從“四藝”談領導干部能力的提升

□ 喬建仲

從“四藝”談領導干部能力的提升

□ 喬建仲

提高執政者的領導能力是個久遠的話題。古人琴、棋、書、畫這“四藝”就是提高領導者執行能力的一個有效途徑。

琴、棋、書、畫是一個完整的有交叉、有重疊、有聯系的統一體，反映的是我國古代官吏的基本素質，是官吏終生的必修課，對官吏的德、能、勤、廉的養成起著潛移默化的作用。同時，以琴、棋、書、畫這種順序排列也是有其深刻內涵的。

“琴”是一種樂器，主要是用來養怡性情，陶冶情操，立性樹德，古人十分重視樂的教化作用。“琴者，禁也，所以禁止淫邪，正人心也”，自古以來音樂與“德”就有著密不可分的聯系。《禮記·樂記》中記載：“德者，性之端也；樂者，德之華也”，音樂是道德操守的精華。把“琴”放在第一位，也就是說把官吏的“德”放在了首位，“德”是做人的基石和水準。今天黨員干部特別是黨員領導干部在做人做事上一定要把“德”放在首位，不把“德”樹好，立黨為公，執政為民就會偏離方向。同時“琴”在工作方法上對我們黨員干部也有另一種啟示，毛澤東同志曾說：“彈鋼琴要十個指頭都彈，不能有的動，有的不動。要產生好的音樂，十個指頭的動作要有節奏，要相互配合”。 當前黨員領導干部就是要在中國特色社會主義理論指導下，彈好狠抓落實這篇大文章，為群眾辦好事、干大事、解難事。

“棋”是一種博弈的技藝。“行棋當善弈，落子謀全局”，通過棋用來培養和提高官吏統攬全局的能力，要求其思維敏捷、聰明智慧、能謀善斷、駕馭局面、坐懷不亂。從古至今，大凡領兵打仗或從政為官者幾乎沒有人不知棋、不會棋、不懂棋。我黨老一輩無產階級革命家和軍事家幾乎都是棋中高手。然而我們有個別領導干部，在新常態下工作的投棋布子確實存在一些問題，缺乏科學意識、前瞻意識，不僅在決策的科學性上視覺短淺，而且在遇到突發事件時手忙腳亂，不知所措，缺少定力，給工作甚至給黨的事業造成損失。習近平總書記講：“不謀全局者，不足以謀一域”，“統籌兼顧，綜合平衡，突出重點，帶動全局”體現的就是立足全局的執政智慧。

“書”在古代指字寫得怎樣，更涵蓋了文章的文筆和文風。“文章乃經國之大業，不朽之盛事”。曾國藩作為清代中興名臣，被毛澤東同志點評為“愚千近人獨服曾文正”。曾國藩一生從政之余，著書立說，寫了許多文章，資鑒后人。時下我們有些領導干部的文章官腔十足，內容空虛，不接地氣，連篇累贖。從一段時間以來學習習近平總書記系列重要講話中，我們深深的感到總書記講話觀點鮮明、文風清新、可讀性強，為我們的工作提供了重要指導，其講話被國內外媒體一致稱為“接地氣兒”。黨員干部特別是黨員領導干部這個關鍵少數，是一個地方和單位的主帥和經濟轉型的舵手，是把握方向定奪重大決策的關鍵人物。因此，我們必須在學習習近平總書記系列講話上下功夫，在自己講話和寫文章中接地氣。講話要有思想有認識，有方向有措施，要解決黨員干部為啥干和如何干的問題。講話要自己下功夫構思，讓講話和文章切實成為當地具體工作的一種思考和思路，用語言魅力這一基本功影響干部群眾，扎實推進“五位一體”和“四個全面”，把地方經濟建設、社會建設等各項事業做好。

“畫”是一種意境和境界，是氣與神之合成，象征純正敦厚的君子之風，清高堅貞的人格精神，以此浸染官吏養成一種超脫凡人的境界。有了境界才能“廉潔”，才能無私無畏。對于我們今天的黨員干部來說，就是要樹立共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，要有樂于奉獻，敢于擔當的勇氣和精神，向雷鋒、王進喜等模范英雄人物學習。對標先進，向焦裕祿、楊善洲等優秀領導干部看齊，拋棄一切私心雜念，全心全意為群眾服務，以人民對美好生活的向往就是我們奮斗目標為方向。在思想上要有理想和境界，干事創業要腳踏實地，要擼起袖子，講話要擲地有聲，一招一式要有精氣神，要有形象，要像總書記所倡導的“大賢秉高鑒，公燭無私光”那樣，否則我們怎么來率領群眾走中國特色社會主義道路，實現“兩個一百年”奮斗目標，實現中華民族的偉大復興？

當前，我省正處于轉型發展的重要期，我們旅游行業正處于旅游體制機制改革的攻堅期，旅游經濟突飛猛進的快速期，省十一次黨代會提出了振興崛起的奮斗目標，目標已經確定，關鍵在于落實。我們各級干部一定要在以習近平總書記為核心的黨中央領導下，在轉型跨越的新常態中緊跟形勢，在提高工作標準，提升工作能力上下功夫，在各自工作崗位上爭創一流的業績，以實際行動迎接黨的十九大勝利召開。

（作者系臨汾市旅發委機關黨委書記）

（責編：張靈霞）