中國新文學的“外因”
2017年,時值發(fā)端于1917年“文學革命”運動的中國新文學發(fā)生一百年。在我看來,具有全新本質(zhì)的中國新文學抑或中國現(xiàn)當代文學,之所以會在19世紀末20世紀初發(fā)生,與來自于西方文化或西方文學的外來影響存在著直接關(guān)系。唯其因為五四新文化運動為我們帶來了全新的西方文化與西方文學,我們的文學方才醞釀生成了這一場數(shù)千年未有的大變局,并因此而生成了一種面貌全新的文學。試問,如果說中國文學本身就具有能夠自發(fā)生成一種現(xiàn)代性的文學的能力,哪又何須來自于西方文化或西方文學的強勢刺激呢?!正因為中國文學自身無法完成這種現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換,所以才需要西方文化或西方文學出演如此重要的角色,承擔如此重要的作用。也因此,我便常常會由此而聯(lián)想到哲學上所謂“內(nèi)因是關(guān)鍵,外因是條件”的基本命題。倘若套用這一基本原理來看待中國現(xiàn)當代文學的發(fā)生學問題,你就多多少少會感覺到這一普適性真理的解釋無效。如果說內(nèi)因是關(guān)鍵,那中國文學自身又為何無法完成現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換呢?如果說外因只是條件,那為什么只有在西方文化或西方文學大規(guī)模進入中國之后,才會有中國現(xiàn)當代文學的發(fā)生呢?總之,在我自己,一種真切的感受就是,在中國現(xiàn)當代文學的發(fā)生學這一問題上,或許的確要換一種說法,的確是“外因是關(guān)鍵,內(nèi)因是條件”呢。當下時代一個突出的特點,就是民族主義情緒的空前高漲。面對這樣的一種情勢,重新強調(diào)中國現(xiàn)當代文學與西方文化或西方文學之間的淵源關(guān)系,其實有著非常重要的意義和價值。