廣西高校少數(shù)民族體育課程編訂原則探討

秦小鵬，韋東遠(yuǎn)，劉 麗

廣西高校少數(shù)民族體育課程編訂原則探討

秦小鵬1，韋東遠(yuǎn)2，劉 麗3

采用文獻(xiàn)資料法對少數(shù)民族體育編訂原則進(jìn)行研究，試擬少數(shù)民族體育課程編訂原則體系如下：目標(biāo)性原則、繼承與創(chuàng)新性原則、因地制宜原則、合理的運(yùn)動負(fù)荷原則、合理的運(yùn)動負(fù)荷原則、延伸性原則、安全性原則等。

少數(shù)民族體育；課程；編訂原則

“隨著《全國普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》第十一條提出確定體育課程內(nèi)容的主要原則之一包括：弘揚(yáng)我國民族傳統(tǒng)體育，汲取世界優(yōu)秀體育文化，體現(xiàn)時代性、發(fā)展性、民族性和中國特色”[1]。廣西少數(shù)體育民族引入高校體育課程是時代發(fā)展的需要，是傳承和發(fā)展少數(shù)民族體育文化的重要載體之一，是提升我國文化軟實力的重要途徑之一，因此，廣西高校開設(shè)少數(shù)民族體育課程具有天時地利人和的獨(dú)特優(yōu)勢。然而，少數(shù)民族體育課程的編訂是保證少數(shù)民族體育在高校體育課程順利開展的重要因素之一，為此，我們對高校民族體育課程的編訂進(jìn)行重新的審視和定位。在少數(shù)民族體育課程編訂過程中需要遵循的的原則作些探討研究，以為處理少數(shù)民族體育課程編訂提供參考依據(jù)。

1 少數(shù)民族體育的特點與功能

1.1 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的特點

1.1.1 民族性

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是除漢族以外的55個少數(shù)民族在漫長的歷史發(fā)展過程中，由各民族結(jié)合本民族風(fēng)俗習(xí)慣、生產(chǎn)、生活方式以及地域條件等因素，演變而形成獨(dú)具民族特色，具有強(qiáng)身健體和娛樂身心作用的各種身體活動。例如，壯族的板鞋運(yùn)動、苗族的高腳競速、侗族的搶花炮等。

1.1.2 多樣性

我國少數(shù)民族眾多，各個民族都具有自己本民族特色的體育運(yùn)動項目，比較具有代表性的如：打陀螺、毽球、高腳競速、搶花炮、珍珠球、跳竹竿、舞獅、大象拔河、三人板鞋、射弩、喇叭球、撩球、高桿拋繡球、背簍拋繡球、花樣跳繩等可見我們少數(shù)民族體育項目豐富多彩。

1.1.3 競技性

由于競爭意識的產(chǎn)生,人類體育活動中也開始出現(xiàn)了競技性特點。少數(shù)民族體育的形成與發(fā)展傳承一直伴隨著競技成份，民族體育競技活動增強(qiáng)了民族群體意識和民族認(rèn)同感，從而形成了一種民族的親和力與凝聚力。例如，三人板鞋競技、拔河比賽不僅能增強(qiáng)競爭意識，還能培養(yǎng)集體榮譽(yù)感。

1.1.4 健身與趣味性

少數(shù)民族體育運(yùn)動程中，身體承受一定的運(yùn)動負(fù)荷，加速人體血液循環(huán)促進(jìn)機(jī)能形態(tài)，增強(qiáng)體質(zhì)增進(jìn)健康，同時少數(shù)民族體育項目眾多內(nèi)容豐富。例如，拋繡球、跳竹竿、歡快的運(yùn)動中身體還承受一定的生理負(fù)荷。

1.2 民族傳統(tǒng)體育的功能

1.2.1 保護(hù)和傳承民族文化

普通高校是傳承和發(fā)展少數(shù)民族體育文化重要載體之一。2006年由國家體育總局頒布的《關(guān)于加強(qiáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育工作的意見》指出：“大力開展民族傳統(tǒng)體育是弘揚(yáng)本民族優(yōu)秀文化的特殊需要，鼓勵和支持各類學(xué)校在開展現(xiàn)代體育教學(xué)和活動的同時，積極開展民族傳統(tǒng)體育的教學(xué)活動。”[2]

1.2.2 豐富高校體育課程,促進(jìn)學(xué)生全方面發(fā)展

民族體育是具有民族性、趣味性、娛樂性、競技性為一體的傳統(tǒng)體育滿足學(xué)生體育鍛煉和感情需要。豐富了高校體育課程教學(xué)及課外體育活動內(nèi)容。現(xiàn)代體育項目與民族傳統(tǒng)體育項目在高校中廣泛開展，使學(xué)生掌握更多體育技能，為學(xué)生培養(yǎng)終身體育的意識。

2 少數(shù)民族體育在廣西高校開設(shè)的可行性

少數(shù)民族體育進(jìn)入高校體育課程是時代發(fā)展的需要，為此廣大科研工作者對其在高校體育課程開展的可行性進(jìn)行了深入研究。研究者們分別從：第一、高校學(xué)生參與少數(shù)民族體育課程的學(xué)生現(xiàn)狀、師資力量、器材設(shè)備等；第二、廣西少數(shù)民族優(yōu)秀體育文化和地域優(yōu)勢；第三、廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的優(yōu)勢與價值；第四、少數(shù)民族體育的特點及功能；第五、對少數(shù)民族體育文化的傳承與傳播起到重要作用等五個方面，對少數(shù)民族體育進(jìn)入廣西高校體育課程的可行性進(jìn)行了深入論證，并且廣西已有部分高校在公共體育課程中開設(shè)少數(shù)民族體育課程。

3 少數(shù)民族體育課程編訂的原則

已有的研究表明，廣西高校開設(shè)少數(shù)民族體育課程的可行性已得到充分論證并且已有部分開設(shè)，但是少數(shù)民族體育課程的科學(xué)編訂是保證教學(xué)活動順利進(jìn)行的先決性條件之一，由于少數(shù)民族體育課程其獨(dú)有的民族性、多樣性、趣味性且風(fēng)格各異，技術(shù)上差異較大等因素，因此不能照搬現(xiàn)代體育課程編訂的原則進(jìn)行運(yùn)用。“原則是人們說話或行事所依據(jù)的法則或者標(biāo)準(zhǔn)，原則是由人們根據(jù)其對客觀事物運(yùn)動內(nèi)在規(guī)律的認(rèn)識而制定的，科學(xué)的原則即是人們對少數(shù)民族體育客觀規(guī)律正確認(rèn)識的反應(yīng)”。[3]因此，廣西高校少數(shù)民族體育課程的編訂也必須遵循一定的原則，才符合少數(shù)民族體育的特點，才能充分發(fā)揮出少數(shù)民族體育的功能，起到傳承和弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的作用。為此除了要符合學(xué)校體育學(xué)的基本規(guī)范外，必須遵守以下原則。

3.1 目標(biāo)性原則

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育課程的編訂既要弘揚(yáng)我國民族傳統(tǒng)體育，傳承和發(fā)展民族傳統(tǒng)文化，同時又要滿足學(xué)校體育教學(xué)目標(biāo)，使民族體育教學(xué)中能增進(jìn)學(xué)生健康，使學(xué)生掌握基本運(yùn)動技能，形成運(yùn)動興趣，促進(jìn)學(xué)生心理健康和身心發(fā)展。

3.2 繼承與創(chuàng)新原則

體育課程的發(fā)展趨勢的課程現(xiàn)代化，因此，民族體育課程在編訂時既要繼承和發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育又要吸取國外學(xué)校體育的良好經(jīng)驗，鼓勵在原有的基礎(chǔ)上創(chuàng)編出新的組合和花樣，發(fā)展我國民族傳統(tǒng)體育的技術(shù)水平和招式，使民族傳統(tǒng)體育形式多樣化。

3.3 因地制宜原則

由于我國民族眾多，少數(shù)民族體育的形成與發(fā)展帶有一定的地域特點。因此，在編訂少數(shù)民族體育課程時，應(yīng)以本土少數(shù)民族體育項目為目標(biāo)，同時具有一定的群眾參與和認(rèn)識的基礎(chǔ)編訂課程。這樣在傳授民族傳統(tǒng)體育教學(xué)過程中更容易吸引學(xué)生，吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)參與興趣，使本土少數(shù)民族體育得到傳承與發(fā)展起到推動作用。

3.4 合理的運(yùn)動負(fù)荷原則

學(xué)生的身心發(fā)展是一個循序漸進(jìn)的過程，從小學(xué)到中學(xué)、高中、大學(xué)是不間斷的過程。因此，少數(shù)民族體育課程的編訂不僅要考慮學(xué)生身心發(fā)展，同時充分反映和體現(xiàn)教育部、國家體育總局制定的學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)(試行方案)的內(nèi)容和要求，達(dá)到大學(xué)生學(xué)校體育課程心率和負(fù)荷要求。

3.5 延伸性原則

少數(shù)民族體育的編訂需要注意課堂教學(xué)與課余開展的延伸性結(jié)合，在編訂過程中要根據(jù)日常與課外活動學(xué)生選擇較多項目的少數(shù)民族體育項目，少數(shù)民族體育課程的教學(xué)與課余實踐相結(jié)合，從體育課堂延伸到課外體育鍛煉與體育娛樂活動，以及課余少數(shù)民族體育的訓(xùn)練與競賽中。只有學(xué)生在課余選擇和參與少數(shù)民族體育運(yùn)動，才能有利于少數(shù)民族體育課程的開設(shè)和民族文化的傳承與發(fā)展。

3.6 安全原則

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育具有多樣性、娛樂性、表演性等等，雖然在開展過程中對身體素質(zhì)以及運(yùn)動的負(fù)荷要求不是很高，但是在一些項目組合上以及器材上也有著一定的危險。因此，在編訂過程中要充分考慮少數(shù)民族體育的簡單易教、簡單易學(xué)、簡單易賽的特點。

4 結(jié)語

本文借鑒現(xiàn)代教學(xué)論與體育課程編訂原則為理論依據(jù)，同時結(jié)合少數(shù)民族體育特點及功能及可行性，對少數(shù)民族體育課程編訂的原則的進(jìn)行探討研究，最后擬定出少數(shù)民族體育課程編訂原則：目標(biāo)性原則、繼承與創(chuàng)新性原則、因地制宜原則、合理的運(yùn)動負(fù)荷原則、合理的運(yùn)動負(fù)荷原則、延伸性原則、安全性原則等，為處理少數(shù)民族體育課程編訂提供參考依據(jù)。

[1] 教育部.全國普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要[2].社會文件，2002.

[2] 國家民委.關(guān)于加強(qiáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育工作的意見.社會文件，2006.

[3] 田麥久.運(yùn)動訓(xùn)練學(xué)[M].人民體育出版社，2000：90.

[4] 吳志超，劉紹曾等著.現(xiàn)代教學(xué)論與體育教學(xué)[M].人民體育出版社，1992：329.

[5] 胡小明,胡英濤,劉靖南.民族體育[M].桂林： 廣西師范大學(xué)出版社,2000.

[6] 曾于久,劉星亮.民族傳統(tǒng)體育概論[M].北京： 人民 出版社, 2000.

[7] 趙文,胡小明.發(fā)展民族體育的思考[J].體育與科學(xué)，2000,21(5).

[8] 劉雪松.論我國民族體育的特色及其發(fā)展[J].哈爾濱體育學(xué)院學(xué)報，1990(4).

DiscussionontheCompilationPrinciplesofMinoritySportsCurriculuminGuangxiUniversities

Qin Xiaopeng1,Wei Dongyuan2,Liu Li3

Using the method of literature review, the principles of minority sports curriculum development are studied and planned as follows: objective principle, inheritance and innovation principle, principle of local conditions, reasonable sports load principle, reasonable sports load principle, extended principle, as well as safety principle.

minority sports; courses; compilation principles

廣西高等教育本科教學(xué)改革工程立項項目(項目編號：2015JGA208)

秦小鵬(1974-)，男，壯族，廣西金秀縣人，副教授，研究生，研究方向：高校體育及社會體育的研究工作。

1.桂林電子科技大學(xué)體育部 ，廣西 桂林 541004 Sport Department of Guilin University of Electronic Technology, Guilin 541004,Guangxi, China. 2.廣西師范大學(xué)體育學(xué)院(研究生部)，廣西 桂林 541006 3.桂林電子科技大學(xué)信息科技學(xué)院，廣西 桂林 541004

G807.4

：A

：1005-0256(2017)09-0027-2

10.19379/j.cnki.issn.1005-0256.2017.09.011