對外漢語教學視角下《詩經》的價值研究

許明月

對外漢語教學視角下《詩經》的價值研究

許明月

《詩經》作為我國的第一部詩歌總集，收集了從西周到春秋時期的311篇詩歌，根據詩歌類型分為：《風》《雅》《頌》三個部分。本文主要從語言、文化和跨文化交際三方面來探討對外漢語教學視角下《詩經》的價值。

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一、《詩經》簡介

《詩經》是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀至前6世紀）的詩歌，共311篇，反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。

二、《詩經》的地位

（一）政治地位

《詩經》的樂歌大多來自于民間，在通訊不發達的古代，一方面詩歌音樂在很大程度上反映了民間的聲音，百姓的疾苦；另一方面，統治者也通過詩歌來傳達社會道德標準?？鬃釉浴八紵o邪”來概括《詩經》的主要內容，可見《詩經》建立起封建社會公認的價值道德標準，此后《詩經》作為后世參加科舉考試的必考內容，其承載的封建階級的思想價值觀也延續和統治了中國社會幾千年，有不可替代的政治地位。

（二）文學地位

《詩經》作為世代相傳的文學經典，不僅從素材上為后世提供了愛情、政治、教育、禮儀、祭祀等多方面豐富的內容，并且在表現手法上生動表現了“賦”“比”“興”的手法，還開創了我國文學的古典現實主義的寫作手法。我們從后世的詩歌作品中，無論是在素材還是表現手法上都看得到《詩經》的影子。

三、對外漢語教學視角下《詩經》的價值

（一）語言價值

漢語作為四大文明古國中唯一沿用至今的語言，雖然幾千年下來，豐富無窮的漢語語音、語義、語法已經在繼承和使用中發生了演變，但在對外漢語教學中，只有讓學生掌握漢語的“源頭”才能更好地學習漢語的語音、語義和語法知識?！对娊洝纷鳛槲覈墓糯娫~的代表，集漢語的語音、詞匯和語法等體系于一身，對于漢語學習者扎實漢語基礎、積累詞匯量和理解現代漢語語法知識有重要的作用。

從詞匯方面，我國現有的成語和詞語有很大部分來自于《詩經》，我們常用的“天合之作”“鳳凰于飛”“與子偕老”等詞語都出自《詩經》，學習《詩經》不僅讓漢語學習者深刻的理解相關詞語的含義和用法，也有利于詞匯積累，拓展學習內容。

從語音方面，《詩經》的學習會有助于漢語學習者增加學習音調的興趣和熱情?！对娊洝分兴鸭脑姼柙诠糯亲鳛閭鞒臉犯瑁虼俗x起來有抑揚頓挫、朗朗上口的感覺，平、上、去、去四個聲調恰到好處的運用讓《詩經》讀起來有很強的美感。學生在學習《詩經》的時候不僅能夠體會到聲調在漢語中的重要作用，還能培養他們對四個聲調的“樂感”。

從語法方面，對于漢語學習者來說虛詞的學習遠遠比實詞的學習困難得多，例如“之”“而”“其”的用法。學習《詩經》中的虛詞對漢語學習者有以下的作用：其一是學習和積累虛詞在不同語境下的含義，如《秦風·無衣》中的“于”是作為動詞詞頭的助詞，而“交交黃鳥，無集于?！敝械摹坝凇笔怯米鹘樵~；其二是讓漢語學習者體會介詞的作用：如讓句子完整、突出重點動詞、讓語言表達更加生動等。

（二）文化價值

首先，學習《詩經》有利于漢語學習者了解中國的傳統美德。例如在《詩經》中直接出現“孝”字17次，八篇以“孝”為主題，還有很多間接體現孝道的文章。除此之外，在《詩經》中還有體現注重誠信的詩句，如“相鼠有皮，人而無儀！人而無儀，不死何為”；體現感恩的詩句，如“投我以木瓜，報之以瓊琚”；體現忠貞的詩句，如“心乎愛矣，遐不謂矣；中心藏之，何日忘之”。不管是心懷感恩還是尊師重教，在《詩經》中我們都會找到這些傳統美德的影子，漢學學習者在學習《詩經》的同時也了解和學習了中華傳統美德。

其次，學習《詩經》有利于漢語學習者了解中國傳統文化習俗。傳統文化習俗包括節日習俗、婚嫁習俗、飲食文化、服飾文化等，許多漢語學習者學習漢語的動因之一就是對中國傳統文化習俗感興趣，《詩經》作為最早的詩歌總集，體現了最“原汁原味”的文化習俗。

（三）跨文化交際價值

跨文化交際是貫穿整個對外漢語教學活動中的重要內容，是指本族語者與非本族語者之間的交際。將《詩經》引入對外漢語課程中體現的跨文化交際價值首先體現在從詩歌中了解并幫助理解中國人的交際特點：例如“酒桌文化”“安土重遷”“重視家庭”等。據統計，“酒”字在《詩經》中共出現了57次之多，其中有許多詩歌描寫飲酒、勸酒等場景和用詞，通過閱讀和學習《詩經》，學生就能對中國的酒桌文化和禮儀有大概的了解，有助于他們在生活中的跨文化交際。

綜上所述，在習近平總書記“一帶一路”的方針政策下，將《詩經》引入對外漢語教學中不僅能夠讓漢語學習者領略《詩經》的風采，對于對外漢語教學本身也有重要的價值，從而更好地滿足當今漢語學習者的需要。

[1]向嘉．論詩經語言的性質[J]．中國韻文學刊,1998(1)．

[2]黑琨,王鳳苓．對外漢語教學中的文化因素教學[J]．山東教學學院學報,2006(6)．

（作者單位：四川大學）

許明月（1992-），女，漢族，四川安岳人，四川大學漢語國際教育專業研二學生，研究方向：漢語國際教育。