讓座的考量

文丨 孫 莉

讓座的考量

文丨 孫 莉

“讓座”一直是大眾圍觀(guān)和爭(zhēng)論不休的話(huà)題。在林林總總的案例中，我們總能看到那些似曾相識(shí)的畫(huà)面，老年人與年輕人對(duì)峙、道德與義務(wù)碰撞，本來(lái)心生溫暖的舉動(dòng)，被道德綁架成了無(wú)奈，網(wǎng)絡(luò)再一發(fā)酵，讓與不讓立刻升華為中華民族傳統(tǒng)美德的考驗(yàn)。

其實(shí)，讓與不讓?zhuān)v究的是情分。前幾日乘坐公交車(chē)，就遇見(jiàn)了這樣的事情。公交車(chē)徐徐駛進(jìn)站臺(tái)，車(chē)門(mén)還未完全開(kāi)啟，一群七、八歲的小學(xué)生便蜂擁著擠上車(chē)，身手敏捷地占領(lǐng)座位，老人們陸續(xù)上來(lái)，手里提著書(shū)包，看見(jiàn)自己的孩子搶到位子，心滿(mǎn)意足。最后上來(lái)的是一位大爺，動(dòng)作有些遲緩，手里還提著書(shū)包，我連忙起身，想讓大爺趕緊坐下，剛一起來(lái)，老大爺便朝車(chē)廂后喊，轉(zhuǎn)眼，一個(gè)八九歲的小男孩活蹦亂跳地坐在了位子上。這一老一小完全沒(méi)有看我，只顧歡喜得了座位。

我也是上了一天班的中年人，那個(gè)時(shí)刻，有些后悔讓了座。老人和孩子坐了兩站下了車(chē)，我終于可以坐回原位。過(guò)了一站，車(chē)上又上來(lái)一位老太太，老太太徑直走到我座位邊站著。

讓還是不讓?zhuān)坑袝r(shí)是一念之差，有時(shí)則是身不由己。我不情愿但又不得不站起來(lái)。我說(shuō)：你坐吧。老太太笑著把我按下，說(shuō)了句讓我汗顏而又溫暖的話(huà)。“孩子，謝謝你給我讓座！不過(guò)還是你坐下，你們一天要上班，要忙家里，很辛苦！我們雖然年紀(jì)大了，但站一會(huì)兒沒(méi)關(guān)系。今天人不多，所以我坐車(chē)，平時(shí)我都愛(ài)走路。”老太太堅(jiān)持站著，我卻低著頭不敢看她。原來(lái)世間的美好都源于一份理解，心生一份感激。

公交車(chē)是一個(gè)流動(dòng)的小社會(huì)，承載著陌生人之間短暫的相處，折射出社會(huì)的情理百態(tài)。 相互理解，并不是一件容易的事， 需要不斷地體察、學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟。與人為善是一種情懷。善心是善行的內(nèi)在動(dòng)力，善行是善心的外在表現(xiàn)，這些善心和善行，在公交車(chē)這個(gè)小小的空間被成就為讓座這個(gè)行為。

讓座，其核心就是關(guān)愛(ài)，文明是表象，理解是實(shí)質(zhì)。不能強(qiáng)求誰(shuí)一定要給誰(shuí)讓座，讓座的真正意義在于關(guān)懷，其中就包括老人與年輕人之間的和睦相處與相互理解，把年輕人當(dāng)作自己的孩子，把老人看作自己的長(zhǎng)輩，在情與理之間，矛盾就會(huì)迎刃而解。

《菜根譚》中說(shuō)：“一念慈祥，可以醞釀兩間和氣；寸心潔白，可以昭垂百代清芬。”意思是說(shuō)，人在一念之間的慈詳，可以創(chuàng)造人與人之間和平之氣；人能保持心地純潔清白，可以使善名千古流傳。 生活中，如果我們都能與人為善、知禮守禮，從小事做起，那么， 仁與愛(ài)的土壤就會(huì)越來(lái)越堅(jiān)實(shí)，善與美的空氣就會(huì)越來(lái)越濃厚。