人情社會下的司法公正

摘 要：中國社會歷來講究人情，親緣，所謂聽天理，順人情是也。當代人情社會下司法公正受到沖擊和挑戰(zhàn)，人情案，關系案，金錢案成為影響司法公正的頑癥，老百姓對此深惡痛絕。司法公正是維護良好社會秩序的底線，是維護司法權威的前提和根本。在人情，金錢，利益的包圍圈里，如何維護司法公正亟待我們深思，在漫長的歷史變遷和社會文明發(fā)展的進程中，文化傳統(tǒng)，風尚教化，社會輿論，司法制度建設，司法制度落實，司法監(jiān)督等各個方面都促成和展現了情與法，柔與剛之間的利益碰撞和平衡，這中間微妙的協(xié)調和不甘的妥協(xié)是通過不同社會背景，政權背景下司法制度建設這個杠桿來完成的。所以，制度建設尤其重要，而制度建設后的落實，以及社會大環(huán)境整體氛圍的營造也是很重要的。

關鍵詞：人情社會；司法公正；制度；監(jiān)督

人情關系滲透在社會生活的方方面面，其原因大體有文化傳統(tǒng)，國家體制機制以及社會生活的群體性等。當前社會下人情對司法公正的影響不容忽視，“人情案”，“關系案”層出不窮，國家對此問題也已經采取許多措施來規(guī)避，下面我們將從體制機制，司法人員素質，監(jiān)督監(jiān)管等層面針對此問題出現的原因，解決途徑等方面進行研究和探討。

1 人情社會和司法公正概述

人情社會指人與人之間的私人關系而構成的一定利益集團的社會關系 。單從“人情”一詞看，筆者不能簡單判斷人情社會的是非對錯，原因是“人情”在不同場景下有不同的含義，人們比較容易曲解和誤解，比如“講人情”和“講私情”“拉關系”“走后門”并列時，再主張“人情大于王法”就是歪曲和非正義的 。同樣，在“應天理，順人情”“寓情于理”“人情世故”中的“人情”，主要含義是民心，民意，民情，是與“民”相對應的人情，這是維護人與人之間和樂親善的表現，彰顯了社會和諧，是值得提倡和發(fā)揚的。

“在法治社會中，司法被視為救濟社會沖突的最終，也是最徹底的方式，社會成員間的任何沖突在其他方式難以解決的情況下，均可訴諸法院通過司法裁決?！痉ㄗ罱K裁決原則，要求司法必須是公正的”。公正的司法活動是國家司法機關及其工作人員在司法實踐過程中堅持和彰顯正義，平等，公平的理念，并積極傾聽百姓心聲，密切與人民群眾的血脈聯系，真正忠于法律，服務群眾的行為。司法活動的核心價值就是司法公正。

2 人情社會下司法公正面臨的問題及維護司法公正的途徑

（一）全面深化司法體制改革，完善制度建設

司法配置不甚科學，司法資源不平衡，司法活動受到體制外及地方利益集團的干擾，司法實踐去行政化，去地方化的實現尚有難度。人情社會的巨大的關系網中，金錢利益，人情面子不時左右著司法獨立公正地實現，行政機關，社會團體以及個別個人濫用自身職權地位，賣人情，做交易，使得在處理關乎利益集團案件時，法庭成為“私人公堂”，喪失公平，歪曲正義，繼而老百姓對司法機關失去信任，司法權威淪喪。

只有全面深化司法體制改革，科學合理的分配司法資源，完善司法結構，在制度環(huán)節(jié)上力求嚴謹、科學，在關于司法隊伍建設，司法人員配備上力求公平公正，不斷創(chuàng)新體制機制，讓企圖鉆制度空子的不公正行為無處可鉆，從各個環(huán)節(jié)上杜絕人情干預司法的可能性。確保司法獨立，盡可能的避免政府，有關社會團體和個人用各種方法干擾司法機關的工作。

（二）完善司法主體選拔任用制度，提升司法工作人員素質

社會上每發(fā)生一件有關暴力，極端等不和諧的事件我們總會試圖找到造成這種事情的各種原因，但最終我們總會走到體制這個根本原因上來。在社會體制機制不斷更新的今天，司法體制的改革也是刻不容緩，但是所有的變革都會引發(fā)一系列的利益之爭，既得利益者不愿放棄已經含在嘴里的肥肉，總會垂死掙扎，為新方式新方法的運用制造各種阻力。

因此關于司法主體選拔任用的法規(guī)制度必須科學、合理、明確。一要樹立正確用人理念，本著“公平競爭，民主擇優(yōu)選用”原則，任人唯賢。二要堅決抵制不良人情風，做好宣傳教育工作，“教育在先，預防為主，警言提醒”。三要加強監(jiān)督，規(guī)范司法主體定期考核制度。 通過一系列制度規(guī)范和后續(xù)實行，使司法主體不僅具有高水準的專業(yè)技能，正確的司法理念，崇高的人格品質而且在實際司法實踐中實用經驗也得到切實豐富。

（三）提高全社會道德水準，打破“人情網”“關系網”“金錢網”

法國著名學者培根說：“一次不公正的判決比多次違法行為更可怕，不法行為不過弄臟了水流，而不公正判決則把水源給破壞了”。所以，司法權威的樹立和加強是十分必須的，然而，在當今社會許多冤假錯案，如趙作海案，秦三仔案，佘祥林案，以及各種不公裁判引起的上訪事件好比污染了司法的源頭，嚴重破壞了司法公信力和司法權威性。

人情說到底還是道德人倫的范疇，是人與人之間心底涌現的情感，若要真正剎住人情風，除了制度上的嚴謹規(guī)范外，最有效的莫過于從人們自身內心入手?！渡袝に吹洹氛f“金作贖刑”即若一個人犯了罪過，交錢就可以免于刑罰；只要有錢，人人都可行違法之事，這是多可怕的挑釁法律權威的方式啊。但試想如果每個人的道德觀念里就是犯罪伏法，法不徇情，這應該是最警醒人心的“法”，比運用國家機器強力制裁要有效的多，最有效的法就是自覺，自覺去遵守，自覺去關愛，自覺去抵制不良風氣，讓社會主流風氣是“尚法，明理，公平，有序”，從根本上打破“人情網，關系網，金錢網”。這必定不是一日之功，也不是一路坦途，但總會實現。

（四）完善制約監(jiān)督體制，形成“權力機關主導監(jiān)督，全體人民參與監(jiān)督”的良性格局

鄧小平同志曾說：“一般資本主義國家考法官、檢察官，考警察，條件很嚴格，我們更該嚴，除了必須通曉各種法律、政策、條例、程序和有關的社會知識外，特別要求大公無私，作風正派”。成長為一名合格的法官，檢察官或者是一名光榮的人民警察的過程必須要豐富專業(yè)知識，扎實專業(yè)技能，形成一條以維護公平正義為主線的法律思維，更重要的是必須形成優(yōu)良的道德品格，確保在司法工作中以專業(yè)的角度不偏不倚的看待問題，不帶個人價值觀，公正的解決案件。

關于這個良性格局的形成要依賴兩個方面，一是外部監(jiān)督；二是內部監(jiān)督。外部監(jiān)督主要包括權力機關對司法的監(jiān)督和全體人民以及新媒體對司法的監(jiān)督。一般來說，權力機關的監(jiān)督力度最大，影響也最深遠，出重拳抓監(jiān)督，勢必會對暗箱操作的不公正行為產生震懾力，有效遏制司法不公正現象。

3 結語

人情社會下保證司法公正，對建設社會主義法治國家，促進政治文明，精神文明，社會和諧具有重要意義。人情干擾司法公正問題在現今社會并不少見，老百姓都憎恨這種現象，有時卻無奈的創(chuàng)造這種現象。人情社會下司法公正面臨許多挑戰(zhàn)，要正視挑戰(zhàn)，從健全制度，落實制度，完善司法隊伍，加強監(jiān)督，提高社會道德素養(yǎng)，濯清社會風氣等方面一起入手，共同為維護國家法律秩序，掃除歪風邪氣，增進人們對司法公正的信任和期待而努力。

注釋

[1]轉引自百度知道“人情社會的定義”http：//zhidao.baidu.com/question/284430926.html

[2]轉引自俞榮根.《應天理，順人情》[M].濟南：山東教育出版社，2011年3月. 144-157.

參考文獻

[1]謝佑平.《司法公正的建構》[M].北京：中國檢察出版社，2005.21.

[2]培根.《培根隨筆》[M].北京：人民文學出版社，2006.56.

[3]《鄧小平文選》第二卷[G].北京：人民出版社，1994.286.

[4] 孟德斯鳩.《論法的精神》[M].上海：上海三聯書店，2009.102-103.

[5] 《鄧小平文選》[G]第二卷. 人民出版社，1994.286.

[6] 《尚書·舜典》[EB].http：//baike.baidu.com/view/1219006.htm.2014.

作者簡介

韓海霞（1989-），女，漢族，山東臨沂，山東政法學院。endprint