戲曲身段表演藝術分析

程靜

【摘 要】戲曲藝術是我國文化的瑰寶之一，隨著時代的發展，戲曲藝術與時俱進將舞臺表演藝術發揮得淋漓盡致。戲曲表演藝術在發展的過程中融合了眾多的藝術，比如舞臺燈光、服裝設計、聲樂藝術等等，其中身段動作的表演藝術在提高整個藝術的表演中占有巨大的作用。本文將以戲曲藝術表演中的身段為主題，從以下幾個方面進行詳細分析。

【關鍵詞】戲曲表演；身段動作；故事情節；人物形象

中圖分類號：J812 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）21-0042-01

在戲曲表演中主要突出地分為塑造人物形象、展現戲曲的故事情節以及在情感上打動觀眾三個方面，戲曲身段表演在其中都是不可忽視的一部分。通過動作的細節可以表現出人物的心理以及特點，使故事情節更加完整以及情感表達更清晰。另外，在戲曲表演藝術中身段的表演是演員們的基本功，將自己的每個動作和亮相更加符合現實生活中的動態，表現出較強的音律感和美感，為觀眾們提供更好的觀賞體驗。

一、戲曲身段塑造人物形象

對于戲曲中人物來說，大多具有獨特和鮮明的個性和形象，表演者要將其表現突出以及實際、完美地塑造出相關人物的形象，身段的表演在其中起著重要的推動作用。比如，在經典的關于武松的作品中，武松有一個到店中進行搜查的故事情節，拿著蠟燭到床旁邊，然后用腳迅速將床單踢起，但是并沒有馬上低下頭往床底下面看，而是倒退一步，以蹲馬步的姿態，一方面手護著蠟燭，另一方面在不靠近床的情況下進行觀望。當床底下并沒有任何動靜，才緩緩將蠟燭往床底下移動，更加清晰地觀察床底下面的情況，最后才在店中安心睡去。通過這一系列的身段表演，更加突出武松為人細膩的人物特點。另外，當武松與孫二娘打斗躲在房間內，武松清楚孫二娘一定會再次前來開門，因此會有一連串的動作來進行打斗前的準備，將自己的衣服當作武器，找一個地勢較好的位置，等待著孫二娘的到來。這段武松身段表演雖然較少，但是烘托出一個暴風雨來臨前寧靜的氛圍，同時為觀眾緩和一下緊張打斗的心情。通過身段的表演，將戲曲中人物形象塑造出來，并且淋漓盡致地向觀眾們展現。

二、戲曲身段展現故事情節

在戲曲表演中，人物的身段和動作可以預示出之后情節的發展，例如上文武松門后等待的動作，推動著武松與孫二娘再次打斗的故事情節發展。比如，經典的走麥城的故事情節。走麥城是紅生戲，關老爺的戲。紅生戲的特點是嗓門比較高亢，既不同于老生的唱法，也不同于花臉的唱法，要渾厚高亢。紅生要有扎實的武功，跟一般的靠把武功不同，有一些非常特殊的工架和特殊的造型，關老爺的一凝眉，一捋髯，偃月刀背后一戳一個造型都會滿場掌聲。

在欣賞關公戲時候，對這樣的舞蹈美，造型美要非常重視。老爺戲在舞臺上不能隨便亂動，不能太靈活，演員要有一定年齡一定的閱歷和人生積累，年齡到了才有厚重感，凝重感。當然，欣賞武生戲都要注意欣賞演員的工架、動作、身段、技術、技巧、神情氣韻、大將風度氣概、唱念功夫、腳下的圓場、腿上的功夫、做派、亮相、人物心理、內心刻畫、神情、神態等等。通過身段表演來不斷推動著故事情節完美發展。比如梅蘭芳演出的經典京劇片段《貴妃醉酒》。首先要對故事情節有一定的認知。唐玄宗先一日與楊貴妃約，命其設宴百花亭，同往賞花飲酒。至次日，楊貴妃遂先赴百花亭，備齊御筵候駕，孰意遲待移時，唐玄宗車駕竟不至。遲之久，遲之又久。乃忽報皇帝已幸江妃宮，楊貴妃聞訊，懊惱欲死。楊貴妃性本褊狹善妒，尤媚浪，且婦女于怨望之余，本最易生反應力。遂使萬種情懷，一時竟難排遣，加以酒入愁腸，三杯亦醉，春情頓熾，忍俊不禁。于是竟忘所以，放浪形骸，頻頻與高力士、裴力士二太監，作種種醉態，及求歡猥褻狀，乃始倦極回宮。其中貴妃醉酒的身段表演，表現出貴妃出現醉意，為之后情節的發展做下鋪墊。身段表演使整個戲曲的故事情節發展更加流暢和順其自然，提高觀眾們的觀看體驗。

三、身段表演表達人物情感

在戲曲表演藝術身段的表演中，并不只是手腳上的動作表演，而且包括比較細膩的面部表情動作，是主要的情感流露動作，當然一些幅度較大的動作也可以表達出人物的情感。比如，在戲曲表演中，表演者快速從上往下舞動自己的雙袖，同時雙腳猛踏地板，來表達出人物非常憤怒的情緒；表演者在行走的過程中展現出雙腳快速挪動與跳躍，同時雙手并附帶著甩手絹的動作，來表達出人物愉悅的心情；表演者打哈欠的動作來表達出人物疲憊睡眠不足的情感，以及在行走過程中，雙腳落地輕，表現出小心翼翼的神色，來表達出害怕被別人發現道德情感。這些動作的設計非常符合人物形象的特征，通過對人物動作和面部表情的刻畫來進一步提高舞臺表演藝術的效果。

總而言之，通過以上對身段表演在塑造人物形象、推動故事情節發展以及人物情感表達上的分析，可見其在整個戲曲表演藝術中的重要作用，名副其實是戲曲表演者的基本功。不斷提高自身身段表演中的能力，表演出更加完美的戲曲作品。

參考文獻：

[1]陸蓓.淺談戲曲身段的表演形式及其藝術價值[J].北方音樂，2015，（24）：13-18.

[2]朱婷婷.淺析戲曲身段的表演形式及其藝術價值[J].戲劇之家，2014，（1）：27.