王依凡
青少年從眾心理的社會(huì)學(xué)視角分析
王依凡
從本質(zhì)來(lái)講,從眾心理應(yīng)當(dāng)屬于社會(huì)心理的一類普遍現(xiàn)象,此類現(xiàn)象本身構(gòu)成了個(gè)體社會(huì)化的途徑和措施。針對(duì)青少年這個(gè)群體來(lái)講,青少年本身處在特殊的成長(zhǎng)期,身心并沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn)成熟。對(duì)于這個(gè)群體如果不加引導(dǎo),那么存在較大可能表現(xiàn)為不良的從眾心理。由此可見(jiàn),如果能運(yùn)用社會(huì)學(xué)視角來(lái)剖析青少年具備的從眾心理,就能真正明確從眾心理的根源所在,進(jìn)而選擇正確的途徑來(lái)疏導(dǎo)青少年并且為其提供健康的心理引導(dǎo)。
青少年 從眾心理 社會(huì)學(xué)視角
受到個(gè)體社會(huì)化帶來(lái)的影響,現(xiàn)階段很多青少年都表現(xiàn)為相對(duì)較強(qiáng)的從眾心態(tài)。一般情況下,青少年都會(huì)存在較大可能受到同伴對(duì)其帶來(lái)的影響,因而產(chǎn)生了從眾心態(tài)。因此可以得知,從眾心理將會(huì)影響到青少年本身的價(jià)值認(rèn)識(shí)以及行為導(dǎo)向。相比于傳統(tǒng)的正式教育來(lái)講,潛在的從眾心態(tài)將會(huì)給很多青少年帶來(lái)相對(duì)更強(qiáng)烈的影響[1]。目前的狀態(tài)下,從眾心理已經(jīng)滲透至青少年的各項(xiàng)日常行為中,對(duì)此有必要加以社會(huì)學(xué)的解析,密切結(jié)合青少年的真實(shí)心態(tài)來(lái)選擇適當(dāng)?shù)氖鑼?dǎo)方式,消除某些不良的從眾心理。
從基本特征的角度來(lái)講,從眾心理構(gòu)成了個(gè)體社會(huì)化的一類重要途徑。相比于其他群體而言,青少年存在更大可能表現(xiàn)為從眾心理的現(xiàn)象。究其根源,就是由于青少年很可能受到特殊的身心狀態(tài)影響,進(jìn)而出現(xiàn)很強(qiáng)的從眾傾向。在日常生活中,經(jīng)??梢?jiàn)很多青少年模仿同伴的某些行為或接受某些思想,然而并不愿意聽(tīng)從師長(zhǎng)對(duì)其進(jìn)行的教導(dǎo)[2]。從眾心理具體涉及到多樣化的社會(huì)根源,具體來(lái)講具備如下的外在表現(xiàn):
首先是學(xué)業(yè)層面。經(jīng)過(guò)橫向與縱向的對(duì)比可知,處于同個(gè)宿舍或者同個(gè)班級(jí)的青少年往往表現(xiàn)為相似的學(xué)風(fēng)。因此從學(xué)業(yè)角度來(lái)講,從眾心理已經(jīng)滲透于青少年平日的學(xué)習(xí)習(xí)慣以及學(xué)習(xí)行為中。
其次是青少年的日常生活。目前的狀態(tài)下,很多青少年都擁有了相對(duì)富足的家庭條件。在平日生活中,常見(jiàn)某些青少年追逐時(shí)尚,傾向于購(gòu)買(mǎi)價(jià)格相對(duì)較高的服飾、手機(jī)及其他用品。遇到生日宴請(qǐng)以及同學(xué)聚會(huì)等需要消費(fèi)的場(chǎng)合,某些學(xué)生由于囊中羞澀而不愿去參加,因此遭受了其他同學(xué)的歧視或者非議。
第三是道德層面。從眾心理不僅體現(xiàn)于平日生活以及日常學(xué)習(xí)中,同時(shí)還可能滲透于道德層面。例如面對(duì)募捐活動(dòng)或者義務(wù)互助等學(xué)校開(kāi)設(shè)的活動(dòng),同班或同宿舍的學(xué)生將會(huì)表現(xiàn)為相似的參與積極性[3]。受到從眾心態(tài)的影響,某些青少年還可能表現(xiàn)為作弊現(xiàn)象、破壞公物或是曠課行為等。因此將沖中心理滲透到道德教育中是十分必要的。
面對(duì)市場(chǎng)化與信息化的新形勢(shì),更多青少年普遍呈現(xiàn)了相對(duì)明顯的從眾現(xiàn)象,而上述現(xiàn)象有著很多的根源。具體來(lái)講,建立于社會(huì)學(xué)前提下的心理疏導(dǎo)與思想指引涉及到如下要點(diǎn)。
(一)優(yōu)化整體的校園氛圍
青少年平日生活與日常學(xué)習(xí)的多數(shù)時(shí)間都處在校園內(nèi),因此很可能受到校園整體氛圍給自身帶來(lái)的影響。針對(duì)整個(gè)的校園氛圍如果能實(shí)現(xiàn)優(yōu)化,就可以正確指引從眾心理,確保青少年擁有更加健康的行為模式與價(jià)值理念。校園文化本身具有很明顯的導(dǎo)向性與體驗(yàn)性特點(diǎn),青少年身處其中就會(huì)受到感染。由此可見(jiàn),學(xué)校管理者及其相關(guān)人員如果能致力于構(gòu)建優(yōu)良的校園文化,就能為青少年凈化整個(gè)校園的氛圍,在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)青少年本身的從眾心理。
(二)增強(qiáng)鑒別力與判斷力
處在特殊成長(zhǎng)期的很多青少年實(shí)質(zhì)上并不具備完善的鑒別能力,針對(duì)特定的校園現(xiàn)象及其有關(guān)行為欠缺正確判斷。受到輿論導(dǎo)向帶來(lái)的影響,某些青少年覺(jué)得自己如果不夠合群,則會(huì)遭受其他同學(xué)的冷落乃至嘲諷,內(nèi)心無(wú)法承受長(zhǎng)時(shí)期的壓抑心理。為了改進(jìn)現(xiàn)狀,學(xué)校有必要借助多樣化的宣傳措施來(lái)提升同學(xué)們具備的鑒別能力,確保同學(xué)們面對(duì)多樣化的身邊現(xiàn)象都能予以正確的鑒別,保持自身的獨(dú)立性。在明辨是非的前提下,就能消除從眾心態(tài)給青少年帶來(lái)的某些不良影響。
(三)關(guān)注群體教育
群體育人指的是借助群體本身的凝聚力以及向心力來(lái)感染個(gè)體,確保個(gè)體感受到來(lái)源于群體的壓力,進(jìn)而選擇符合基本道德的行為。受到轉(zhuǎn)型期帶來(lái)的強(qiáng)烈影響,青少年通常都很難抵御多樣化的誘惑,因此在從眾心態(tài)的驅(qū)動(dòng)下做出了特定行為。對(duì)此如果能加以必要的指引,就能疏導(dǎo)青少年的情感,針對(duì)從眾心理也能進(jìn)行適當(dāng)利用,確保有益于青少年整體心理健康水準(zhǔn)的提升。
經(jīng)過(guò)全面分析可知,青少年具備相對(duì)較強(qiáng)的從眾心理,這種心態(tài)本質(zhì)上來(lái)源于多樣化要素給青少年帶來(lái)的綜合影響。從社會(huì)學(xué)的視角加以分析,不應(yīng)當(dāng)單純關(guān)注從眾心理引發(fā)的某些消極影響,同時(shí)也要開(kāi)展全方位的心理疏導(dǎo)。實(shí)質(zhì)上,從眾心理并非完全不可避免,對(duì)此如果能加以正確的指引,就能提升青少年針對(duì)各類現(xiàn)象的鑒別與判斷能力,確保青少年都能接受應(yīng)有的價(jià)值理念引導(dǎo)。
[1]顧顏,崔文香,趙紅姬.留守青少年心理韌性調(diào)查分析[J].延邊大學(xué)醫(yī)學(xué)學(xué)報(bào),2012(03):193~196.
[2]雷榕,鎖媛,李彩娜.家庭學(xué)校環(huán)境、人格與青少年心理健康[J].中國(guó)臨床心理學(xué)雜志,2011(05):687~689.
[3]張大均.青少年心理健康與心理素質(zhì)培養(yǎng)的整合研究[J].心理科學(xué),2012(03):530~536.
(作者單位:南昌大學(xué))