王爾德：成人世界的童話

袁建瓊

王爾德：成人世界的童話

袁建瓊

再讀王爾德，或許一篇短短的小說便可以讓我們在方寸間感受到愛的美好和精純，卻也同時讓我們在頃刻間觸摸到還有些不盡如人意的創(chuàng)傷和疼痛，或許有人因此心狠決絕不再相信世間真愛，卻也同樣有人會在失望中更看到希望，更愿意相信成人的世界終歸還保有最原始的美好和摯愛。走進王爾德，感悟?qū)儆诔扇耸澜绲耐挕?/p>

夜鶯與玫瑰 巨人的花園 愛與疼痛 希望

曾經(jīng)某個時段，我們讀書總會去考究他們背后的故事，比如作者的生平、時代的背景、語言背后的隱意，等等。但在某個平常至極的夜晚，突然拿起王爾德再讀的時候，激烈又平靜的沖擊感，卻在一瞬間將自己帶回少年時初學(xué)讀書時的喜悅與安靜，或許你癡迷于愛情，或許你沉湎于時事，或許你忙亂于工作，又或許你的靈魂無處安放……那再看一看王爾德吧，看一看成人世界的童話。

“夜鶯趕緊把刺又插深一些，深入骨髓的疼痛傳遍她的全身，玫瑰花刺終于刺入她的心房。那摯愛和冢中不朽的愛情呀，卓絕的白色花心如同東方的天色，終于變作鮮紅，花的外瓣紅如烈火，花的內(nèi)心赤如絳玉。”(選自《夜鶯與玫瑰》王爾德著，林徽因譯本，下同)林徽因注重“雅”的譯文無疑讓我們從漢字中更直接地看到了夜鶯穿透寒月的歌唱，看到了鮮血激活枯枝的絢麗，看到了生命點燃愛情的綻放！這樣的愛是盲目？是不顧一切？是感天動地？還是至真至純？

“青年學(xué)生懊惱地走著，自語道：‘愛情是多么無聊啊，遠(yuǎn)不如倫理學(xué)實用。它告訴人們的，全是空中樓閣與縹緲虛無的幻想。在現(xiàn)實的世界里，首要的是實用，我還是回到我的哲學(xué)和玄學(xué)書上去吧！’他回到房中，取出一本笨重的、滿堆著塵土的大書埋頭細(xì)讀起來。”痛苦到近乎殘酷的現(xiàn)實讓這個“青年學(xué)生”對曾經(jīng)充滿幻想的美好愛情絕望，轉(zhuǎn)而回來投入實用主義的懷抱，可他看的卻是哲學(xué)和玄學(xué)，多么諷刺！

短短一篇《夜鶯與玫瑰》，可以讓我們在方寸間感受到愛的美好和精純，卻也讓我們在頃刻間觸摸到還有些不盡如人意的創(chuàng)傷和疼痛，有人因此心狠決絕不再相信愛情，卻也有人在失望中更看到希望，更愿意相信成人的世界終歸還保有最原始的美好和摯愛。那么，你呢？

“‘人人都知道這花園是屬于我的，這里除了我，誰也不許來玩！’巨人說。他筑起一道高墻把花園圍起來，平且掛出一塊告示牌：擅自闖入者將受控告，他是個非常自私

的巨人。”(選自《巨人的花園》王爾德著，林徽因譯本，下同)“春天到了，山野遍地都開滿鮮艷的小花，鳥兒也開始四處飛翔，只有自私的巨人花園里，仍舊一片冬天的蕭瑟。鳥兒不到?jīng)]有孩子的地方玩耍，樹木也忘記了開花。”當(dāng)人人都在宣告所有權(quán)的時候，似乎人們之間都筑起了高墻，擋住了暖暖的太陽，也不放進一絲微光，孩提時的嬉戲玩耍似乎都變得嘈雜，肆無忌憚的喜悅也都統(tǒng)統(tǒng)隱藏。你是否會替“巨人”感到嘆息？又是否會多么希望他能快快推倒那一堆高墻？

“巨人偷偷來到他的身后，輕輕把他抱起來放到樹枝上，那樹瞬間鮮花盛開，鳥兒也瞬間飛來開始歌唱。那小孩伸出雙臂，抱著巨人的脖子，甜甜地親了他一口。其他的孩子看見巨人已不是壞人，也都跑回來，春天，又同他們一起回到了園子里。”看到這里似乎有些釋然，可憐的巨人仿佛又得到了愛的反饋，只有愛能讓春天再次來到，而能給予他這些的，不是別人，恰好是，也必須是他自己。

“那天下午，孩子們依舊跑進花園里來玩耍，但是卻看見巨人死在了樹下，身上覆蓋著百花。”這一幕多么心痛卻又美好安詳，或許“巨人”的臉上還掛著微笑，飄下的白花也仿佛是為他的歸去唱響歌頌的篇章，可是讀到這里，沖上鼻尖的酸楚和怦然心動的感傷一涌而上，那些寧靜的、痛苦的、掙扎的、釋放的、無奈的、坦然的，統(tǒng)統(tǒng)出來，在這個一派祥和的深夜發(fā)出一陣非同意義的信號，年輕人啊，愛，就是希望！

重慶醫(yī)科大學(xué)思想政治教育學(xué)院)

袁建瓊(1989-)，女，漢族，四川廣元人，西南政法大學(xué)法律史博士在讀，講師，研究方向：法律史、思想政治教育。