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淺談提高初中思想品德課教學(xué)的有效性

2017-11-28 09:28:07白全武
都市家教·上半月 2017年11期
關(guān)鍵詞:探究活動教師

白全武

課堂提問是我們每個教師經(jīng)常使用的,它能為我們新課改所要求的啟發(fā)式教學(xué)服務(wù),在提問的過程中有意識的設(shè)計追問以提高課堂教學(xué)的有效性這是我們值得研究的問題。下面是我在初中思想品德課中進行追問的一些思考。

一、追問的設(shè)置要面向全體學(xué)生

設(shè)計追問時不能過于簡單,因為過于簡單的問題會讓一些學(xué)生感覺太容易,沒有學(xué)習(xí)的欲望,不能引發(fā)學(xué)生的思考。特別是在課堂上過多的使用“是不是?”、“對不對?”等會讓學(xué)生產(chǎn)生疲勞,有時就懶得去回答。要考慮學(xué)生現(xiàn)有的認知水平,以學(xué)生現(xiàn)有的認知結(jié)構(gòu)和思維水平為基點來設(shè)計問題,使問題符合學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”。這樣既不會讓學(xué)生因為問題太簡單而不屑一顧,也不會讓學(xué)生因為問題太難而喪失信心。難易適度的問題才能面向全體學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲和積極的思維,活躍課堂氣氛。如有位教師在講授《人類的居住地――聚落》的課堂教學(xué)中他展示了5幅圖片,問“如果你是生活在遠古時代,你認為我們會選擇在哪里做聚落?”“為什么?”。隨著經(jīng)濟的發(fā)展,我們選擇的聚落的地方就比較多,這個周末有兩個朋友叫我去玩,一個是上海,一個是鄉(xiāng)村。展示兩幅圖片——城鄉(xiāng),“如果拋開人情世故,你認為我要選擇哪一個?”“為什么?”這些問題以及追問的設(shè)置可以活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生參與的積極性。

二、創(chuàng)設(shè)問題,引導(dǎo)思考,提高能力

問題是生長新思想、新方法、新知識的種子。問題有助于鍛煉學(xué)生勇于探索、追求真理的精神和創(chuàng)造能力;有助于學(xué)生掌握有效的學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)能力。從某種角度來說,教學(xué)過程就是師生雙方不斷發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的過程,而培養(yǎng)學(xué)生的問題意識是開啟學(xué)生心智的大門,使之從有疑到無疑再產(chǎn)生新疑。與教學(xué)的這一過程相一致,問題意識的培養(yǎng)也在于發(fā)展學(xué)生的智力,豐富學(xué)生的知識。那么,在教學(xué)中應(yīng)如何滲透、實現(xiàn)對問題意識的培養(yǎng)呢?教學(xué)中,我注意做示范,引導(dǎo)學(xué)生揭示知識間的矛盾,理論與現(xiàn)實的矛盾。同時也要求學(xué)生遵循其方法,自己找出矛盾,發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。例如,八年級上冊“自尊自信”要達到的能力目標主要是要讓學(xué)生明白自尊心與羞恥心的關(guān)系,懂得做人必須有羞恥心,能夠識別什么是卑下無恥的行為,學(xué)會節(jié)制自己,拒絕卑下,維護自尊。自尊對于健康人格形成的意義:自尊心是人進步的動力。自尊能夠推動青少年蓬勃向上、力爭上游、不甘落后。自尊也會阻止人去做損害自尊的卑下的事情。自尊對于健康人格形成的意義需要從正反兩個方面說明,即自尊使人有所為,有所不為。在此,教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考,什么樣的人格是健康人格,什么樣的人格是不健康的,健康人格為什么必須通過有所為、有所不為才能形成。這樣示范引導(dǎo),久而久之,就能使學(xué)生從中學(xué)到提出問題的一點方法??傊寣W(xué)生有“問題”,就是要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。學(xué)習(xí)政治課,也要“思維”。沒有思維,就不能很好地理解教材內(nèi)容,從而導(dǎo)致生吞活剝、囫圇吞棗抑或死記硬背、“消化不良”。

三、實施思品課的有效教學(xué)要關(guān)注學(xué)生活動,突出“生活性”

在教學(xué)實踐中,我們在抓好常規(guī)知識教學(xué)的同時,應(yīng)關(guān)注教材中各單元的活動與探究,一定要因地制宜地組織開展好活動教學(xué)。同時我們還可以結(jié)合具體的教學(xué)實際,利用身邊素材、生態(tài)資源適時開展探究與活動。在這里,我們要對新課標下思品課的活動探究有個正確和全面的認識。就我的教學(xué)體驗來說,有這幾方面的體會:

(1)開展探究活動的目的是為了充分挖掘生活素材,讓學(xué)生在實踐活動中闡述某種體驗、提出某些問題,并帶著疑問走進課堂。這樣,學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的興趣和熱情就會被調(diào)動起來,從而避免了過去那種教師在講臺上興高采烈,學(xué)生在座位上昏昏欲睡的尷尬現(xiàn)象。

(2)思品課的探究活動是學(xué)生獨自探索的過程,而不是教師“一言堂”、“填鴨式”灌輸?shù)倪^程,學(xué)生裝不處于被動的接受狀態(tài),而是建立在民主、平等、合作的新型師生關(guān)系。這要求我們不僅把課堂時間還給學(xué)生,讓學(xué)生有充足的時間自己動腦、動心、動情、動手,而且平等地進行交流,鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新。讓政治課成為學(xué)生生活的課堂、實踐的平臺。如在教學(xué)實際中,我在七年級曾開展過“體驗盲人生活,關(guān)愛殘疾人生活,樹立堅強意志”為主題的體驗活動,在八年級開展過“道德和法律”的辯論會,要求全班學(xué)生全部參加,都動起來,在準備階段走進學(xué)生,幫助出謀劃策,提建議出主意,客觀上收到了良好的效果。

(3)思品課的活動形式多種多樣??梢酝ㄟ^新聞?wù){(diào)查、模擬法庭、辯論會、等活動,開展情境教學(xué)。在活動中制造或創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的場景或氛圍,引導(dǎo)學(xué)生進行情感體驗,幫助學(xué)生迅速而準確地理解教學(xué)內(nèi)容。人的意識、情緒和思維是受他所處的環(huán)境影響的,作為課堂教學(xué)主體的學(xué)生也不例外。我們教師可以運用恰如其分的語言、實物、畫面、音樂等渲染課堂氣氛,創(chuàng)設(shè)出與教學(xué)要求相吻合的學(xué)習(xí)情境,讓學(xué)生“身臨其境”,去參與、去感悟、去理解、去體驗,從而進一步增強趣味性,提高實效性。

四、要培養(yǎng)學(xué)生提出問題的能力,設(shè)計追問的能力

通過追問可以讓學(xué)生對已知內(nèi)容重組信息,縱橫突破。如在第三次科技革命對生產(chǎn)力發(fā)展的巨大推動作用及對世界經(jīng)濟結(jié)構(gòu)及經(jīng)濟格局產(chǎn)生的重大影響時,我們可以設(shè)計一系列的問題和追問來進行處理。如上海世博會是在哪一次科技革命的背景下舉行的?第三次科技革命。這次科技革命的核心是什么?電子計算機的廣泛應(yīng)用。接著教師可問:上海世博會的主題“城市,讓生活更美好”,說明了各國在充分利用科技革命推動經(jīng)濟發(fā)展的同時,更關(guān)注如何解決人類共同面臨的哪些問題?借助國際合作的力量,堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,更好地應(yīng)對科技革命發(fā)展帶來的資源短缺、環(huán)境污染等問題,使人類和自然和諧發(fā)展。

愛因斯坦曾經(jīng)用“我并沒有什么特殊的才能,我只不過是喜歡尋根問底追究問題罷了”來解釋他的卓越創(chuàng)造才能。新課改的要求我們充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,如果問題由學(xué)生提出,則是一種直接的、發(fā)自內(nèi)心的興趣使然,那么它更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。學(xué)生提出問題的同時,會產(chǎn)生一種學(xué)習(xí)責(zé)任。這時學(xué)習(xí)的責(zé)任才能真正從教師身上轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上,讓學(xué)習(xí)成為一種真正的自主學(xué)習(xí)。早在我國古代就有了“學(xué)起于思,思源于疑”的說法,深刻地揭示了疑、思、學(xué)三者的關(guān)系。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底就很善于用問答方式來激發(fā)學(xué)生的興趣,引導(dǎo)學(xué)生積極主動地去尋求答案,問題是學(xué)生思考的起點和動力。一個或一連串精彩絕妙的提問,往往可以激發(fā)學(xué)生探究知識的欲望,將課堂教學(xué)引向高潮。

思想品德課中教師巧妙地窮追不舍,能充分發(fā)揮學(xué)生的主體意識,把理論和實踐結(jié)合起來,調(diào)動學(xué)生的非智力因素,提高他們的理解、判斷、分析和表達方面的能力,從而產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。endprint

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