海南火山：用一夕生命締造萬年景觀

文｜王海雪

海南火山：用一夕生命締造萬年景觀

文｜王海雪

王海雪，1987年生，海南省作家協會會員。其作品發表于《天涯》《山花》《創作與評論》《黃河文學》《小說界》《中國國家地理》《文學港》等刊物，部分作品被《小說選刊》《長江文藝·好小說》《新華文摘》轉載，獲海南省2014-2015年海南文學雙年獎之新人獎、2016紫金·人民文學之星中篇佳作獎，出版小說集《失敗者之歌》。

當巖漿噴射而出，天空壯麗，其色赤紅，世界改變了，多少年后，這些紅色在時光的漫長變化中，生長出濃郁的綠色。

有說六千多萬年前，海南島和大陸是相連的，之后的地殼運動，讓相連的部分塌陷，海水侵蝕，形成古瓊州海峽。而后，火山開始噴發，海南島北部的大片地區在慢慢擴大。另一種說法，則是先有火山噴發，地殼深處的熔巖露出地表，再接著發生了塌陷，瓊州海峽形成。先塌陷還是先噴發，要怎么去考察清楚？這兩個說法，都說明海南島的今日，曾和火山噴發有著很深的關系。

如今被綠色環繞的海南島，你能想象嗎？在萬年之前，這里曾經是火山頻發、熔巖流淌的不毛之地，是一個火之島！海南島北部地區有火山100余座，其中規模較大的有86座。地質學家考證，這100多座火山在第三紀、第四紀地質年代中，共計噴發了十期共59次，使瓊北地區成為我國新生代以來火山活動最強烈、最頻繁、持續時間最長的地區之一。

火山海岸：石牙交觸恍驚雷

一次火山爆發，燃燒的巖漿突破地殼，噴涌而出流向大海，冷卻后的巖石，歷經萬年海浪撞擊、沖刷，在儋州、臨高的后水灣一帶留下了奇異的火山海岸——它們與海南東部的海岸線截然不同，海蝕地貌特別明顯，被曠日持久的時光和潮漲潮落的海水雕刻的嶙峋怪石在沙灘綿亙十余里，遍布淺海。位于儋州的火山海岸就是瓊西火山海岸的代表。

或許是因為遠離市區，并未過度開發，區內天然植被和自然生態保護較好，儋州峨蔓鎮的火山海岸“龍門激浪”經世界旅游組織專家組考察后被認為是海南濱海莽原帶之一，如今已經成為儋州市重點發展的旅游項目資源。清代舉人文冠斗所題詩作《龍門激浪》云：“龍門春暖浪頻催，簇擁桃花次第來。海面紛飛疑噴玉，石牙交觸恍驚雷。騰空直起爭風勢，拍岸斜翻卷雪堆。鯉化定然燒尾去，莫教點額抱珠回。”道出了此地的山海雄奇之大美。

大自然的鬼斧神工在萬年之前就已開始雕琢這片海岸，海蝕崖上的赤紅在低沉的天空中將周圍印染成紅色。“紅花印”在“龍門激浪”附近，是儋州火山海岸的一塊海蝕柱，在海水日夜雕刻之下，它周身已經遍布棱角，如刺，如刃，赤紅的身體像一位與浩瀚海洋搏斗的巨人。

從紅花印附近望過去，遠處大海蒼茫，岸邊是大大小小或黑或紅或黃或灰的石頭，沙灘上粗硬的鵝卵石讓人想到三亞海邊細膩的沙灘，二者是多么鮮明的對比！天地之間，山海之間，水火之間，經過時間的淘沙，竟也有握手言和的時候。

在海南偏遠的西部，相較資訊發達的外界，它們自我封閉成另一個世界。人們一提到沿海地帶，通常會想起瓊海、文昌、萬寧和三亞，卻鮮少會想到西部，西部遭遇的地質運動太過猛烈，所以需要很長時間來沉睡消化。儋州有山、有海，臨高也一樣，它們孕育出屬于自己的文明。儋州調聲獨特的地域風格、歷史的源遠流長，讓它于2006年被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。臨高漁歌“哩哩美”不僅是海南民間歌謠中的典型代表，也是中國最具藝術魅力的的漁歌，被列入第三批國家級非物質文化遺產。海南西部，多年來的沉默造成了多年的孤獨，多年的孤獨孕育了相同的地域背景，卻誕生了不一樣的人文風情。

由于靠海的緣故，不管是儋州還是臨高、文昌一帶，大多數人都以捕魚為生。沿火山帶的住民通用的語言都和省內通行的海南話有所區別。這大概可以追溯到冼夫人帶兵平定海南時期。冼夫人的士兵多來自古百越一帶，平定戰亂后，士兵多留在了當地，民族的交融開始發生，形成了現在說方言的西部人。西部火山地帶的洋浦千年古鹽田，便是人類利用自然的結晶。7000多塊大小不一的火山巖石安靜地呆在那片開荒出來的土地上，以一種對抗時光的姿勢，訴說著鹽田人歷經千年的生存故事。千百年來，人們把海水挑來，倒在磨平的石塊上，陽光暴曬，水分蒸發，鹽分結晶便成了。人們內心深處認為，陽光和海水經過簡單的相互作用，所生成的這白花花的結晶，是一種生命的給養，也是天地饋贈的厚禮。在很長的年月里，他們都不會想到，這些石頭，曾經是地底滾燙的巖漿，經過憤怒地涌射，紅色的流體冷卻，變成了黑色的石塊。是人們適應了自然，還是自然按照著不可逆的發展，引著人們走向一個難以說清的未來？

羊山地區：此消彼長的火山文明

瓊北第四紀火山區的石山、永興一帶分布著大小30多個火山，瓊北火山口明顯地呈北西方向排列，形成典型的中心式火山群，是瓊北最新期火山。這里的火山錐體保存完好，火山口輪廓清晰，熔巖流邊界明顯可辨，裸露于地表的各種火山噴發物，如火山渣、火山彈和熔巖流的流動構造都保存極好。位于海口城郊的雷虎嶺和馬鞍嶺即為典型的現代火山口，許多研究者也都根據火山的地形、地貌和地層學關系等研究將其置于全新世火山之列。

火山的噴發和沉寂，是一場此消彼長的生命過程。遷徙而來的人們，在漫長休眠期中的瓊北火山孕育出獨特的文明。

海南火山群落的民族聚居，以海南北部的火山人較為典型。瓊北火山區域1000平方公里的群落聚居地，被稱作羊山地區，曾經讓這片土地一片陰霾的火山灰早已變成肥沃的土壤，孕育出1200多種植物，從飛機上俯瞰，你會驚嘆這座城市的“綠動”。但是，你知道嗎？這里的干旱曾經困擾當地居民數百年。而這一切，又都和火山地質運動有關。火山巖石多有氣孔，雨水滲入地表，經氣孔又滲透到地下，所以羊山地表缺水，地下卻蘊藏著豐富的水資源。

火山巖掩埋了土地，僵硬的火山巖石讓當地人為尋找水源而費盡心機。每到下雨的時候，放在屋檐下的大缸便派上用場，積蓄的雨水用來淘米做飯洗衣。屋檐下水缸排列，在下雨時，匯成了一場交響樂，匯成了一場狂歡。人們都饑渴地盼望著水缸流溢——滿溢的雨水，可以讓人們在很多天內省下找水的時間，感受在此安居的閑適。羊山的井也是經過幾代人的艱辛才挖掘出來。一般都挖到幾百米的深處，井口幾百個火山巖臺階承載著一個村莊的日常生活運轉。火山深處的水甘甜清涼，可直接飲用，是天然的礦物質泉水，這些井水被賦予濃郁的火山生活色彩。在火山人隨處可見的簡陋神社中，也漸漸有了“井公”的一席之地。萬物有靈，自然地，也有“井公”在管著這片村落的幾口小井，守護著從父輩的父輩的父輩……那里延續下來的日子和生活。火山人對神靈的崇拜，除了源自古老的百越習俗外，還多受中原道教文化影響。

漫山遍野隨處可取的火山巖石成了羊山人的建筑材料，火山巖石多氣孔，通風納涼，有冬暖夏涼的功能。在石山、永興、龍塘等鎮，至今保存著完好的火山村落。撫摸這些有著幾百上千年歷史的石屋、石磨、石盆……人們頑強地面對著自然，希望把自然所賦予的一切，都用到日常的衣食住行中。隨著自然而產生的習俗，只要自然還沒有發生改變，便很難一下子去除殆盡。或許，今日在羊山地區還盛行的某個習俗，千百年前已經存在。這種在野地里頑強生長的習俗，便是文化，便是孔子所說的“禮失求諸野”的那個“野”。

火山腳下的人們，并不擔心它什么時候會蘇醒，他們只是歡欣于火山帶來的充沛雨量和繁茂的數不勝數的植物。作為海口的“綠色之肺”，它帶領火山人創造了太多奇跡。火山人對火山這片土地，充滿敬畏與熱愛。他們一代一代用自己的語言唱歌，在節日里進行各種儀式，敬祖愛神，小至花草樹木，大到山川河流，都是他們崇拜和尊敬的對象。因為他們知道，所有的一切都來之不易，所有的一切都是自然的賦予，人們只能與自然和諧共存，彼此呼吸。

本文責編/曹秋秀 郵箱/364801105@qq.com