粵劇武生的舞臺表演藝術(shù)研究

林揚(yáng)智

【摘 要】粵劇是我國不可或缺的劇種之一，在近些年的發(fā)展當(dāng)中，粵劇充分融合了各種現(xiàn)代化的氣息，給予了人們不一樣的戲曲審美，整個的藝術(shù)美感相當(dāng)高。粵劇武生，屬于粵劇表演當(dāng)中十分重要的角色之一，而其舞臺表演藝術(shù)也在不斷優(yōu)化當(dāng)中，整體的藝術(shù)魅力相當(dāng)高。

【關(guān)鍵詞】粵??；武生；表演藝術(shù)

中圖分類號：J812 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）20-0062-01

在現(xiàn)代的戲曲領(lǐng)域當(dāng)中，粵劇有著其獨(dú)特的風(fēng)格和特色，獲得了無數(shù)人的喜愛。在傳統(tǒng)的粵劇當(dāng)中，為了切實迎合不同年代人們的獨(dú)特審美觀念，因而盡可能多地創(chuàng)造出了許許多多的藝術(shù)表現(xiàn)形式，并且粵劇角色也在持續(xù)增多，這些角色本身具有相當(dāng)高的地域人文特色，而且與其他劇種進(jìn)行了多方面的融合，呈現(xiàn)出了不一樣的藝術(shù)表演風(fēng)格。在這樣的狀況下，粵劇在整個戲曲表演當(dāng)中獨(dú)樹一幟，形成了自身獨(dú)特的藝術(shù)形式?；泟∥渖銓儆诨泟∷囆g(shù)的衍生產(chǎn)物。

武生本身是戲曲當(dāng)中的重要角色之一，這一角色的審美主要集中在動作藝術(shù)上，包括各種形式化的動作藝術(shù)，如吐血、移步等，給人一種深層次的藝術(shù)美感。而且武生往往本身需要具備良好的身手，如果不能配合整場戲曲的發(fā)展完成相應(yīng)的動作內(nèi)容，無疑會給整個戲劇表演造成不同層次上的阻礙，整體的藝術(shù)魅力也會下跌不少。

一、粵劇的早期發(fā)展?fàn)顩r

在最開始的階段，粵劇主要在農(nóng)村的露天戲棚當(dāng)中演出，并且會根據(jù)廣場藝術(shù)的客觀條件以及當(dāng)?shù)厝说膶徝里L(fēng)格，進(jìn)行合理的調(diào)整，所表演的藝術(shù)曲目，大多數(shù)時候都是以歷史題材為主的武場戲為主。這類戲除了本身的藝術(shù)美感和曲調(diào)風(fēng)格相當(dāng)優(yōu)美以外，動作戲更是主要的看點(diǎn)之一，而這個時候，往往就需要擁有一定的武生。于是，粵劇武生便開始蓬勃地發(fā)展開來。早期的粵劇表演流行大鑼大鼓，因而整體的表演通常較為熱烈。但是伴隨著粵劇的持續(xù)發(fā)展，進(jìn)入城市以后，戲劇風(fēng)格便發(fā)生了變化，由武戲開始轉(zhuǎn)向了文戲，武生這時的出場時間便相當(dāng)少。雖然這些曲目本身較為歡快，并且十分注重唱功，但是失去了武功技巧的支持，整體的美感依舊有所下降?，F(xiàn)如今的粵劇，更多地融合了其他戲劇種類的一些特色，如京劇的表演技巧、歌舞的舞臺特色，這樣的狀況使得粵劇表現(xiàn)出了相當(dāng)良好的藝術(shù)生命活力。而在整體的發(fā)展過程中，粵劇的表演形式十分良好，不僅廣泛吸收了相當(dāng)多的藝術(shù)形式，而且對于武生這一角色，一直處于完善的狀態(tài)當(dāng)中，無論是唱、做、念，還是打、舞等方面，都形成了較為獨(dú)特的表演風(fēng)格，充分彰顯了嶺南文化藝術(shù)的美感。

二、粵劇武生的表演藝術(shù)特征

在粵劇當(dāng)中，武生的表演藝術(shù)特征十分明顯，其本身服裝較為鮮明，一般是白色、紅色、綠色搭配，并且武生的動作較為歡快，給人一種鮮明的武術(shù)藝術(shù)美感?；泟〉奈渖c其他劇種的武生有著一定的相似之處，在剛開始的階段，都需要大量地進(jìn)行武術(shù)訓(xùn)練，而在身體機(jī)能達(dá)到了一定的水平以后，才能真正成為舞臺上的武生。武生相比于其他的角色而言，屬于較難完成的角色之一，在一場粵劇當(dāng)中，大部分人都將關(guān)注點(diǎn)放在武生身上，好的武生能為整個粵劇表演增光添彩。但是在現(xiàn)如今的粵劇表演當(dāng)中，對于武生的要求不斷嚴(yán)格，由一開始的耍槍到現(xiàn)如今的后空翻，武生的發(fā)展不可謂不艱難，但是武生也成就了其獨(dú)特的粵劇藝術(shù)特色，使得整個粵劇的腔調(diào)變得婉轉(zhuǎn)多樣，能夠切實迎合人們的實際藝術(shù)審美觀念。

三、粵劇表演的武功技巧

粵劇表演十分注重武功技巧藝術(shù)的顯示，經(jīng)常會在舞臺上展現(xiàn)一些藝術(shù)精美的動作，比如后空翻、疊羅漢等，而完成這些動作的都是武生。在早期粵劇的發(fā)展過程中，為了確保武功技巧的真實可看性，往往會將實用性相當(dāng)強(qiáng)的少林武功作為主要的表演形式登上舞臺。在其他劇種中，并沒有進(jìn)行過這種嘗試。將少林武功這種剛勁的武術(shù)搬上舞臺，可以使得整體的武術(shù)美感得到有效升華，但是這對武生的要求相當(dāng)高。國內(nèi)的京劇十分注重突出自身的表演性，并且武生的表演方向放在了身段美感當(dāng)中，而傳統(tǒng)的粵劇則不同，其主要是以真實性為主，直接推動粵劇表演變得富有美感。傳統(tǒng)的粵劇武生技能主要源于南派的武術(shù)，而這樣的武術(shù)訓(xùn)練本身十分刻苦，需要武生加以不斷提升自己，進(jìn)而在舞臺上充分展現(xiàn)自身的藝術(shù)?，F(xiàn)如今，粵劇所呈現(xiàn)出來的武術(shù)藝術(shù)美感相當(dāng)多，不僅有最為基礎(chǔ)的六點(diǎn)半棍和打五件，還包括一些特殊的特技表演，如吐真血、耍牙等，跟斗和把子在整個粵劇當(dāng)中，屬于最為基礎(chǔ)的武功技巧，十分常見。因而，我們可以認(rèn)識到，粵劇的美感是一個整體的融合，不僅僅需要有良好的唱功，還需要有深層次的舞臺藝術(shù)。毫無疑問，武生的表演藝術(shù)也屬于其中的藝術(shù)形式之一，而且這一藝術(shù)形式所擁有的藝術(shù)美感相當(dāng)強(qiáng)烈，需要人們加以尊重和發(fā)展，積極優(yōu)化武生的藝術(shù)表演形式，使得整個粵劇呈現(xiàn)出更加良好的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。

四、結(jié)語

總而言之，伴隨著時代的持續(xù)發(fā)展，粵劇的表演形式依舊處于持續(xù)發(fā)展?fàn)顟B(tài)當(dāng)中，而人們對于粵劇的認(rèn)識也處于深化狀態(tài)?；泟∥渖谡麄€粵劇表演當(dāng)中，有著相當(dāng)濃厚的藝術(shù)色彩，而其藝術(shù)表演形式需要刻苦的訓(xùn)練和積累，其中的辛苦不言而喻，需要我們加以尊重和認(rèn)可。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄭麗品.粵劇表演藝術(shù)的與時俱進(jìn)[J].藝術(shù)評鑒.2016（01）.

[2]鄭麗品.探討粵劇表演與觀眾的審美愉悅[J].音樂時空.2016（09）.

[3]江琳.粵劇的生存狀況及傳承與發(fā)展[J].黃河之聲.2016（01）.endprint