傳統(tǒng)文化融入“應(yīng)用文寫(xiě)作”課程教學(xué)的方法與思考

王 茜

潛思微探

傳統(tǒng)文化融入“應(yīng)用文寫(xiě)作”課程教學(xué)的方法與思考

王 茜

隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國(guó)對(duì)傳統(tǒng)文化的重視程度逐漸提高，將傳統(tǒng)文化融入“應(yīng)用文寫(xiě)作”課程已經(jīng)成為教學(xué)發(fā)展的必然趨勢(shì)。基于此，本文就對(duì)傳統(tǒng)文化融入“應(yīng)用文寫(xiě)作”課程教學(xué)的方法與思考展開(kāi)討論。

現(xiàn)階段，我國(guó)高職院校在教學(xué)過(guò)程中只追求學(xué)生專(zhuān)業(yè)技術(shù)的提高，而缺少對(duì)傳統(tǒng)文化的教學(xué)，與國(guó)家提出的教學(xué)目標(biāo)相背離，嚴(yán)重制約了高職院校的快速發(fā)展。因此，將傳統(tǒng)文化融入“應(yīng)用文寫(xiě)作”課程教學(xué)是高職院校教學(xué)發(fā)展的必然趨勢(shì)，本文對(duì)傳統(tǒng)文化融入“應(yīng)用文寫(xiě)作”課程教學(xué)方法進(jìn)行分析。

一、傳統(tǒng)文化融入“應(yīng)用文寫(xiě)作”課程教學(xué)的方法

（一）探索傳統(tǒng)文化源頭，建立古今聯(lián)系

隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國(guó)文化不斷更新，在任何地方都能發(fā)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的影子，可見(jiàn)傳統(tǒng)文化對(duì)我國(guó)人民有著重要影響。在高職院校教學(xué)中，應(yīng)用文寫(xiě)作課程是一門(mén)重要的學(xué)科，對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言能力、表達(dá)方式起著至關(guān)重要的作用。我國(guó)古代大量數(shù)據(jù)顯示，應(yīng)用文在我國(guó)古代就開(kāi)始流行，譬如在我國(guó)甲骨文中出現(xiàn)的“令”字就是象征著命令是由古代最高統(tǒng)治者發(fā)出的，其意義與現(xiàn)代有著相似性。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中可以探索傳統(tǒng)文化源頭，并建立古今聯(lián)系，將傳統(tǒng)文化引入到應(yīng)用文寫(xiě)作課程中，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增加學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的了解程度，讓學(xué)生們深刻理解到應(yīng)用文寫(xiě)作的特點(diǎn)和寫(xiě)作內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

（二）開(kāi)展中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的學(xué)習(xí)

文學(xué)作品作為我國(guó)古典文學(xué)中一顆璀璨明珠，綿延發(fā)展千年，充分展現(xiàn)了中國(guó)古人獨(dú)特的思想和聰明才智。中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)內(nèi)容豐富、形式優(yōu)美，傳承學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)是歷史發(fā)展的需求。因此，教師在應(yīng)用文寫(xiě)作教學(xué)過(guò)程中可以讓學(xué)生加強(qiáng)如《求賢令》《論佛骨表》等傳統(tǒng)文學(xué)作品的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)作品的過(guò)程中讓學(xué)生感受到中國(guó)語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和應(yīng)用文寫(xiě)作的表達(dá)手法，從而提升學(xué)生們的應(yīng)用文寫(xiě)作水平，讓學(xué)生了解到應(yīng)用文寫(xiě)作過(guò)程中的寫(xiě)作特點(diǎn)和表達(dá)手法，實(shí)現(xiàn)高職院校應(yīng)用文寫(xiě)作課程教學(xué)目標(biāo)。

（三）重視例文選擇，增加文化含量

例文是高職院校應(yīng)用文寫(xiě)作課程教學(xué)的重要途徑之一，直接影響到應(yīng)用文課程的教學(xué)效果，因此，教師在應(yīng)用文寫(xiě)作課程教學(xué)過(guò)程中需要重視例文的選擇，增加文化含量。一般情況下，重視例文的選擇需要從以下幾個(gè)方面展開(kāi)：首先，教師需要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、接受能力、學(xué)習(xí)內(nèi)容等因素為學(xué)生選擇具有現(xiàn)實(shí)性、趣味性的文學(xué)案例，保證案例能夠吸引學(xué)生注意力，為應(yīng)用文寫(xiě)作課程的講解奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。其次，教師在教學(xué)過(guò)程中需要正確使用例文，用例文引出傳統(tǒng)文化，在授課過(guò)程中先講解文化，通過(guò)文化引入知識(shí)內(nèi)容，然后通過(guò)多媒體播放相應(yīng)的圖片，讓學(xué)生觀看圖片，增加對(duì)文化知識(shí)的理解程度，從而為學(xué)生創(chuàng)設(shè)濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，實(shí)現(xiàn)高職院校應(yīng)用文寫(xiě)作課程教學(xué)目標(biāo)。

（四）在課上組織學(xué)生進(jìn)行文化寫(xiě)作

要想保證課程學(xué)習(xí)效果，教師就需要在課堂上組織學(xué)生進(jìn)行文化寫(xiě)作，讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行應(yīng)用文寫(xiě)作，在寫(xiě)作過(guò)程中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化，通過(guò)傳統(tǒng)文化調(diào)動(dòng)學(xué)生寫(xiě)作興趣，從而提高學(xué)生寫(xiě)作水平。與此同時(shí)，教師也可以在課堂上組織多種形式的文化實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在參與活動(dòng)過(guò)程中與中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行接觸，從而加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解程度，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

二、傳統(tǒng)文化融入“應(yīng)用文寫(xiě)作”課程教學(xué)的思考

中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，所以，教師在進(jìn)行應(yīng)用文寫(xiě)作課程教學(xué)過(guò)程中需要間將中國(guó)傳統(tǒng)文化融合進(jìn)去，并找準(zhǔn)文化授課的切入點(diǎn)，明確傳統(tǒng)文化授課的重要意義，在教學(xué)過(guò)程中需要注意：首先，教師需要不斷提升自身傳統(tǒng)文化含金量，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，保證在授課過(guò)程中不會(huì)出現(xiàn)卡殼情況。其次，教師需要對(duì)授課方法進(jìn)行創(chuàng)新，根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)、解學(xué)內(nèi)容等因素，因地制宜，因人而異地選擇教學(xué)方法。最后，教師需要合理利用周?chē)幕h(huán)境，為學(xué)生設(shè)置文化實(shí)踐活動(dòng)，從而提升學(xué)生學(xué)習(xí)效果。

總而言之，傳統(tǒng)文化是中國(guó)特有的，與世界其他民族文化有著明顯的差異，且中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。因此，在高職院校教學(xué)過(guò)程中將傳統(tǒng)文化融入“應(yīng)用文寫(xiě)作”課程已經(jīng)成為教學(xué)發(fā)展的必然趨勢(shì)。教師在教學(xué)過(guò)程中需要結(jié)合應(yīng)用文課程教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式以及學(xué)生特點(diǎn)開(kāi)展文化實(shí)踐教學(xué)，從而提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)應(yīng)用文寫(xiě)作課程教學(xué)目標(biāo)。

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