陶瓷文化下語境下的民俗體育的發展

靳 穎

靳穎(1982-)，女，陜西西安人，講師，碩士，研究方向：體育人文社會學。

景德鎮陶瓷大學體育與軍事教學部，江西 景德鎮 333000

Department of Military and Sports, Jingdezhen Ceramic University, Jingdezhen 333000, Jiangxi, China.

陶瓷文化下語境下的民俗體育的發展

靳 穎

改革開放以來，西方體育文化大行其道，很多具有特色的本土民俗體育文化正在消失。隨著我國國家經濟實力的不斷增強，具有傳統文化特色的文化民俗體育文化的保護和發展顯得尤為重要。本文闡述了陶瓷文化和民俗體育文化的共生性，指出景德鎮應依托“瓷博會”“陶瓷文化旅游”“陶瓷藝術文化”等三個平臺，提高民俗體育文化的影響力，促進民俗體育文化活動的保護和發展。

陶瓷文化; 民俗體育

1 緒論

隨著世界全球化趨勢快速發展，資源的全球配置給各個國家和地區帶來了發展機遇，促進了世界經濟的發展。然而，經濟全球化給各個國家和地區傳統體育文化生態帶來了巨大沖擊，文化遺產及其生存環境受到嚴重威脅。作為外來物種的西方體育文化，顯示出了強大的生命力，以迅雷不及掩耳之勢席卷了中國大地，傳統體育文化的生態圈徹底失去了平衡，西方體育文化大行其道。各個地區內部的主流意識形態文化也在“吞噬”和“消解”小眾的民俗文化，使民俗文化失去存在的的生態環境。偏徽贛東北大山一隅的景德鎮也經歷了這場民俗文化浩劫，具有文化特色的民俗體育文化正慢慢凋零，甚至正在走向消亡。“屋漏偏逢連陰雨”，在高嶺土資源生態破壞后，卻又面臨著傳統文化生態資源的破壞。陶瓷文化立市的戰略突破了雙重困境，迎來了 “柳暗花明又一村”。陶瓷文化旅游產業、陶瓷文化創意產業等等產業的興起，極大地促進了景德鎮的發展。思想決定著文化的發展，文化影響著產業的格局。陶瓷文化的強勢導引了陶瓷文化產業的單一性，導致城市發展缺乏厚度和深度。近幾十年，學者紛紛意識國家和地區文化的生態發展的重要性。保護和發展民俗體育文化，培育景德鎮文化生態環境，就顯得具有現實意義。

2 陶瓷文化和民俗體育文化的共生性

一代宗師錢穆認為“一民族文化之傳統，皆由其民族自身遞傳數世數十世數百世血液所澆灌，精肉所培壅”。由此可見，一個地區的文化特質，由其所處地理位置的氣候、溫度等自然因素以及千百年來生活在該地區的人民血液和精肉培育澆灌而成。區域各種民俗文化互相融合，呈現出中國傳統文化的總特征。陶瓷文化作為景德鎮主流文化形態存在了幾千年，陶瓷文化的的繁榮催生了大量的其他非主流文化的形成，各種文化紛紛以陶瓷文化為平臺粉墨登場。隨著時間的積累形成了了以陶瓷文化為核心的包括民俗體育文化在內的等等其他文化的文化生態圈。

2.1 “祭窯神”是陶瓷文化和民俗體育文化的融合體

由于時代的限制，人們對火的溫度控制還十分依賴感覺和經驗。為了祈禱收獲，人們將希望寄托于神靈保佑，于是便有了祭窯神儀式。為了表達豐收的喜悅和對神靈的感謝，“祭窯神”前后，要舉行各種民俗活動。各地的民眾為了一睹盛況，從四面八方云集一起。當地窯社也停工歇業，具有各個窯社標志性的旗幟和窯工齊聚一起。各地各類的民俗活動表演隊應邀而來，紛紛亮相“祭窯神”現場。一時間人頭攢動、旌旗飄揚、百樂齊鳴、爆竹聲聲，煞是熱鬧。文戲有踩高蹺、跳著蚌殼，唱戲等等，武戲有舞龍、舞獅、劃龍舟等。從上面的描述，可以看出，祭窯神就是陶瓷文化和民俗體育文化的融合體，很難得將其各自獨立出來。祭窯神活動的也是一種傳統文化價值很高的民俗活動，應該充分挖掘祭神這一民俗活動價值。

2.2 古代陶瓷藝術作品中民俗體育文化的表現

藝術來源源于生活，一代代陶工或陶瓷藝術家們，把深深扎根心中的的民俗體育形象心捏進或畫進泥土里，隨著窯火的淬煉成為留存后世的佳作。關于民俗體育文化形象應用的陶瓷作品的種類和數目眾多，各朝各代都有。古代陶瓷藝術中的民俗體育文化元素表現形式豐富多彩主要原有武術蹴鞠、棋類、馬球、捶丸、射箭、摔跤、等民俗體育文化因子。最典型的作品當屬明代成化斗彩嬰戲圖杯，杯上圖畫生動地描述了四名孩童一起放風箏的可愛愉快的形象。還有現收藏于河南省博物館的宋代綠釉相撲陶俑，陶俑作品形象地表現了摔跤運動的場面。孩童形象活潑可愛、憨態可掬。無論是宋代相撲陶俑，還是明成化嬰戲圖杯，無一不體現了民俗體育文化對陶瓷文化藝術的影響。

3 陶瓷文化語境下和民俗體育文化的發展

3.1 依托“瓷博會”平臺，開展本土民俗體育文化表演和比賽的盛典

自2004年以來，連續舉辦十二年的瓷博會展示了陶瓷文化產業的發展歷程。瓷博會的影響和作用無可非議，但是隨著時間的推移，瓷博會的發展漸漸顯露出缺乏后勁的弊端。一開始定位的交易平臺，已經遠不能滿足陶瓷文化產業發展的需要。瓷博會應該是一個盛大的節日，應該成為景德鎮城市市文化魅力的平臺。如此要求，陶瓷文化當然是捉襟見肘、獨木難支了，本土民俗體育文化的保護和發展顯得尤為重要了。景德鎮地處吳楚文化交融區，民俗體育文化遺產非常豐富。2008年北京奧運會期間，北京舉辦了民族音樂會、太極拳比賽表演、廟會等等具有民族特色的活動，極大的增添了08北京奧運會的魅力。古代“祭窯神”活動也同樣給了我們這樣的啟示。在瓷博會期間，具有本土文化特色的民俗體育文化的表演和比賽應悉數登場，增加瓷博會的文化深度和厚度，從而提升景德鎮城市文化形象。從審美的角度上講，動態的民俗體育活動和靜態的陶瓷文化能夠互補，且相得益彰，能夠緩解遠道而來的客人的視覺疲勞，欣賞不一樣的美。應該只有立體開發“瓷博會”，豐富“瓷博會”內容，才能增強“瓷博會”的“磁”力，吸引四面八方的客人來到景德鎮。

3.2 依托陶瓷文化旅游產業，發展本土民俗體育活動

隨著社會的發展，人們的旅游需求不斷被擴大，對于旅游產品的要求也越來越多，更注精神文化等立體感覺。旅游產品漸漸從自然觀光游覽轉向特色文化欣賞和審美、主動參與性娛樂活動、等多層次和深層次發展，以多元文化為載體的旅游產品，越發受到旅游者的眷顧。因此，要依托本特色民俗體育文化，并總結其他中小城市文化發展成功經驗，把民俗體育文化內涵貫穿到陶瓷文化產業的發展過程。目前，在景德鎮陶瓷文化旅游產品的文化元素缺乏層次，民俗體育文化元素的開發和利用具有很大的潛力。依托已有的陶瓷文化旅游產品，如國家古窯民俗博覽區、皇窯陶瓷博覽區等旅游景區，充分發展和利用本土特色的民俗體育文化，整合陶瓷文化和民俗體育文化等，打造多元化文化立體文化旅游產品。讓游客在既享受到靜態的自然風光的同時，同時感受到動態的具有景德鎮本土風情的民族民俗體育文化活動，一動一靜，讓游客們得到多方位的感官享受。

3.3 依托陶瓷藝術作品，提升民俗體育活動的影響。

婺源充分融合“我國古典舞蹈的活化石”之稱的儺舞文化和自然文化旅游景觀優勢，打造了儺舞文化旅游產品，深受到國內外游客的青睞。 “婺源儺”民俗體育文化發展是江西省乃至全國民俗體育文化發展的典范，既促進了婺源本土民俗體育活動儺舞的保護和發展，更促進了婺源休閑旅游產業的發展。另外，婺源面具產業的發展是儺舞文化創意產業的體現，在促進經濟發展的同時，極大地提升了“婺源儺”文化的全國影響，提升婺源作為旅游城市的魅力。景德鎮應充分挖掘具有本土特色的民俗體育活動，利用陶瓷文化的優勢，開發具有本土特色的民俗體育表現形式的陶瓷藝術作品，提升景德鎮民俗體育文化活動的影響。

4 結語

文化實力是城市綜合實力中的重要因素，實現中華民族偉大復興離不開優秀的傳統文化的傳承和發展。中國地大物博，文化底蘊豐富。各個地域應保護和發展典型的本土民俗文化，保持地域文化生態的可持性發展。應該深化陶瓷文化和民俗傳統體育文化的認識，充分利用陶瓷文化，搭乘陶瓷文化創意產業的快車，保護和發展景德鎮本土民俗體育文化。培育和打造以陶瓷文化為核心，包括民俗體育文化等文化生態圈，實現多元文化的共贏。

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[4] 王俊奇.江西“儺舞”主要內容與民俗文化特點[J].健身俱樂部，2009.6.

FolkSportsDevelopmentundertheContextofCeramicCulture

Jin Ying

Since the reform and opening up, western sports culture has become very popular, and the local characterized folk sports culture is disappearing. As China's economic strength become stronger, it is very important to protect and develop the traditional folk culture with traditional culture characteristics. This paper expounds the symbiosis of ceramic culture and folk sports culture, pointing out that Jingdezhen should rely on the three platforms--"porcelain Fair", "ceramic cultural tourism", and "ceramic art culture" to enhance the influence of folk sports culture, and promote the protection and development of folk sports.

ceramic culture ; folk sports

G812.47

A

1005-0256(2017)11-0134-2

10.19379/j.cnki.issn.1005-0256.2017.11.055