淺析水彩教育在中國的發(fā)展

李一民

淺析水彩教育在中國的發(fā)展

李一民

水彩作為一種外來的西洋畫種，傳入中國已經(jīng)有一百多年的歷史了。在這兩百多年的歷史中，中國一代又一代的藝術(shù)家們根據(jù)水彩的特性并結(jié)合中國文化的特征，不斷融合和改進使中國水彩不斷的成熟和壯大使之更加了具有“中國味道”，并在近現(xiàn)代涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的水彩畫家。當然。水彩輕快透明、水韻十足、顏色絢麗的特點，也深深吸引著普通的美術(shù)教育工作者和廣大的美術(shù)愛好者們，本篇論文就是以水彩教育在中國的發(fā)展為線索，結(jié)合水彩的特性和作者自身的經(jīng)驗加以說明。

水彩教育 發(fā)展歷程

一、水彩教育在中國的發(fā)展歷程

（一）水彩在中國的起源和發(fā)展概述

作為西方藝術(shù)的舶來品，19世紀末期水彩畫傳人中國，在其傳播方式上，主要是通過西方的畫家在中國個地區(qū)開設(shè)講堂授課和西方的傳教士在中國傳播水彩畫以及中國派遣留學生到國外留學深造。在鴉片戰(zhàn)爭的失敗后，中國積貧積弱落后挨打的現(xiàn)狀愈演愈烈，在清政府一些開明之士的積極倡導下，中國開始了轟轟烈烈的洋務運動。一些有志青年選擇去日本或者美國、法國、英國等其他國家去學習西方先進技術(shù)和思想，其中更有大量優(yōu)秀人才潛心鉆研西方繪畫藝術(shù)并將其帶回祖國。

（二）各地學校建立對水彩畫發(fā)展的推動

隨著洋務運動轟轟烈烈的開展，清政府在1902年頒布了著名的《欽定學堂章程》，明確指出在各級學堂中必須設(shè)立圖畫課。1906年，中國近代美術(shù)教育史上的第一個“美術(shù)科”由在南京創(chuàng)立的兩江師范學堂開辦。也就是在這個時候，清政府開始實行“葵卯學制”，為水彩畫的普及創(chuàng)造了條件，里面規(guī)定在中小學開設(shè)圖畫課并規(guī)定運用水彩進行色彩訓練。于1912年創(chuàng)辦的上海美術(shù)專科學校、1918年成立國立北京藝術(shù)專科學校后改為北平藝專于、1928年成立的國立中央大學藝術(shù)系、同年在杭州成立國立藝術(shù)院后更名為國立杭州藝術(shù)專科學校，都有著一大批早期優(yōu)秀的水彩藝術(shù)家在此任教，如劉海粟、潘思同、靈法鼎、李毅士、李叔同、徐悲鴻、林風眠等。這些學校也培養(yǎng)出了如關(guān)廣志、李劍晨、白統(tǒng)緒、關(guān)維興、陶世虎、劉壽祥等了一大批優(yōu)秀的的水彩藝術(shù)家，這也是水彩藝術(shù)在中國發(fā)展的第一個高峰時期。于此之后水彩藝術(shù)在中國得到飛躍性的發(fā)展。更多的人加入到水彩創(chuàng)作的團隊中來，也致使水彩作品的風格更加的多樣化。隨著國人對水彩藝術(shù)的喜愛，大量的美術(shù)院校興建起來，使得更多的人在接收到全面專業(yè)的藝術(shù)課程教育的同時，也培養(yǎng)出了大批的專業(yè)繪畫和美術(shù)教育人才。為中國的水彩藝術(shù)提供了大量優(yōu)秀的師資力量。

在新中國成立以后,黨中央提出“百花齊放、百家爭鳴”的方針，在此引導下水彩畫藝術(shù)得到飛速發(fā)展。隨著中國的經(jīng)濟、文化、政治的發(fā)展。再加上一批出國留學的藝術(shù)家、美術(shù)教育工作者逐漸成為各地高等院校的中流砥柱,他們所學到的水彩知識以及所積累的水彩創(chuàng)作經(jīng)驗也得到了廣泛的傳播。將全國水彩教育推向了一個新的高潮。其中湖北美術(shù)學院、清華大學美術(shù)學院、青島大學、哈爾濱師范大學都相應成立了專業(yè)的水彩專業(yè)，把水彩當做一個等同于油畫、雕塑、版畫等大畫種一樣來培養(yǎng)專業(yè)人才，培養(yǎng)了一大批有水平、有素質(zhì)、有理想的青年水彩藝術(shù)家和水彩教師。中國水彩藝術(shù)已經(jīng)在向著全面成熟期發(fā)展了，伴隨著水彩理論和水彩畫人才的不斷豐富，在中國的藝術(shù)舞臺上水彩藝術(shù)必將展現(xiàn)出更加絢麗多姿的新面貌。

二、水彩教育中的美感體現(xiàn)

（一）水彩的題材之美

題材是任何畫種的主要表現(xiàn)語言，在水彩畫中更是如此。題材和內(nèi)容往往是一個藝術(shù)家成熟風格的體現(xiàn)，因此每一個藝術(shù)家都有自己心儀的題材。對題材的篩選是畫家從生活原始素材的感知到理性提煉的升華過程,是畫家實現(xiàn)自我精神價值的體現(xiàn)。在不同的題材中，畫家可以通過不同的題材去體現(xiàn)水彩之美，比如江南水鄉(xiāng)的柔情、北方風景的粗獷奔放，南亞風情的五彩繽紛。每一種風景都可以運用水彩來變現(xiàn)且都能表現(xiàn)的淋漓盡致。當然，在不同的題材表現(xiàn)中，不同的水彩藝術(shù)家都有著不同見解和表現(xiàn)手法。

（二）水彩的語言之美

吳冠中先生曾經(jīng)說過：“水彩其特點就在于水和彩，不發(fā)揮水的長處比不上油畫和粉畫的表現(xiàn)力強，不發(fā)揮彩的特點，就比水墨畫的神韻又具遜色，但它妙在水和色的結(jié)合，水的變幻，水的神奇，水的靈性給水彩畫帶來了勃勃生機，水的流動，水的浸潤，水的揮發(fā)，色彩的擴散也為水彩畫的肌理變化而得天獨厚，這是其他畫種無可比擬的。”眾所周知水彩是通過水為媒介調(diào)來作畫，并通過有序的表意符碼來表現(xiàn)主體的審美意向，從而產(chǎn)生透明、清晰、濕潤、流暢的獨特藝術(shù)效果的一個畫種。水彩畫家們在實踐中創(chuàng)造出多種的水彩表現(xiàn)語言，像干濕直接畫法、接色法、撒水撒鹽法、暈染法、刮擦法等一系列肌理表現(xiàn)效果，都是為了將藝術(shù)家心中的主觀活動和客觀世界更好的表現(xiàn)出來。這些實踐的方式，使得水彩畫得以更好的表現(xiàn)出來，讓水彩畫進入到了一個全新的領(lǐng)域。水彩藝術(shù)語言形式的不斷豐富，應該與藝術(shù)家的藝術(shù)修養(yǎng)、藝術(shù)積累的提升相連，只有這樣，水彩才能走進一個更加寬廣和自由的新平臺，迎來水彩教育發(fā)展的新時代。我相信，在一大批優(yōu)秀的水彩藝術(shù)家和美術(shù)教育工作者的共同努力下，中國的水彩教育事業(yè)會越來越好！

（作者單位：貴州師范大學美術(shù)學院）

李一民（1990-），男，漢族，安徽人，碩士，貴州師范大學美術(shù)學院，研究方向：學科教學（美術(shù)）。