淺談裝置藝術(shù)在建筑空間中的跨界
——以成都IFS大熊貓裝置藝術(shù)為例

陳 橙

(四川大學(xué) 四川 成都 610000)

淺談裝置藝術(shù)在建筑空間中的跨界
——以成都IFS大熊貓裝置藝術(shù)為例

陳 橙

(四川大學(xué) 四川 成都 610000)

公共藝術(shù)在全球范圍內(nèi)已經(jīng)逐漸成為城市開放空間的重要組成部分，公共藝術(shù)不僅體現(xiàn)在開放空間和街道景觀上，許多私人項(xiàng)目的半私密空間中也在也在不斷引入公共空間的理念，但大部分藝術(shù)作品被委托設(shè)計(jì)時(shí)完全不考慮與周邊環(huán)境和建筑物的融合。因此，研究公共藝術(shù)與建筑空間的跨界融合至關(guān)重要。

近年來，隨著普通民眾對(duì)文化需求的提升和對(duì)藝術(shù)體驗(yàn)的渴望，裝置藝術(shù)被跨界應(yīng)用于建筑空間，并在建筑空間中進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)，這不僅能更好的提升建筑空間的整體氣質(zhì)，還能與建筑內(nèi)部及其周邊環(huán)境產(chǎn)生化學(xué)作用，給顧客帶來一種全新的藝術(shù)享受和愉悅分氛圍。但是跨界這一說法是近年正式提出，相關(guān)方面的研究并不充沛，于是研究裝置藝術(shù)在建筑空間的跨界便有一定得可取之處以及價(jià)值。

跨界;裝置藝術(shù);建筑空間;公共藝術(shù);雕塑

1 導(dǎo)論

現(xiàn)代城市的建筑和公共藝術(shù)決定了這個(gè)城市的的精神文明程度，是這個(gè)城市形象的標(biāo)志之一。當(dāng)代城市建筑和公共藝術(shù)之間的界限越來越模糊，兩個(gè)原本相對(duì)獨(dú)立的學(xué)科開始跨越學(xué)科之間的界限相互融合。

不同于其他的藝術(shù)種類，公共藝術(shù)的受眾對(duì)象是公眾，因此，如何實(shí)現(xiàn)公共藝術(shù)作品與公眾的交流互動(dòng)，以及如何體現(xiàn)公共藝術(shù)的公共性，成為關(guān)乎公共藝術(shù)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的非常重要的一點(diǎn)。讓受眾人群體驗(yàn)參與是一件公共藝術(shù)作品價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，承接了作品的呈現(xiàn)形式和內(nèi)涵，是公共藝術(shù)作品引發(fā)觀眾互動(dòng)與思考的重要因素，通過恰當(dāng)?shù)闹黝}內(nèi)容選擇和驚喜營造，引發(fā)參與者的改變，最終通過大眾參與文化再生產(chǎn)而實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)意義的延續(xù)。

作為公共藝術(shù)的主要載體，當(dāng)代雕塑的跨界傾向，是指超越傳統(tǒng)狹隘的雕塑觀念，走向風(fēng)味廣泛、博大的綜合式、開放式的雕塑觀念。它不僅包括傳統(tǒng)雕塑概念中以雕刻為主的雕塑，還包括立體造型的其他藝術(shù)，比如陶瓷藝術(shù)、裝置藝術(shù)、現(xiàn)成品藝術(shù)等。

雕塑的跨界往往體現(xiàn)著強(qiáng)烈的文化理念，具有廣博的包容性，它體現(xiàn)的是當(dāng)代雕塑藝術(shù)的嫁接綜合與多元共生。雕塑的跨界必然會(huì)拓展雕塑的生存空間與藝術(shù)境界。在本文中，主要來談及雕塑大類中的裝置藝術(shù)的跨界。

2 裝置藝術(shù)的論述

裝置藝術(shù)始于60年代，也稱為“環(huán)境藝術(shù)”。短短幾十年中，裝置藝術(shù)已經(jīng)成為當(dāng)代藝術(shù)中的時(shí)髦，許多畫家、雕塑家都給自己新添了“裝置藝術(shù)家”的頭銜。

裝置藝術(shù)，是指藝術(shù)家在特定的時(shí)空環(huán)境里，將人類日常生活中的已消費(fèi)或未消費(fèi)過的物質(zhì)文化實(shí)體、進(jìn)行藝術(shù)性地有效選擇、利用、改造、組合，以令其演繹出新的展示個(gè)體或群體豐富的精神文化意蘊(yùn)的藝術(shù)形態(tài)。簡單地講，裝置藝術(shù)，就是“場地+材料+情感”的綜合展示藝術(shù)。

說到裝置藝術(shù)，總會(huì)想起杜尚那滿腹?fàn)幾h的“泉”。的確，裝置藝術(shù)由最初的作為反傳統(tǒng)反美學(xué)的“意在象外”的象征物，最后蛻變?yōu)橐环N新的傳統(tǒng)和新的美學(xué)樣式，是杜尚始料不及的，像繪畫、雕塑等傳統(tǒng)藝術(shù)體裁一樣，裝置藝術(shù)如今已成為一種人人樂于運(yùn)用、什么都能表達(dá)的藝術(shù)語言。

3 IFS大熊貓裝置的介紹

著名藝術(shù)家勞倫斯·阿金特繼丹佛城市標(biāo)志的“I See what You Mean”藍(lán)熊和薩克拉門托機(jī)場的“Leap”紅兔等大型公眾裝置藝術(shù)項(xiàng)目在美國廣為人知后，成都IFS國際金融中心邀請(qǐng)了勞倫斯帶來他在中國的首個(gè)大型戶外藝術(shù)裝置作品，名為“I am Here”的大熊貓。該巨型戶外裝置以大熊貓為主題，讓路過或進(jìn)入IFS國際金融中心的群眾體驗(yàn)熊貓與人類社會(huì)的自然共存。

勞倫斯以國寶熊貓為靈感，創(chuàng)作巨型熊貓藝術(shù)裝置，提醒人們可愛生靈正面臨滅絕的事實(shí)，希望大家積極參與到熊貓公益保護(hù)中來。

4 IFS大熊貓裝置與建筑空間的跨界融合

勞倫斯的作品風(fēng)格自由游走于高雅藝術(shù)與大眾藝術(shù)之間，無論從呈現(xiàn)方式還是概念組織，都以幽默的表達(dá)去打動(dòng)人群體察自身所處的社會(huì)環(huán)境與各自的生活。多面體動(dòng)物的巨型裝置，幾乎就是勞倫斯的創(chuàng)作標(biāo)志，他為各個(gè)城市創(chuàng)作過很多廣為人知的作品，比如丹佛的城市標(biāo)志，那只名為“I see what you mean”，矗立在科羅拉多會(huì)議中心旁，往透明玻璃里張望的藍(lán)熊；還有薩克拉門托那只從外跳進(jìn)機(jī)場的巨型紅色兔子“Leap”。這次，他為中國，為成都IFS國際金融中心做一只史上最巨大、身高15米，重達(dá)12噸的大熊貓裝置“I am Here”。

勞倫斯采用了3000至4000塊三角形組件來構(gòu)成熊貓的抽象效果，配以熊貓本身的自然顏色，使用了數(shù)字化的渲染制作方法，從而獲得制作熊貓藝術(shù)裝置的想法和靈感。巨型大熊貓的誕生，打破了嚴(yán)肅的商業(yè)空間與人之間的隔閡，為冰冷的建筑空間帶來了生機(jī)和活力，也為公眾們帶來新鮮感和輕松休閑感。

勞倫斯說過，“I Am Here”具雙重含意，希望透過這個(gè)裝置讓我們思考自身的存在，對(duì)城市發(fā)展繁榮進(jìn)行反思，提醒人們不要忘記在商業(yè)發(fā)展的同時(shí)關(guān)愛像熊貓一樣與我們同在一個(gè)地球的珍貴生靈。他既不希望熊貓裝置在一個(gè)交通繁忙的地段，但又希望它獲得關(guān)注，還要和背景建筑物本身形成矛盾反差并又融入其中，這樣就讓藝術(shù)、建筑空間和商業(yè)，做了一個(gè)很好的結(jié)合。這種將裝置藝術(shù)融入建筑空間、融入生活、融入社會(huì)的方式，就是最成功最有意義的跨界。

5 結(jié)論

裝置藝術(shù)與建筑空間的跨界融合是當(dāng)代城市建設(shè)的一個(gè)城市發(fā)展的必然現(xiàn)象，裝置藝術(shù)與建筑的融合給建筑帶來的就是藝術(shù)的個(gè)性化，現(xiàn)代主義的建筑嚴(yán)重缺乏藝術(shù)性，凸顯了實(shí)用性的同時(shí)也喪失了美感和藝術(shù)感而顯得冰冷難以接觸。而裝置藝術(shù)的跨界融入，使冰冷的建筑空間變得有活力，充滿趣味，使建筑空間變得更有生機(jī)的同時(shí)，讓身處建筑空間之中的人們不會(huì)產(chǎn)生壓抑感而能輕松愉悅，也能帶動(dòng)人們的積極性和興奮度。

如今城市的建設(shè)使人均空間變得十分狹小，城市的公共空間越發(fā)的珍貴，在不改變建筑主體造型、不占用太多的用地面積的基礎(chǔ)上，而能使城市空間和建筑空間變得藝術(shù)化和趣味化，裝置藝術(shù)的功能化傾向就能很好的解決這樣的問題。裝置藝術(shù)與建筑的跨界融合能夠提升城市的文化形象，讓趨于同像的城市具有自己的個(gè)性，讓城市可以擁有自己的標(biāo)簽。因此，裝置藝術(shù)與建筑的跨界融合值得引起關(guān)注和研究。

陳橙(1994.02-)，女，漢族，四川遂寧，無職務(wù)，在讀碩士研究生，藝術(shù)設(shè)計(jì)(環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方向)。

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1672-5832(2017)11-0159-01