偉大的歷史功績。今天，它仍在教育、激發年輕一代人的愛國熱情和獻身精神，它永遠不會過時。堅持多次提議，五屆五次會議才得到通過。終于使這首失落17年之久的歌詞，重回人民心中。

2003年10月，黨的十六屆三中全會上，中華人民共和國國歌《義勇軍進行曲》寫進憲法。2017年9月1日，《中華人民共和國國歌法》獲十二屆全國人大常委會第二十九次會議表決通過，于2017年10月1日正式施行。

國歌，被賦予憲法地位，一定能喚起人們內心更加強烈的共鳴。

我感知——國歌的世紀聲望

2009年9月，我利用部隊探親休假時間，帶一家老小6人赴上海國歌廣場和國歌展示館“探親訪友”。7天時間，我們全家通過翻閱檔案、查找資料、踏訪遺址和實地感受，在大量圖片、資料、音像、訪談中，深深感到誕生于戰火硝煙中的《義勇軍進行曲》，她的世紀聲望，她的全球魅力，其實是追求真理、無懼犧牲的中國共產黨生動寫照。

1934年春，田漢決定寫一個以抗日救亡為主題的電影劇本。在他剛完成一個故事梗概和一首主題歌的歌詞時，就被國民黨反動派逮捕入獄。另一位共產黨員、戲劇家夏衍接手將這個故事寫成了電影劇本，聶耳主動要求為田漢寫的主題歌《義勇軍進行曲》譜曲。當他讀到歌詞，仿佛聽到了母親的呻吟、民族的呼聲、祖國的召喚、戰士的怒吼，愛國激情在胸中奔涌，雄壯、激昂的旋律從心中油然而生，很快就完成了曲譜初稿。后來又在躲避國民黨政府追捕的顛沛流離中完成了曲譜定稿。

一首表現中華民族的剛毅性格，顯示祖國尊嚴、充滿同仇敵愾、團結御敵豪邁氣概的革命戰歌就這樣誕生了。《義勇軍進行曲》伴隨著“一二·九”運動學潮，救亡運動巨浪，傳遍大江南北、長城內外，登上世界反法西斯舞臺，從此風靡世界。

在上海楊浦區荊州路國歌展示館內，《義勇軍進行曲》詞作者田漢早年一段手書回憶錄被放大陳列。上面寫道：“陶行知先生由歐洲回國，過埃及時在金字塔下聽得有人唱這歌，引為奇異，曾數次在演說中提及。梁思成先生在美國講學時在街上聽得有人吹口哨，吹的正是這支歌，以為是中國人，回頭一看卻是一個十來歲的美國孩子……凡此都是以證明全世界反帝的心是一脈搏動的。”

上海電影家協會副主席石川說：“田漢和聶耳當時非常想創作出一首像法國《馬賽曲》那樣提振士氣的進行曲，從創作一開始就有激勵人們斗志、要救亡圖存的一種意志。恰是在民族危機的大時代背景下，這首作品在銀幕上一出現，就不脛而走，得到廣泛傳唱。”在新中國尚未誕生時，《義勇軍進行曲》已在抗戰烽火中從銀幕走向戰場，甚至在二戰的部分盟國中也廣泛傳播，具有了國際影響力，“可以說成了當時代表中國的一種國際形象”。

最初灌錄《義勇軍進行曲》唱片的是一群正當青春的左翼文化人，他們是盛家倫、司徒慧敏、鄭君里、金山、袁牧之、顧夢鶴、施超，共七人。當百代唱片公司錄制第一張《義勇軍進行曲》唱片時，工作人員中不僅有任光、賀綠汀等著名音樂家，還有一名外國人——俄籍猶太人阿龍·阿甫夏洛穆夫，時任百代公司樂隊指揮，他專門為這支曲子配器。

《義勇軍進行曲》的故事顯然沒有止于銀幕和唱片，1937年淞滬會戰爆發后，它一度成為“八百壯士”孤軍營內鼓舞士氣的戰歌之一。據史料記載，張學良在西安事變前曾于西北練兵，也特別強調士兵齊唱《義勇軍進行曲》的重大意義。

抗戰期間，《義勇軍進行曲》被翻譯成不同語言，在蘇聯、法國、捷克等地灌錄成唱片，歌名大多被翻譯為《起來》（CHEE LAI！）。最知名的一個海外版本是宋慶齡促成美國黑人歌手保羅·羅伯遜灌制的英文版《起來》，后來保羅又在許多國際重大場合用中文演唱這首歌，使它獲得國際影響力。

今天，國歌，在南極、在北極、在高山、在深海、在太空回蕩，在越來越多的國際場合奏響，成為探索未知、征服自然、貢獻人類、團結世界的中國號角、中國聲音，這不屈不撓的旋律、永恒不變的主題，隨著“一帶一路”倡議縱深推進，將愈來愈受各國人民的歡迎和贊許。

我傳導——國歌無窮力量

我對國歌的感情，緣于軍旅之初的戍邊守島。記得剛上島，缺水少電，蔬菜、淡水供應緊張，生活困難重重，炮兵夜訓任務重，每當我們學習訓練走神發呆的時候，老連長、老班長總是拉著我們新兵同志，一遍又一遍地大聲唱著“冒著敵人的炮火前進、前進、前進、進！”國歌，于是成了戰士心里最強大的支撐。每唱一遍，內心就熱血沸騰，訓練就特別起勁，犯困“打架”的眼睛內立馬有了“敵情”。在歌聲里，我入了黨，考了軍校，分別在廣東、廣西、江蘇、上海等多座軍營里工作了26個春秋，這首國歌也貫穿我長長的軍旅記憶和深深的兵營眷戀。endprint

最難忘每年給新兵同志們講授《國歌》一課，我在大量史料講述和16個版本國歌欣賞對比中，讓官兵們意識到：國歌是陶冶心靈、感受格局和開闊氣量的一種捷徑，它帶領我們進入一個嚴肅而又放松的心理境界，拋卻一切無聊和不正經的狀態，受感化于其中閃爍的自尊、自強與自豪，受教育于其中充盈的勇敢、團結和執著。回首人生，我帶過的兵成千上萬，至今無一人違法犯罪，這是我人生最大驕傲和莫大欣慰，也是國歌帶給我的巨大收獲。

2011年初，我調任廣東省韶關市曲江區人武部部長，得知粵北大山深處的小坑鎮湯湖村78歲老兵張增應自1982年9月5日至今的30年里，日復一日地在自家庭院里升國旗、唱國歌，以這種執著之舉表達自己對祖國母親的赤誠熱愛。我立即意識到這個老兵不簡單，一定要保護好、宣傳好、推廣好這個典型。

于是，我在60多公里崎嶇山路上先后進出大山20多次，帶領官兵們為老張修建國旗臺、添置音響器材、改善居住條件和購置愛國主義教育讀物，和張增應老人一道，組織新黨員、預征新兵學習入黨誓詞、入伍誓詞，為村民宣講十八大精神和習主席一系列講話，發揮了重要作用。《解放軍報》2012年12月13日作了報道，廣東省委授予他“南粵七一紀念獎章”。張增應說：“我不但要繼續升國旗唱國歌，我的子子孫孫還要將這個儀式、這種精神傳承下去。”

去年，我服從國家裁軍令，坦然接受組織安排到廣東高校工作。每天，面對十八九歲的莘莘學子花樣年華，我就會想起我們的先輩，就是唱著這首國歌，拿著大刀，向敵人的坦克沖去，浴血奮戰。就在北京南苑，北京大學、燕京大學、清華大學……所有這些大學生在抗日危亡的時候組織起來，成為學生軍。日軍侵占重創北平，成千上萬的學生戰死在沙場上。我們的孩子在五星紅旗升起、唱響國歌的時候，都應該反思這段歷史，銘記這段歷史！

于是我利用業余時間，編寫教案《我的國歌故事》，到周邊大中小學義務宣講。我在教案幻燈片的封面上寫道——

先請大家思考一個問題：有沒有一首歌，曾經給你溫暖，給你力量，給你啟迪，給你智慧，給你關愛，給你深情，給你纏綿，給你無窮無盡的想像？

《媽媽的吻》、《情人的眼淚》……當同學們七嘴八舌拋出五花八門的答案時，我點開用滿屏黑體粗寫的幾個大字：我的答案是國歌！

然后組織大家一起反復收聽、跟唱《義勇軍進行曲》。當音樂停下，我會提問5至10名同學：“告訴我，你在歌聲里聽到了什么，看到了什么？”

深思之后，我深情地告訴孩子們，我在歌聲里聽到了祖國召喚，看見了父輩犧牲。我引用美國作家索爾茲伯里采訪紅軍之后的感嘆“人類的精神一旦被喚起，其威力是無窮無盡的”告訴同學們，孕育、誕生于紅軍長征、抗日烽火中的《義勇軍進行曲》，正是中國共產黨、中國軍隊和新中國靈魂的真實寫照。新中國和中國人民解放軍的一切勝利，都可以在這里找到信仰和精神的源頭，未來中國和中華民族發展與強盛的密鑰就蘊藏在這里。

我引用國防大學戴旭教授的話“沒有精神信仰和堅強意志的民族，再富裕也不過是肥碩的羊群牛群和猛獸的食物”啟示同學們，唱好我們的國歌，是關系國家改革、發展、穩定的大事。

我收集整理100個身邊故事，向同學們證明《義勇軍進行曲》穿過世紀風雨，依然能激勵無數中華兒女砥礪前行的信心和勇氣；證明國歌所傳達的時代呼聲，是炎黃子孫自強不息的勞動號子，是世界民族之林確立中國形象最有力的描述，是培育一代新人核心價值觀最基本、最基礎的人生教材。

“整飭禮樂，以正人心。”禮，從外部提供社會規范；樂，則是從人的情感出發，內在的調和人的精神世界。隨著歷史的變遷，中國傳統禮樂文化血脈依舊流淌在中華大地，流淌在炎黃子孫的精神歌唱中。于是，每一堂課從沸沸揚揚的課堂紀律中開始，在鴉雀無聲的思索思考中結束。不少同學聽完我的課后，在我近10萬粉絲的《思想高地》公眾號《思想茶座》欄目內留下許多真摯感動和真情告白。新征程，新形勢，面對錯綜復雜社會矛盾，置身價值多元人文環境，我多想告訴我的每一位涉世不深、思想單純的學生：我們的國歌是最美的，愛我們的國歌吧，愿你從小就唱響屬于自己，也屬于祖國的 “我的國歌”，從中收獲一份國家意識和家國情懷。

？（作者簡介：楊新軍，曾用筆名新軍、夢劍，現為華南農業大學黨委宣傳部教師。）endprint