近幾年來,網(wǎng)絡(luò)流行詞層出不窮,給我印象最深的是“刷出存在感”。網(wǎng)上給其下的定義是“存在于這個世界的某種自豪感,說明這個世界需要你,你之于世界仍有價(jià)值。”我想,情境教學(xué)法同樣需要“刷出存在感?!鼻榫辰虒W(xué)法是指教師有目的地把具有一定情感色彩的、形象的、具體的、生動的場景引入教學(xué)過程中,使學(xué)生從中得到一定的體驗(yàn),便于學(xué)生更好地理解教材內(nèi)容,從而使學(xué)生身心得到充分發(fā)展的教學(xué)方法。它雖然是一種“老方法”,但針對于初中《道德與法治》課的教學(xué),一樣很重要。
首先,以新版的《道德與法治》教材(七年級上冊)為例,其中就涉及許多關(guān)于情境教學(xué)的內(nèi)容。如第一單元第一課第二框“少年有夢”包含的故事情境,要求學(xué)生學(xué)習(xí)如萊特兄弟刻苦鉆研的精神,領(lǐng)會只有努力才能實(shí)現(xiàn)夢想的道理。第二單元第四課“和朋友在一起”要求設(shè)置的生活情境是讓學(xué)生找一些教材中所學(xué)事例的生活情境,情感上引起共鳴,實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度與價(jià)值觀的教學(xué)目標(biāo)。第三單元第六課第一框“走進(jìn)老師”中的圖畫情境,依據(jù)教師職業(yè)特點(diǎn)分成若干個“樹杈”,讓學(xué)生了解到為人師長的必備條件。第四單元第八課第一框“生命可以永恒嗎”中選取了真實(shí)生活情境,用“MH370客機(jī)失聯(lián)”的例子,說明生命至上的道理。
其次,運(yùn)用情境教學(xué)法進(jìn)行更好地教學(xué)也是改進(jìn)初中《道德與法治》課的現(xiàn)實(shí)需求。在“三維目標(biāo)”實(shí)現(xiàn)上,情境教學(xué)法在運(yùn)用的過程中一直伴隨著它的培養(yǎng)和實(shí)現(xiàn)。在教學(xué)重難點(diǎn)把握的準(zhǔn)確度上,情境教學(xué)法的具體實(shí)施過程多種多樣,不同的情境教學(xué)法可以突破不同的重難點(diǎn),具體教學(xué)過程需要在課堂上做具體的探究。
最后,運(yùn)用情境教學(xué)法學(xué)習(xí)也是學(xué)生自身的需要?,F(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為,學(xué)生的需要是學(xué)習(xí)積極性的主要動力。在課堂上,教師要注意觀察學(xué)生的變化,及時了解學(xué)生的動態(tài),以此為基礎(chǔ),情境教學(xué)法的運(yùn)用要注意把學(xué)生帶入帶具體的學(xué)習(xí)情境中,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)。同時,教師還要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容之間的關(guān)系,把握和掌控情境教學(xué)的深度,科學(xué)地、一步一步地設(shè)疑,讓學(xué)生主動思考,將“主觀的情和客觀的境”容為一體,激發(fā)學(xué)生不斷探索的欲望,讓學(xué)生“想要上課,不愿下課”,實(shí)現(xiàn)教學(xué)法與教師技能充分地融合,滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。
關(guān)于如何讓情境教學(xué)法更好地“刷出存在感”,我認(rèn)為關(guān)鍵在于實(shí)現(xiàn)好“三步走”策略。
第一步,備課。其含義非常廣,如對學(xué)情的分析(包括班級人數(shù)、班級男女比例、班級學(xué)生年齡結(jié)構(gòu)以及學(xué)生成績情況等),對教材內(nèi)容的挖掘,對三維目標(biāo)的把握以及對教學(xué)過程的預(yù)設(shè)等。以七年級上冊《道德與法治》中“認(rèn)識自己”這部分的內(nèi)容來說,首先其授課對象是初一年級的學(xué)生,他們年齡普遍在13歲左右?!罢J(rèn)識自己”中包括兩部分的內(nèi)容:“人貴自知”和“多把尺子量自己”。后者是正確認(rèn)識評價(jià)自己的方法和途徑,也是這部分的教學(xué)重點(diǎn)。所以三維目標(biāo)是情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)上學(xué)生學(xué)會主動、積極地認(rèn)識自己; 正確認(rèn)識自己,樹立自信心,培養(yǎng)正確的價(jià)值觀 ;不斷加強(qiáng)自我認(rèn)識,培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的精神。能力目標(biāo)上初步掌握自我評價(jià)的方法 ,提高認(rèn)識、評價(jià)自我的能力;知識目標(biāo)上了解自我評價(jià)的重要性。情境教學(xué)法要想更好地“刷出存在感”,情境教學(xué)法的設(shè)計(jì)要做到在“三維目標(biāo)”的實(shí)現(xiàn)上有層次、有梯度、有深度,避免三者的混淆,也避免不能夠?qū)崿F(xiàn)“三維目標(biāo)。”教師在設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容時,要結(jié)合教材以及輔助資料來設(shè)計(jì)課程,并對上課過程要有一定預(yù)設(shè),包括講課內(nèi)容的多少、課程進(jìn)度的掌握、重點(diǎn)要講哪些內(nèi)容、哪些內(nèi)容可以帶過、怎樣與學(xué)生實(shí)現(xiàn)良好的互動、怎樣有效提高課堂效率等。
第二步,上課。上課過程是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵一步。以“認(rèn)識自己”一顆為例。情境教學(xué)法的運(yùn)用過程可以是,首先,教師可以讓學(xué)生先展開一個辯論,內(nèi)容是:有些人覺得普通人才有缺點(diǎn),偉人和名人都是完美的。大家同意這種觀點(diǎn)嗎?得出結(jié)論:世界上有沒有十全十美的人。目的是通過小組辯論情境讓大多數(shù)學(xué)生參與進(jìn)來,活躍課堂氣氛。通過辯論的形式,給學(xué)生一個思考的動力,讓學(xué)生主動思考;這種情境設(shè)置既鍛煉了學(xué)生的表達(dá)能力,也鍛煉了學(xué)生的課堂參與能力。同時避免讓學(xué)生覺得學(xué)習(xí)內(nèi)容枯燥而無法參與課堂學(xué)習(xí)。然后結(jié)合教材P27的“小剛的故事”,并結(jié)合教材回答“你怎樣看待小剛對自己的認(rèn)識?這樣的認(rèn)識會對他產(chǎn)生什么影響?”學(xué)生小組交流。展示“自卑”和“自負(fù)”這對“孿生兄弟”的案例,讓同學(xué)們思考。目的是利用教材優(yōu)勢,讓學(xué)生主動參與到教學(xué)情境進(jìn)行探討,能夠較好地引起學(xué)生的“共鳴”。水平不一的同學(xué)相互彌補(bǔ)不足,在學(xué)習(xí)上有利于彼此促進(jìn)。最后,用課外的一則寓言作為教材內(nèi)容的補(bǔ)充:鷹飛下懸崖抓走一只羊,穴鳥見了很羨慕,也想學(xué),便撲到公羊身上,但腳被羊毛纏住,怎么也飛不起來,牧人見了,便捉住了它,剪了它翅膀上的羽毛,送給孩子們,孩子們問那是什么鳥?牧人回答說:“我明知道它是穴鳥,但它自以為它是鷹。”思考:這則寓言告訴了我們什么?我們怎樣才能避免穴鳥的下場?同時結(jié)合P28的相關(guān)內(nèi)容思考:可以從哪些方面來認(rèn)識自己?目的在于讓同學(xué)們明白不能正確認(rèn)識自己是有危害的,因此必須要正確認(rèn)識自己。這樣通過設(shè)置典型案例情境,使同學(xué)們在學(xué)到知識的基礎(chǔ)上,鍛煉了閱讀能力,分析、總結(jié)和歸納問題的能力。因此,真正讓情境教學(xué)法“刷出存在感”的課堂一定是在教師做了充足的準(zhǔn)備、上課過程中與學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)良好的互動、吃透教材、把握好了重難點(diǎn)以及課堂節(jié)奏的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的。
第三部,反思。林崇德教授認(rèn)為,優(yōu)秀教師=教學(xué)過程+反思。有反思能力的老師,一定能做好教學(xué)反思。反思包括兩部分,備課與上課。備課時,要深挖教材中蘊(yùn)含的情境性教學(xué)資源,運(yùn)用情境教學(xué)法的同時要注重落實(shí)“三貼近”原則。以“認(rèn)識自己”一課為例,教師第一個例子是讓學(xué)生拿普通人與偉人作對比,找偉人與普通人有哪些共同點(diǎn),讓學(xué)生將與自己有關(guān)的生活情境代入到學(xué)習(xí)中,讓學(xué)生感覺不到距離感,落實(shí)了“貼近學(xué)生”的原則。然后讓學(xué)生結(jié)合教材,由小剛的經(jīng)歷聯(lián)想到自己或身邊的人,產(chǎn)生思考,則有效地落實(shí)了“貼近生活”和“貼近實(shí)際”的原則。所以,情境教學(xué)法只有以“三貼近”的原則為基礎(chǔ),才能更好地實(shí)現(xiàn)。同時,在上課過程中,情境教學(xué)法的運(yùn)用要注意尊重學(xué)生的主體地位,在教學(xué)過程中要以學(xué)生的主動參與為途徑,包括學(xué)生主動思考問題、主動提出問題、主動回答問題等。
總而言之,情境教學(xué)法的運(yùn)用是一定離不開以上的任何一環(huán)的。好的情境教學(xué)法也是在實(shí)際教學(xué)過程中的不斷總結(jié)和積累出來的。只有通過不斷的實(shí)踐、反思、再實(shí)踐和再反思的過程,情境教學(xué)法才能不斷地“刷出存在感”。
作者簡介
宋曉穎(1992-),女,漢族,內(nèi)蒙古赤峰市人,教育碩士,內(nèi)蒙古師范大學(xué)法政學(xué)院學(xué)科教學(xué)(思政)專業(yè),研究方向:學(xué)科教學(xué)(思政)。endprint