海明威的自然觀
——生態文學批評視角下的《老人與海》

張 芬

海明威的自然觀
——生態文學批評視角下的《老人與海》

張 芬

作為世界文壇的瑰寶，《老人與海》自問世起，就備受矚目，國內外專家和學者從多角度對其進行了研究。隨著全球生態環境每況愈下，人們試著從生態文學批評角度來重新闡釋這部經典。本文立足于人和自然的關系，運用生態批評理論，探討海明威的生態意識，發現海明威矛盾的自然觀——人與自然處于既對立又統一的關系。

一、引言

1954年的諾貝爾文學獎得主歐內斯特·海明威是美國的大文豪，更是世界文壇最著名，最非凡的作家之一，其硬漢形象使其成為無數美國人的偶像。他經歷過兩次世界大戰，豐富的人生歷練使他寫出了《永別了，武器》《非洲青山》等不朽的作品。在所有作品中，《老人與海》受到無數讀者的青睞，甚至被很多人認為是海明威的代表作，海明威自己也說過‘the best I can write ever for my life’(1921)國內外的專家學者對其進行的多角度學術研究數不勝數。以往對《老人與海》的評論一般囿于硬漢的謳歌，悲劇意識和寫作特色等，而隨著世界環境的每況愈下，從生態文學批評視角重新解讀海明威的作品顯得至關重要。廣義上說， 生態批評是文學批評的一個新興分支，“研究文學和自然環境之間關系，對文學研究采取以地球為中心的理論方法”(Glotfelty，1996:138) 目標之一是通過關注自然的文本體現， 并通過重新審視和探究人和自然的關系，使人們能意識到對自然應該承擔的責任。本文采用符合當今社會現狀的生態批評理論，重新來闡釋這本名著。我們覺察到，海明威在該小說中對大自然進行禮贊， 對人與自然的關系進行探究， 體現了返璞歸真、重返自然的思想。

二、人與自然的對立

在小說開篇，作者就指出老人是個漁夫，以打魚為生，對于他來說，打魚不僅僅是為了取樂，而是賴以生存的手段。換句話說，他不是故意要去殺魚，而是與生俱來的責任或命運。其他漁夫只是麻木得進行殺戮，而在老人會有憂慮，想著捕殺這么多魚是否正確，想著他是否有主宰生物的權威，想著他是否比生物們更好更偉大。所有的這些問題都在他腦海里縈繞，使得他心靈無法平靜。面對著兩難的境地，老人試圖自己找到答案。在他對馬林魚三天的追捕中，他經歷了很多，那些孤獨和痛苦使他更為完整。他想起他和那個少年遇到過一對馬林魚，當母馬林魚被勾住時，公馬林魚并沒有離開，而是一直在旁逗留，甚至跳到空中去看母魚的情況。多么感人的一幕啊！但由此也可看出人類的殘酷。在老人的心目中，他視大海和海里的生物為朋友，認為人并不會比鳥和野獸高貴多少。他已經意識到他和萬物是處于同一生命層次的生物。人與萬物之間，只有形狀大小和智力之分，沒有區別，而人卻是破壞了人與自然和諧關系的始作俑者。

正如他自己所說“你原來是完整的。很抱歉我出海太遠了。我把你我都毀了。”在小說的后半部，這句話至少重復了三次。很明顯，老人已經承認了出于傲慢無知他捕殺馬林魚這個錯誤。馬林魚是大自然的象征，老人捕到了魚，也征服了自然，但是成群的鯊魚一到，老人和大魚合而為一，同樣成了犧牲者。鯊魚成了人類征服自然的復仇之神也揭示了人類永遠無法征服自然這一真理。最終老人的大魚只剩下一具骨架。“他明白他如今終于給打垮了， 沒法補救了。”“你給打垮了，倒感到舒坦了，我從來不知道竟會這么舒坦。”(海明威，2002:139)老人放下了對征服自然的執著追求，證明了自己的價值，擺脫了以前的困境，得到了一個輕松的心態。“我原不該出海這么遠的，魚啊，”他說。“對你對我都不好。我感到抱歉， 魚啊。”(海明威，2002:129)上面的話表現出了他深深的慚愧和對自然的摯愛與珍惜之情。他也意識到，自身的虛榮和狂妄使得他在利用自然時總是“走得太遠“，這句話巧妙地暗示了人類在試圖統治自然的征程中走得太遠，破壞了二者之間的和諧，致使人類和自然進入對峙狀況。他終于受到了懲罰。

他一方面堅定得認為自己還是勝者，宣稱“一個人可以被毀滅，但不能被打敗”(海明威， 2002:122)的硬漢精神，另一方面他又真誠地告誡自己“沒法補救了。”但從生態批評的角度來看，這種硬漢式的精神勝利法與生態和諧是南轅北轍的。它設立了一個錯誤的條件，即人與自然是對抗的，這意味著自然法則的運行是人的敵對力量。這種對自然的不友善最后會導致人類自身的毀滅，人類終歸戰勝自然。在與自然的戰爭中，所謂的人類尊嚴僅僅是一種虛假的驕傲。這也表明海明威在與自然的接觸中表現出了人類中心主義論，他在肯定了因人類的欲望膨脹終會導致人類文明毀滅的同時，也暗示了人應盡全力與自然作斗爭，對自然進行精神征服。但是同時他也深愛自然，強烈譴責人類統治自然的行為。在《老人與海》中，海明威對人與自然的關系進行了深思，呈現出一種矛盾性或者雙重性；他認為，人與自然的關系既有對立的一面，也有統一的一面。

三、人與自然的統一

盡人皆知，海是生命最先的起源地，開闊無邊、洶涌澎湃的海洋，是人類真正的故鄉。老人敏銳的生態意識表現在他的觀點和他對大海的感覺。海明威說圣地亞哥可以“感覺早上來了”(海明威，2002: 22)，這個簡單的句子告訴我們，他的大部分生活與海洋在一起，因此對大海并不陌生。但是在黑暗的大海感覺早上，需要與自然的親密關系，而我們大多數人是不具備的。當我們聽圣地亞哥關于大海本身及其生物的想法時，感覺他與大海的關系更緊密了。他喜歡飛魚，因為“它們是他在海上主要的朋友”(海明威，2002:22)。在《老人與海》中，老人圣地亞哥和大海互相依賴，互相融合。他深愛著大海，總認為海洋是女性，一個無限溫柔包容的女人。女性的美在于陰柔之美，它安然平靜，化解粗魯狂暴，在這寂靜安詳中我們可以感受到那無形的肅靜。如果她狂暴或是邪惡時，那是因為她不能克制熱情。

在老人眼里，大海風平浪靜，美麗而迷人。不像其他漁民僅僅把海洋當作從中獲得經濟利益的地方，圣地亞哥對海洋充滿愛、尊敬和崇敬。在其他漁民的眼中，大海是極具男子氣概，因此經常被認為是對手、甚至敵人。但就圣地亞哥而言，大海就像溫和，美麗而優雅的女性。更重要的是，“海洋里的一切都充滿了美麗、活力和活力。當圣地亞哥到達時，他可以通過一種生動的描述來發現海: 他總是把大海看作是la mar，西班牙語中人們對有好感的人的稱呼(海明威，2002:26).即使是在颶風期間，海也是溫柔的聲音:沒有巨浪，沒有大風，沒有雨。這位老人用舊的方法捕捉魚類，從而保護海洋的自然環境。與他相比，一些年輕的有摩托艇的漁夫，用鯊魚的肝臟換來很多錢時，說她是一個男性化的e1 mar。通過海明威的描述，我們知道海明威喜歡大海，而他喜歡老人對待大海的原始方式，而不是年輕一代的可惡野蠻的方式。老人與自然的關系不只是簡單的物我相軋的關系，更是物我相親、甚至是物我同一，達到了審美的最高層次。小說體現了自然的人化和人的自然化的雙重效果，二者達到了完美的融合和統一。

四、結語

綜觀美國現代作家海明威的經典著作《老人與海》，我們可以瞥到他的生態自然觀和生態倫理觀，雖然這不是其作品的主流思想，但卻極其珍貴、意義重大。在當今世界，隨著環境的進一步惡化，通過對《老人與海》的重新闡釋，可以使人們關注環境問題，激發保護自然的生態意識。這部經典作品敲響了保護自然環境的警鐘，也吹起了人和自然和諧的號角。生態文學批評認為，人既是社會的一部分，更是自然系統中的一部分。由此我們得到的生態啟示是，人類必須理性地處理人與自然的關系，這也促使我們去思考在與自然的對立統一關系中，應當如何進行自我定位，學會與大自然共存，這也是對其作品進行生態批評研究的現實意義所在。

福建農林大學東方學院外語系 350017