從黨史角度解讀《菩薩蠻·大柏地》

曹春榮

毛澤東生前曾倡導(dǎo)文藝創(chuàng)作要革命的現(xiàn)實(shí)主義和革命的浪漫主義相結(jié)合，他在土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期填就的《菩薩蠻·大柏地》一詞，就堪稱運(yùn)用這一創(chuàng)作方法的經(jīng)典之作。在不足50字的篇幅中，既有對大柏地戰(zhàn)斗撼人心魄的紀(jì)實(shí)性敘述，又有對自然景色搖曳多姿的藝術(shù)性描摹；既有對往事的追念，又有對前途的期許。然而，出人意料的是，作者竟說這首詞其實(shí)是表露了“郁悶”的心情。這真叫人頗費(fèi)猜度。不過，只要我們聯(lián)系相關(guān)的中共黨史、蘇區(qū)史來解讀，倒也不難解得個(gè)中況味。

一

詞作標(biāo)明的寫作時(shí)間是“1933年夏”，有論者據(jù)以推定是毛澤東“因搞調(diào)查研究、領(lǐng)導(dǎo)中央蘇區(qū)的查田運(yùn)動(dòng)而重到大柏地。置身于舊日的戰(zhàn)場，他撫今追昔，回憶四年半以前的那一次鏖戰(zhàn)，寫下了這首對于革命戰(zhàn)爭的熱情頌歌”。這一段對該詞寫作背景進(jìn)行闡釋的文字，顧及了寫作時(shí)間，卻忽略了毛澤東當(dāng)初的心情——郁悶。

中央蘇區(qū)的查田運(yùn)動(dòng)，以往一直被說成是博古中央為推行“左”傾錯(cuò)誤路線、反對毛澤東的土地革命路線而發(fā)動(dòng)的。筆者曾依據(jù)大量的文獻(xiàn)、報(bào)刊及口述資料，對這個(gè)問題作較全面、系統(tǒng)的辨析，認(rèn)為毛澤東和博古中央在查田一事上，并無太多的原則、策略分歧，而且毛澤東還是策劃者與力行者。事實(shí)上，早在1933年2月，毛澤東就通過在中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府駐地葉坪鄉(xiāng)的深入調(diào)查研究，逐步形成了開展查田運(yùn)動(dòng)的判斷與決心，并于當(dāng)年3月責(zé)成中央土地部副部長王觀瀾帶隊(duì)，在葉坪鄉(xiāng)進(jìn)行查田試點(diǎn)。毛澤東親自指導(dǎo)，使查田試點(diǎn)成效顯著。是年6月1日，毛澤東以主席職領(lǐng)銜發(fā)布《中央政府關(guān)于查田運(yùn)動(dòng)的訓(xùn)令》；6月2日，博古中央作出《蘇區(qū)中央局關(guān)于查田運(yùn)動(dòng)的決議》。中央蘇區(qū)的查田運(yùn)動(dòng)由此全面鋪開。6月中、下旬，中央蘇區(qū)八縣區(qū)以上蘇維埃負(fù)責(zé)人查田運(yùn)動(dòng)大會(huì)，以及八縣貧農(nóng)團(tuán)代表大會(huì)（時(shí)稱第二個(gè)查田運(yùn)動(dòng)大會(huì)），先后在葉坪“一蘇大”會(huì)址召開。毛澤東親自領(lǐng)導(dǎo)大會(huì)，并分別致開幕詞、作報(bào)告，對查田運(yùn)動(dòng)的意義、路線、方針、政策、策略、步驟及具體措施、注意事項(xiàng)，作了詳細(xì)說明。至少直到1933年10月，中央人民委員會(huì)頒布由毛澤東主持制定的《關(guān)于土地斗爭中一些問題的決定》，以及批準(zhǔn)毛澤東起草的《怎樣分析階級》一文為止，毛澤東在查田運(yùn)動(dòng)中的表現(xiàn)是主動(dòng)積極的，心情也就不會(huì)是“郁悶”的。所以，認(rèn)為《菩薩蠻·大柏地》這首詞形成于毛澤東因搞調(diào)查研究、領(lǐng)導(dǎo)蘇區(qū)查田運(yùn)動(dòng)而重到大柏地的說法，不能成立。

如果我們既著眼于“1933年夏”，又顧及作者當(dāng)時(shí)的“郁悶”心情，那么，我們就很容易聯(lián)想到黨史、蘇區(qū)史上的第二次寧都會(huì)議。1933年6月上旬（更確切點(diǎn)，是6月6日之前數(shù)日），中共中央局會(huì)議在寧都召開。因?yàn)?932年10月，中共蘇區(qū)中央局曾在該縣開過會(huì)，故這次會(huì)議史稱第二次寧都會(huì)議。中共中央局是在上海的中共臨時(shí)中央遷入瑞金后，與蘇區(qū)中央局合并組成的中共最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，由博古（秦邦憲）負(fù)總責(zé)。毛澤東和博古、周恩來、項(xiàng)英、朱德等中央局成員出席會(huì)議。會(huì)議聽取了周恩來所作關(guān)于第四次反“圍剿”勝利的報(bào)告和項(xiàng)英所作擴(kuò)大紅軍的報(bào)告，肯定了前一段蘇區(qū)中央局的工作，作出了《蘇區(qū)中央局關(guān)于擴(kuò)大紅軍的決議》（1933年6月6日）。毛澤東在會(huì)上“對前次寧都會(huì)議提出批評，對自己受到不公正的對待提出申訴。但是，秦邦憲在作結(jié)論時(shí)重申前次寧都會(huì)議是對的，說沒有第一次寧都會(huì)議，就沒有第四次反‘圍剿的勝利”。前次寧都會(huì)議主持人、蘇區(qū)中央局書記周恩來，則就毛澤東的批評，“保留原來觀點(diǎn)”。

毛澤東為什么對第一次寧都會(huì)議耿耿于懷？原來，于1932年10月3日至8日在寧都小源召開的這次會(huì)議，旨在貫徹中共臨時(shí)中央《關(guān)于帝國主義國民黨四次‘圍剿與我們的任務(wù)的決議》和關(guān)于行動(dòng)方針的指示電。會(huì)議過程中，“開展了中央局從未有過的反傾向斗爭”，后方中央局成員批評前方同志（毛澤東為首）表現(xiàn)對革命勝利與紅軍力量估計(jì)不足，提出以準(zhǔn)備為中心的主張；強(qiáng)調(diào)要及時(shí)和無情地打擊這種“專去等待敵人進(jìn)攻的右傾主要危險(xiǎn)”，集中批評了毛澤東，并提出要把毛澤東召回后方，專負(fù)中央政府工作的責(zé)任，而由周恩來負(fù)戰(zhàn)爭領(lǐng)導(dǎo)的總責(zé)。周恩來在發(fā)言中一方面檢查了前方同志“確有以準(zhǔn)備為中心的觀念”，肯定后方中央局同志“集中火力反對等待傾向是對的”；一方面批評了后方同志對敵人大舉進(jìn)攻認(rèn)識不足，指出他們對毛澤東的批評過分，同時(shí)堅(jiān)持要毛澤東留在前方。為此他提出兩種方案供會(huì)議選擇：一是由周負(fù)主持戰(zhàn)爭全責(zé)，毛留前方助理；一是由毛負(fù)指揮戰(zhàn)爭全責(zé)，周負(fù)監(jiān)督行動(dòng)方針的執(zhí)行。但因大多數(shù)與會(huì)人員認(rèn)為毛澤東“承認(rèn)與了解錯(cuò)誤不夠，如他主持戰(zhàn)爭，在政治與行動(dòng)方針上容易發(fā)生錯(cuò)誤”。毛澤東也因不能取得中央局的全權(quán)信任，堅(jiān)決不肯屈就。結(jié)果后一種方案未被各方接受，于是通過第一種方案，并批準(zhǔn)毛澤東暫時(shí)請病假回后方，必要時(shí)到前方。從此，毛澤東一度失去了對紅軍的指揮權(quán)。

由于中央蘇區(qū)第四次反“圍剿”戰(zhàn)爭在朱德、周恩來指揮下，取得了空前偉大的勝利，博古才會(huì)說出沒有前次寧都會(huì)議，就沒有第四次反“圍剿”勝利的話。但這并不意味著前次寧都會(huì)議的開法及決議，還有對毛澤東的批評全有道理并恰當(dāng)（而且越往后越能證明這一點(diǎn)）。毛澤東在第二次寧都會(huì)議上觸景生情，提出申訴，也是合情合理的。但是，毛澤東申冤而不成，明明有理卻無法，此時(shí)心情焉能不“郁悶”？第二次寧都會(huì)議結(jié)束后，毛澤東即返回瑞金，途經(jīng)大柏地，“郁悶”之情尚未驅(qū)散。這才有他自述作《菩薩蠻·大柏地》時(shí)，心情“又是郁悶的”一說。

二

然而，毛澤東畢竟在郁悶的心情下寫出如此壯美的詞篇，這又當(dāng)作何解釋呢？

6月上旬，大抵是芒種時(shí)節(jié)、端陽節(jié)近，贛南天氣晴雨相間。當(dāng)年毛澤東重過大柏地時(shí)，巧遇雨后初晴，一彎斑斕彩虹高懸天際，群山蒼翠欲滴。一個(gè)個(gè)山頭是如此熟悉，一幢幢農(nóng)舍墻上的彈孔是如此顯目。毛澤東的思緒不由得被眼前景物所牽系，進(jìn)入對往事的回憶之中，郁悶之情也就無形中淡然了。隨之而來想到的，應(yīng)是他生前常說的“道路是曲折的，前途是光明的”吧。

這件能令毛澤東銘記于心的往事，便是他親自謀劃、親臨其境、親身參與，甚至平生第一次提槍率眾沖鋒的大柏地戰(zhàn)斗。這場戰(zhàn)斗因被譽(yù)為“紅軍成立以來最有榮譽(yù)之戰(zhàn)爭”，“中央革命根據(jù)地的奠基禮”，而載入黨史、軍史、蘇區(qū)史中。endprint

那是1929年1月14日，毛澤東、朱德率領(lǐng)紅四軍主力3600余人，離開創(chuàng)建一年多的井岡山根據(jù)地，向贛南游擊，希圖進(jìn)至吉安一帶，擾亂贛敵后方，而解井岡之圍。一路上，冰天雪地，道路難行，缺衣少食，更有追敵尾隨，難得一宿安寧。加之幾場戰(zhàn)斗接連失利，損兵折將，這支隊(duì)伍真如“釜底游魂”一般。2月7日，紅四軍輾轉(zhuǎn)進(jìn)入瑞金縣境，在縣城附近又折損一個(gè)排。2月9日，農(nóng)歷除夕，紅四軍來到縣北大柏地山區(qū)，贛敵劉士毅部亦尾追而至，距離紅四軍后衛(wèi)近在咫尺。眼看就要被敵人逼入絕境，毛澤東連夜召開前委擴(kuò)大會(huì)，會(huì)議決定利用大柏地的麻子坳一帶地形，打一場伏擊戰(zhàn)，消滅追敵。次日下午3時(shí)許，敵人大隊(duì)人馬進(jìn)入紅四軍伏擊圈，麻子坳兩面山上，響起一陣密集的排槍聲。接著是殺聲連天的沖鋒，平時(shí)很少摸槍的毛澤東也提槍親率警衛(wèi)排沖向敵陣。“是役我軍以屢敗之余作最后一擲擊破強(qiáng)敵，官兵在彈盡援絕之時(shí)，用樹枝石塊空槍與敵在血泊中掙扎始獲最后勝利，為紅軍成立以來最有榮譽(yù)之戰(zhàn)爭”。

大柏地一仗，是紅四軍下山以來的第一個(gè)大勝仗，自此紅四軍身后再無追兵，徹底擺脫了被動(dòng)挨打的窘境，并得以順利挺進(jìn)寧都、東固，在東固得到一周時(shí)間的休整。之后，首次進(jìn)入閩西，取得長嶺寨戰(zhàn)斗大捷，從而揭開了創(chuàng)建中央革命根據(jù)地的序幕。顯然，倘若沒有大柏地戰(zhàn)斗的勝利，紅四軍就不可能走出絕境，更不可能有贛南、閩西蘇區(qū)的開辟。所以，說大柏地戰(zhàn)斗是中央革命根據(jù)地的奠基禮，實(shí)在不為過。同年3月20日，毛澤東在長汀代表紅四軍前委向福建省委和中央作書面報(bào)告，即提出了紅軍新的行動(dòng)方針：“在國民黨混戰(zhàn)初期，以贛南、閩西20余縣為范圍，從游擊戰(zhàn)術(shù)，從發(fā)動(dòng)群眾以至公開蘇維埃政權(quán)割據(jù)，由此割據(jù)區(qū)域以與湘贛邊界之割據(jù)區(qū)域相連接。”并強(qiáng)調(diào)：“惟閩西贛南一區(qū)內(nèi)之發(fā)動(dòng)群眾到公開割據(jù)，這一計(jì)劃決須確立，無論如何不能放棄，因?yàn)檫@是前進(jìn)的基礎(chǔ)。”4月5日，毛澤東在瑞金起草紅四軍前委致中央的信，信中又再次提到：“江西福建兩省，黨及群眾的基礎(chǔ)都比湖南好些”，“贛南的希望更大”；“我們建議中央，在國民黨軍閥長期戰(zhàn)爭期間，我們要和蔣桂兩派爭取江西，同時(shí)兼及閩西浙西。在三省擴(kuò)大紅軍的數(shù)量，造成群眾的割據(jù)，以一年為期完成此計(jì)劃”。由此可見，大柏地戰(zhàn)斗和長嶺寨戰(zhàn)斗的勝利，贛閩兩地黨和群眾的擁護(hù)，給予毛澤東多么難以忘懷的印象，毛澤東從中又受到多么巨大的鼓舞而堅(jiān)定了革命信心。

1929年5月中旬，紅四軍從寧都附近去瑞金，準(zhǔn)備第二次入閩。途經(jīng)大柏地時(shí)，組織了一個(gè)小分隊(duì)，負(fù)責(zé)召集群眾大會(huì)，向群眾償還在上次大柏地戰(zhàn)斗時(shí)，部隊(duì)借用的糧食和其他物品，同時(shí)進(jìn)行革命宣傳。毛澤東在會(huì)上作了熱情洋溢的講話，號召窮苦大眾團(tuán)結(jié)起來，打土豪分田地。與會(huì)群眾紛紛稱贊紅軍為仁義之師，并有十多個(gè)青年現(xiàn)場報(bào)名參加紅軍。當(dāng)日，紅四軍離開大柏地趕往瑞金縣城，在縣城受到群眾自發(fā)敲鑼打鼓地歡迎。毛澤東聯(lián)想到此前瑞金人民“如火如荼地起來歡迎我們，和地主斗爭非常勇敢”的情景，內(nèi)心十分激動(dòng)地對身邊同志說：“瑞金是個(gè)好地方，一定要把這塊革命根據(jù)地搞好。”由此足見，大柏地、瑞金及其人民群眾，在毛澤東心中的烙印是何等之深刻，毛澤東對她們的情感又是何等之濃烈。后來的發(fā)展，完全驗(yàn)證了毛澤東的預(yù)見。一年多以后，中央革命根據(jù)地即初步形成。又一年過去，中華蘇維埃共和國屹立于中國南方，而瑞金便是這個(gè)赤色中國的首都。

了解到以上史實(shí)，我們就能理解何以毛澤東重過大柏地，會(huì)對大柏地的自然景物、戰(zhàn)斗場面鉤起強(qiáng)烈的回憶，會(huì)在詞作中流露如此鮮明的情感和美學(xué)取向。正是：郁悶難掩英雄豪情，陰柔不敵壯烈之美。

誠然，毛澤東的革命信念、家國情懷，并非始于一時(shí)一事，而是源自他的黨性、他的馬克思主義世界觀，以及他的愛國心、人民情，加上革命實(shí)踐的鍛打錘煉。惟其如此，他才能于“郁悶”時(shí)譜寫出《菩薩蠻·大柏地》這樣的名篇。

責(zé)任編輯 / 陳 洪endprint