大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感養(yǎng)成教育發(fā)展性培養(yǎng)

張宛苗

大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感養(yǎng)成教育發(fā)展性培養(yǎng)

張宛苗

大學(xué)生是國(guó)家的未來(lái)和希望，注重大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感養(yǎng)成教育可以讓大學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，從而促進(jìn)國(guó)家的進(jìn)步和富強(qiáng)。本文主要講述了大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的現(xiàn)狀，大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感養(yǎng)成教育的具體內(nèi)容以及發(fā)展性培養(yǎng)的策略。

大學(xué)生 社會(huì)責(zé)任感 養(yǎng)成教育 發(fā)展性培養(yǎng)

大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感關(guān)系著學(xué)生走向社會(huì)的發(fā)展，從而關(guān)系著整個(gè)國(guó)家的發(fā)展，因此需要我們充分地意識(shí)到大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感養(yǎng)成教育的重要性，采取有效的措施促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感養(yǎng)成教育的發(fā)展，從而為國(guó)家提供高素質(zhì)的人才。

一、現(xiàn)階段大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感出現(xiàn)的問(wèn)題

現(xiàn)階段大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的總體狀況還是比較良好，大部分的大學(xué)生對(duì)國(guó)家，對(duì)他人，對(duì)集體，對(duì)家庭以及對(duì)自己具有一定的責(zé)任感，但是還有一部分的學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的意識(shí)非常缺失，通過(guò)大學(xué)生的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，只有33%的大學(xué)生非常明確自己的責(zé)任并且已經(jīng)付諸行動(dòng)，62%的大學(xué)生雖然擁有社會(huì)責(zé)任感的意識(shí)，但是完全不知如何下履行責(zé)任感，而其余的學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的意識(shí)非常的淡薄甚至完全不懂責(zé)任感的概念。經(jīng)過(guò)梳理可以得知大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感主要存在，個(gè)人奮斗的目標(biāo)不夠明確，缺乏社會(huì)理想，缺乏一定的奉獻(xiàn)精神以及對(duì)生命，對(duì)家庭的責(zé)任感比較缺失等問(wèn)題。

二、大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感養(yǎng)成教育的具體內(nèi)容

（一）養(yǎng)成對(duì)自己以及對(duì)家庭的責(zé)任感

大學(xué)生如果想要學(xué)會(huì)對(duì)他人以及對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，首先需要學(xué)會(huì)的就是對(duì)自己負(fù)責(zé)。因此大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感養(yǎng)成教育的一項(xiàng)具體內(nèi)容就是首先要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己負(fù)責(zé)的意識(shí)，讓學(xué)生從內(nèi)心深處明白自己的責(zé)任，并且對(duì)自己應(yīng)該付的責(zé)任產(chǎn)生一種心理認(rèn)同，這樣他們才能將責(zé)任感轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，認(rèn)真地去做需要自己做的事情并且勇于承擔(dān)自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。另外，養(yǎng)成教育需要培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生命的意識(shí)，學(xué)會(huì)對(duì)自己的身體健康負(fù)責(zé)，并且明白父母對(duì)自己的付出學(xué)會(huì)感恩，并且愿意承擔(dān)起家庭的一些責(zé)任，為家庭做出自己的貢獻(xiàn)。

（二）養(yǎng)成對(duì)集體以及對(duì)他人的責(zé)任感

每一個(gè)人生活在這個(gè)社會(huì)中，就不可避免的和其他人產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，不可能獨(dú)立于這個(gè)社會(huì)。因此對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的養(yǎng)成教育需要讓大學(xué)生明白自己是社會(huì)這個(gè)大關(guān)系網(wǎng)中非常重要的一環(huán)，他們有責(zé)任去尊重并且關(guān)心其他的生命。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)他人的責(zé)任感的同時(shí)還可以進(jìn)一步引申為培養(yǎng)學(xué)生對(duì)集體的責(zé)任感，讓他們學(xué)會(huì)對(duì)集體負(fù)責(zé)。因?yàn)槊恳粋€(gè)學(xué)生都不可避免的和很多的集體產(chǎn)生關(guān)系，作為集體中的一員，必須要讓學(xué)生明確集體的利益就是自己的利益的概念，努力為集體做貢獻(xiàn)，促進(jìn)集體的發(fā)展從而促進(jìn)自身的發(fā)展。

（三）養(yǎng)成大學(xué)生對(duì)國(guó)家以及對(duì)社會(huì)的責(zé)任感

任何一個(gè)人都是國(guó)家以及社會(huì)中的一個(gè)重要組成部分，因此對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的養(yǎng)成教育需要讓學(xué)生清楚地知道，自己的發(fā)展是促進(jìn)國(guó)家進(jìn)步和發(fā)展的基礎(chǔ)，從而培養(yǎng)他們對(duì)國(guó)家以及對(duì)社會(huì)的一種高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，從而讓他們主動(dòng)承擔(dān)起對(duì)國(guó)家以及對(duì)社會(huì)的責(zé)任。因此需要大學(xué)生不斷地提升自己的素質(zhì)，關(guān)系國(guó)家以及社會(huì)的發(fā)展，遵守各項(xiàng)規(guī)章制度并且努力為社會(huì)以及國(guó)家提供服務(wù)，從而促進(jìn)國(guó)家以及社會(huì)的進(jìn)步，同時(shí)也促進(jìn)了自身的發(fā)展。

（四）養(yǎng)成大學(xué)生對(duì)全人類(lèi)的一種責(zé)任感

在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)責(zé)任感養(yǎng)成教育時(shí)，在培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)國(guó)家以及社會(huì)的責(zé)任感之后，需要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)全人類(lèi)的責(zé)任意識(shí)，提升學(xué)生的情懷，讓學(xué)生樹(shù)立起一種為全人類(lèi)的發(fā)展著想的責(zé)任觀。因此這就需要大學(xué)生主動(dòng)去關(guān)注一些涉及全球性的問(wèn)題，例如恐怖主義，戰(zhàn)爭(zhēng)，資源，人口以及環(huán)境等問(wèn)題，讓學(xué)生可以站在全人類(lèi)的額角度上去思考各類(lèi)問(wèn)題，為促進(jìn)全球的可持續(xù)發(fā)展做出屬于自己的一份力量。

三、大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感養(yǎng)成教育發(fā)展性培養(yǎng)途徑

（一）注重對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生命教育

生命教育具體是指對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生死問(wèn)題以及直面生命的教育，即讓學(xué)生學(xué)習(xí)去尊重生命關(guān)愛(ài)生命并且探索各生命之間的關(guān)系，從而在此基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)健康的生活，努力地生存并且獨(dú)立發(fā)展，從而使自我的生命得到最大化的價(jià)值體現(xiàn)。生命教育隸屬于心理健康教育中的一個(gè)部分，通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育可以讓學(xué)生激發(fā)對(duì)自己的教育，從而使他們培養(yǎng)一種對(duì)自己，家人以及他人的一種責(zé)任感，在完善大學(xué)生自我意識(shí)的同時(shí)促進(jìn)大學(xué)生對(duì)社會(huì)責(zé)任感有一個(gè)非常清楚地認(rèn)識(shí)。

（二）高校需要發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用

高校是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)責(zé)任感養(yǎng)成教育的重要場(chǎng)所，因此需要高校一定發(fā)揮出在責(zé)任教育中的主導(dǎo)作用，對(duì)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感的養(yǎng)成進(jìn)行有針對(duì)性的培養(yǎng)。首先學(xué)校可以根據(jù)學(xué)生的具體需求以及學(xué)生的興趣，努力去創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)條件以及校園氛圍，學(xué)校可以在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)下經(jīng)常性組織各種文化活動(dòng)并且鼓勵(lì)所有學(xué)生積極參與，在活動(dòng)中向?qū)W生滲入各種責(zé)任意識(shí)的養(yǎng)成發(fā)展性教育。另外，學(xué)校還需要注重自己的制度建設(shè)，對(duì)學(xué)生要進(jìn)行多方位的綜合評(píng)價(jià)，對(duì)于某些學(xué)生出現(xiàn)的一些不負(fù)責(zé)任的言行，社會(huì)責(zé)任感養(yǎng)成教育工作者需要結(jié)合實(shí)際的情況對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)教育，而不能強(qiáng)制性禁止，而是要在堅(jiān)持引導(dǎo)教育為原則對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)，從而在學(xué)生中建立一種無(wú)形的對(duì)自己以及對(duì)他人負(fù)責(zé)的行為準(zhǔn)確，從而培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。同時(shí)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)責(zé)任感養(yǎng)成教育需要借助課堂的力量，讓授課教師通過(guò)課堂對(duì)學(xué)生進(jìn)行責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)，授課教室需要發(fā)揮出自己的示范引導(dǎo)作用。正如鄧小平提出的一樣，一個(gè)學(xué)校是夠可以培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，為社會(huì)提供源源不斷的人才，一項(xiàng)非常關(guān)鍵的因素便是教師。因此教師在社會(huì)責(zé)任感養(yǎng)成教育中發(fā)揮著巨大的作用，這就需要教師培養(yǎng)自身的責(zé)任感，注重自己的一言一行，為學(xué)生做出榜樣，從而在無(wú)形中對(duì)學(xué)生進(jìn)行責(zé)任意識(shí)教育。

（三）注重社會(huì)實(shí)踐

2004年的中央國(guó)務(wù)院文件中明確指處，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)就是社會(huì)實(shí)踐，大學(xué)生需要通過(guò)經(jīng)常性參加各種社會(huì)實(shí)踐來(lái)培養(yǎng)自身的品格，鍛煉毅力，奉獻(xiàn)社會(huì)，增長(zhǎng)才干，了解國(guó)情，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。因此可以經(jīng)常性組織學(xué)生去參加志愿者服務(wù)，進(jìn)社區(qū)，“三下鄉(xiāng)”等各類(lèi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，從而使大學(xué)生走出校園更多地去了解社會(huì)，增加學(xué)生同社會(huì)的交流，讓學(xué)生在各類(lèi)實(shí)踐中鍛煉自己的思考問(wèn)題觀察問(wèn)題，解決問(wèn)題以及與他人進(jìn)行合作的能力，從而激發(fā)學(xué)生的使命感以及社會(huì)責(zé)任感，使學(xué)生的道德素質(zhì)得到提升。

（四）注重營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍

一個(gè)良好的社會(huì)氛圍對(duì)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感養(yǎng)成教育有著非常大的促進(jìn)作用，因此在對(duì)大學(xué)生的責(zé)任感進(jìn)行教育時(shí)不能僅僅關(guān)注學(xué)校的力量，還需要借助社會(huì)的支持。我國(guó)一直以建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家為治國(guó)目標(biāo)，這對(duì)能夠打造一個(gè)積極健康的社會(huì)環(huán)境有很大的促進(jìn)作用，在全面推進(jìn)依法治國(guó)的道路上可以使全社會(huì)的整體素質(zhì)以及整體環(huán)境得到提升，從而給大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)營(yíng)造了相對(duì)較好的環(huán)境。另外，國(guó)家還需要注重對(duì)大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)之前的責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)，使大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感養(yǎng)成教育貫穿于學(xué)生的一生，真正的提升學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的養(yǎng)成教育對(duì)學(xué)生的發(fā)展以及國(guó)家的進(jìn)步有著非常積極的意義，因此國(guó)家以及各高校需要充分地意識(shí)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)責(zé)任感養(yǎng)成教育發(fā)展性的重要性，采取有效的措施增加學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人價(jià)值。

[1]李睿,張志敏,劉揚(yáng)．大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感養(yǎng)成教育的路徑探究——以同濟(jì)大學(xué)城市規(guī)劃專(zhuān)業(yè)為例[J]．高校輔導(dǎo)員學(xué)刊,2014(04):41～43．

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（作者單位：安徽中醫(yī)藥大學(xué)）

張宛苗（1990-），河南南陽(yáng)人，碩士研究生，研究方向：思想政治教育。