習近平發展理念的創新思維探析

孫葉青

習近平發展理念的創新思維探析

孫葉青

習近平治國理政的創新思想以繼承為起點、以超越為目標要求、以為人民擔當為價值選擇、以堅守中創新為主題。分析探究習近平創新思想的內在邏輯有助于深刻領會習近平治國理政內涵和實質，進一步落實黨中央路線方針政策，深化當代中國的創新發展的理論與實踐。

習近平 創新思想 治國理政

新年伊始，“學習進行時”統計分析了2016年習近平講話第一高頻詞，出現了2356次的“發展”一詞，高居榜首。如何發展？引領發展的第一動力是創新發展，創新思維貫穿于習近平治國理政的發展戰略之中。今天經濟全球化的趨勢日益明顯 ，大國之間綜合國力的激烈競爭，越來越表現為加速改革進程和創新突破的競爭。黨中央制定了創新驅動發展戰略，“創新”日益成為當代馬克思主義中國化的敘事模式。研究習近平治國理政中的創新思維，是深刻領會習近平講話精神，落實黨中央路線方針政策的需要，是推進當代中國創新理論和實踐發展的內在要求。

一、習近平創新思維以繼承為邏輯起點，堅持不忘初心

十八大召開以來，以習近平為核心的黨中央在治國理政中提出了一系列新理念新思想新戰略，其內在的邏輯起點是以堅守為前提、以繼承為起點的。習近平說“要處理好繼承和創造性發展的關系，重點做好創造性轉化和創新性發展。”為正確處理繼承和創新的關系，指明了方向。

近年來介紹西方創新理論和實踐的文章大量引入中國。在中國如何促進大眾創業，萬眾創新，人們更多思考的是如何克服不想創新、不愿創新的問題，對創新中如何繼承的問題，思考研究不足。中國傳統文化的思維方式是一種二值邏輯判斷，整體性的思考和類屬性比較的思維方式。對待繼承與創新的問題，要么做不要傳統的“激進派”，要么做不要創新的“復古派”，推動創新在中國深入開展，亟需結合中國國情發展創新理論。

習近平的創新思維以馬克思主義的認識論為基礎。馬克思的歷史唯物主義認為，經濟基礎決定上層建筑，意識形態歸根到底取決于經濟基礎，意識形態的相對獨立性使其具有一定的繼承性。馬克思說：“人們自己創造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創造，并不是在他們自己選定的條件下創造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創造。”

2012年11月，習近平履政之初，十八屆中共中央政治局組織了第一次集體學習，習近平強調只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發展中國。2015年習近平以“不忘初心，繼續前進”為題發表七一講話。紀念長征80周年大會上，習近平號召“弘揚偉大長征精神，走好今天的長征路”。習近平發展戰略中貫穿著對有中國特色社會主義道路的堅持和發展、對中國革命精神和紅色基因的接力、對馬克思主義中國化的繼承和推進，對中國優秀傳統文化的傳承。以繼承為邏輯起點，構成了習近平創新思維的基本特征。

二、習近平的創新思維以趕超為目標要求，致力于實現中國夢

今天的中國發展的戰略目標不再是追趕西方發達國家、與國際貿易規則接軌、融入世界經濟體系，而是致力于實現中國夢，完成中華民族偉大復興的歷史使命，從根本上實現趕超跨越。從科學社會主義發展的歷史來看，超越不僅是經濟發展、科技進步等硬實力之間的比較，還是社會主義與資本主義兩條道路的競爭，包括理論創新、制度創新、文化影響力、對外話語權擴展等軟實力的較量等。

回顧科學社會主義發展歷程，社會主義制度誕生伊始，就面臨著和資本主義制度的競爭、比較和選擇的問題。1929年，西方資本主義世界經濟大危機爆發，資本主義世界一片蕭條。與資本主義世界空前的經濟危機相對照，社會主義的蘇聯，第一個五年計劃獲得巨大成功。到1937年，蘇聯僅用10年時間就基本完成了工業化的國家目標，工業總產值增長了差不多4倍半，完整的工業體系得以建立起來，創造了人類工業化的“奇跡”。戰后其他仿效蘇聯模式的社會主義國家也有過一個短暫的快速工業化階段，50年代中國和東歐國家的工業化建設也取得可觀的成效。

兩次世界大戰和1929年的全球經濟危機，迫使西方國家進行制度改良。把一些社會主義訴求內化于資本主義體系之中，在經濟發展模式上拋棄傳統的放任自由的市場經濟，強化政府對經濟的調控作用，控制了資本主義周期性波動。改良后的資本主義回應了社會主義的挑戰，迎來30年快速發展的黃金時期。在資本主義重新獲得發展活力的這一時期，社會主義國家幾乎無一例外地陷入停滯。伴隨著蘇聯解體，東歐劇變，社會主義遭受了重大挫折，一些人對社會主義喪失信心。這一時期中國的改革開放，對社會主義道路的探索揭開了國際共產主義運動的新的篇章，30年來中國改革開放取得了舉世矚目的成就。伴隨著2008年世界金融危機，資本主義種種弊端再次集中顯現，世界上越來越多的有識之士，寄希望于中國模式。習近平說“堅持社會主義道路，必須立足現實，”“堅持實事求是，就要清醒認識和正確把握我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段這個基本國情。”“堅持不忘初心、繼續前進，就要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅持黨的基本路線不動搖，不斷把中國特色社會主義偉大事業推向前進。”習近平的創新思維致力于對傳統社會主義道路的超越，對資本主義發展模式的超越，擔負著建立21世紀馬克思主義的歷史責任。

三、習近平的創新思維以為人民擔當為價值選擇，堅持人民中心立場

習近平的創新思維以為人民擔當為價值選擇，賦予為人民服務以新的時代內涵。全心全意為人民服務是中國共產黨的根本宗旨。毛澤東在延安時期提出“為人民服務”，鄧小平提出“三個有利于”，胡錦濤提出“以人為本”的科學發展觀。在新的時代背景下，經濟社會轉型，加強社會治理，涉及權力運行模式重構，市場經濟發展了三十多年，怎樣貫徹為人民服務精神。如何在承認市場經濟規則趨利原則的同時，無私奉獻，勇于創新。一方面要打造有利于創新的環境，盡快建立健全容錯糾錯機制，更需要領導干部自身勇于擔當。黨的十八屆六中全會通過的《關于新形勢下黨內政治生活的若干準則》明確指出：“建立容錯糾錯機制，寬容干部在工作中特別是改革創新中的失誤。”習近平高度重視精神大廈的建立，強調擔當，“為人民服務，擔當起該擔當的責任。”“求真務實，真抓實干，勇于擔當，真正做到對歷史和人民負責。”十八大以來反腐倡廉，全面從嚴治黨的一系列規章制度出臺、相關舉措實施，明確了為人民服務追求的高線，劃出了嚴守的底線。在新的時代背景下，賦予為人民服務以新的內涵。

創新的價值選擇，歸根結底是“為了誰”的問題，十八大以來，習近平多次講到民生問題，“我們要順應人民群眾對美好生活的向往，堅持以人民為中心的發展思想，以保障和改善民生為重點，發展各項社會事業，加大收入分配調節力度，打贏脫貧攻堅戰，保證人民平等參與、平等發展權利，使改革發展成果更多更公平惠及全體人民，朝著實現全體人民共同富裕的目標穩步邁進。”今天我們要提倡的創新文化要以人民為中心，關注民生，這是創新行動中價值追求的方向和行動的目標。以人民為中心的價值選擇，既是社會主義社會創新的本質要求，又是創新向前發展的目標指向、動力源泉。

（作者單位：上海市委黨校第三分校綜合教研中心）

孫葉青（1965-），女，山東煙臺人，上海市委黨校第三分校綜合教研中心，教授，博士，研究方向：馬克思主義中國化教學與研究。