特色小鎮(zhèn)建設(shè)如何走出新路
——海南特色旅游風(fēng)情小鎮(zhèn)建設(shè)現(xiàn)狀及對(duì)策研究

文｜侯琰

特色小鎮(zhèn)建設(shè)如何走出新路
——海南特色旅游風(fēng)情小鎮(zhèn)建設(shè)現(xiàn)狀及對(duì)策研究

文｜侯琰

瓊海博鰲、白沙邦溪、澄邁福山等一批風(fēng)情小鎮(zhèn)通過將文化與旅游相融合，使旅游價(jià)值從單純的觀光轉(zhuǎn)向更高級(jí)的文化體驗(yàn)，使傳統(tǒng)文化在全球化的趨勢(shì)下迸發(fā)出新的活力。

特色旅游小鎮(zhèn)建設(shè)源于19世紀(jì)中期國(guó)外的鄉(xiāng)村旅游，建成后的小鎮(zhèn)不僅是旅游景區(qū)，同時(shí)也是休閑消費(fèi)產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)和新型城鎮(zhèn)化建設(shè)區(qū)，在推動(dòng)城鎮(zhèn)發(fā)展的過程中起著重要的作用。在通過旅游業(yè)吸引觀光游客的同時(shí)，也形成了以旅游產(chǎn)業(yè)為核心廣泛延伸的產(chǎn)業(yè)鏈。據(jù)《海南國(guó)際旅游島特色風(fēng)情小鎮(zhèn)（村）建設(shè)總體規(guī)劃（2011—2030）》，海南到2030年將打造100個(gè)特色旅游風(fēng)情小鎮(zhèn)。這些風(fēng)情小鎮(zhèn)將逐漸成為旅游業(yè)的一大支柱，也是海南島的文化名片。

經(jīng)過近幾年的不斷建設(shè)，瓊海博鰲、白沙邦溪、澄邁福山等一批風(fēng)情小鎮(zhèn)已初具規(guī)模、各具特色。這些已經(jīng)建成或正在建設(shè)的特色風(fēng)情小鎮(zhèn)有的以觀光休閑為主，也有依托周邊的風(fēng)景名勝區(qū)以旅游接待為主，或者基于良好的自然環(huán)境和獨(dú)特的人文環(huán)境以居住和度假為主。這些特色風(fēng)情小鎮(zhèn)通過將文化與旅游相融合，使旅游價(jià)值從單純的觀光轉(zhuǎn)向更高級(jí)的文化體驗(yàn)，使傳統(tǒng)文化在全球化的趨勢(shì)下迸發(fā)出新的活力。

海南風(fēng)情小鎮(zhèn)發(fā)展現(xiàn)狀

海南在旅游風(fēng)情小鎮(zhèn)的建設(shè)中,建筑類型大眾化現(xiàn)象突出，存在著較多的效仿與模仿情況，造成了海南的風(fēng)情小鎮(zhèn)特色不足。本文以福山咖啡文化風(fēng)情鎮(zhèn)、云龍?zhí)厣L(fēng)情小鎮(zhèn)、海棠灣龍海風(fēng)情小鎮(zhèn)3個(gè)小鎮(zhèn)為研究對(duì)象，逐一分析。

福山咖啡文化風(fēng)情鎮(zhèn)位于澄邁縣，建筑物采用地中海風(fēng)格，局部采用本地火山巖材質(zhì)，體現(xiàn)本地特色與西方文化交融的特點(diǎn)；云龍?zhí)厣L(fēng)情小鎮(zhèn)整體上采用瓊北風(fēng)格建筑，將瓊州獨(dú)特的建筑風(fēng)格與歐式建筑相融合；海棠灣龍海風(fēng)情小鎮(zhèn)則融合了明清海南民居和民國(guó)南洋騎樓的建筑元素，集中體現(xiàn)了海南建筑藝術(shù)的獨(dú)特魅力，采用前鋪后院、商居結(jié)合的格局。

獨(dú)特的文化是風(fēng)情小鎮(zhèn)的靈魂，包含了當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕蜌v史文化，旅游城鎮(zhèn)的存在價(jià)值是以其完整的文化形態(tài)而出現(xiàn)的，這一文化形態(tài)不僅包括古建筑物、古樸的環(huán)境以及眾多文物遺存等凝固的、靜止的事物，還包括當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的生活方式、生產(chǎn)方式和文化方式。對(duì)于正在發(fā)展的海南特色風(fēng)情小鎮(zhèn)來說，尋找文化支撐，發(fā)揮自身的特異性，是打造海南獨(dú)特文化名片的第一步，也是至關(guān)重要的一步。

福山咖啡文化風(fēng)情鎮(zhèn)是海南特色旅游風(fēng)情小鎮(zhèn)中建設(shè)比較早也相對(duì)成熟的小鎮(zhèn)，本身具有獨(dú)特的咖啡文化，并且已經(jīng)形成了品牌效應(yīng)。從文化方面來說，咖啡文化本身是一種獨(dú)特的資源，在風(fēng)情小鎮(zhèn)中除了對(duì)福山咖啡的歷史文化進(jìn)行展示之外，還應(yīng)在景區(qū)內(nèi)設(shè)立一些與咖啡文化相關(guān)的活動(dòng)，提高游客的參與度。對(duì)于福山咖啡文化風(fēng)情小鎮(zhèn)來說，要以突出咖啡文化特色為主，福山咖啡風(fēng)情小鎮(zhèn)精品商業(yè)的“品牌效應(yīng)”應(yīng)該建立在自身獨(dú)特的文化之上，對(duì)于商業(yè)業(yè)態(tài)、品牌、模式的引進(jìn)更要考慮到這一點(diǎn)。

云龍?zhí)厣L(fēng)情小鎮(zhèn)是海南重要的紅色革命老區(qū)之一，擁有深厚的歷史文化底蘊(yùn)，由于地理位置獨(dú)特，在發(fā)展的過程中與工商業(yè)結(jié)合得更為緊密，以休閑產(chǎn)業(yè)和旅游服務(wù)業(yè)為主的威尼斯水城是其主要組成部分。與福山咖啡文化風(fēng)情鎮(zhèn)不同，云龍風(fēng)情小鎮(zhèn)主打的是休閑綠色的生態(tài)環(huán)境。在消費(fèi)主義普遍盛行的今天，單純的商業(yè)區(qū)已經(jīng)無法滿足大多游客的需求，云龍風(fēng)情小鎮(zhèn)要留住游客、擴(kuò)大消費(fèi)就要有屬于自己獨(dú)特的精品項(xiàng)目，深度挖掘民俗文化。同時(shí)，整合生態(tài)、地域、文化、市場(chǎng)等資源，打造一個(gè)集休閑、度假、體驗(yàn)、購(gòu)物等多功能于一體的綜合型休閑度假小鎮(zhèn)。此外，云龍風(fēng)情小鎮(zhèn)著重打造生態(tài)和諧發(fā)展的旅游區(qū)，在建設(shè)和運(yùn)轉(zhuǎn)的過程中難免會(huì)遇到諸多問題。一方面，政府和開發(fā)商應(yīng)加強(qiáng)對(duì)生態(tài)旅游的宣傳教育力度；另一方面，當(dāng)?shù)鼐用褚彩巧鷳B(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)鍵，加強(qiáng)本地居民對(duì)生態(tài)環(huán)境建設(shè)的參與度是促進(jìn)生態(tài)環(huán)境建設(shè)的關(guān)鍵。

龍海風(fēng)情小鎮(zhèn)以打造特色民俗風(fēng)情小鎮(zhèn)為出發(fā)點(diǎn)，充分利用周邊景觀資源，結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕卣鳎股虡I(yè)與傳統(tǒng)民俗文化完美融合，但從龍海風(fēng)情小鎮(zhèn)的整體布局來看，對(duì)商業(yè)區(qū)的開發(fā)依然有待提高。在文化方面，應(yīng)該提升小鎮(zhèn)的文化形象，打造獨(dú)特的文化景觀，利用龍海風(fēng)情小鎮(zhèn)的地理優(yōu)勢(shì)將周邊的文化資源進(jìn)行整合，突出體現(xiàn)民俗文化和地域文化。龍海風(fēng)情小鎮(zhèn)整體的建筑規(guī)劃雖突出了一定的特色，但與此同時(shí)，一些當(dāng)?shù)靥赜械模蛘哒f村民的原居住空間難免遭到破壞，統(tǒng)一的風(fēng)格如果不將當(dāng)?shù)乇就撂厣幕{進(jìn)來，最后導(dǎo)致的結(jié)果將是千篇一律的“無風(fēng)格”。在進(jìn)行商業(yè)開發(fā)的同時(shí)，如何保護(hù)原生態(tài)的居住空間對(duì)龍海風(fēng)情小鎮(zhèn)來說非常重要。

海南風(fēng)情小鎮(zhèn)發(fā)展對(duì)策研究

海南建設(shè)風(fēng)情小鎮(zhèn)的重要目標(biāo)之一，就是將風(fēng)情小鎮(zhèn)建設(shè)成對(duì)內(nèi)外游客都具有吸引力的旅游風(fēng)情小鎮(zhèn)。在商業(yè)規(guī)劃方面，龍海風(fēng)情小鎮(zhèn)整體上作為一個(gè)旅游區(qū)和居住區(qū)，除了要吸引外來游客進(jìn)行房產(chǎn)投資以外，要著重突出休閑娛樂產(chǎn)業(yè)。以旅游產(chǎn)業(yè)為根本支撐，以休閑消費(fèi)為發(fā)展動(dòng)力，打造居住空間的同時(shí)也要打造消費(fèi)空間，比如主題酒店、特色商業(yè)街、主題藝演等，同時(shí)要打造一個(gè)核心的旅游休閑項(xiàng)目作為小鎮(zhèn)的商業(yè)中心。龍海風(fēng)情小鎮(zhèn)靠近海棠灣國(guó)際免稅店，在打造精品商業(yè)空間時(shí)要避免大眾化的消費(fèi)模式，同時(shí)以獨(dú)特的民俗文化吸引游客。

在旅游服務(wù)方面，海南整體面臨的一個(gè)問題就是人才缺乏，也沒有引入更加科學(xué)有效的管理模式。當(dāng)前，海南的旅游風(fēng)情小鎮(zhèn)的管理者與經(jīng)營(yíng)者大部分是普通農(nóng)民以及村鎮(zhèn)一級(jí)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，他們中有大多數(shù)沒有接受過正統(tǒng)的高等教育，更沒有接受過關(guān)于旅游管理方面的正規(guī)培訓(xùn)，面對(duì)這樣的情況，當(dāng)前緊要的就是要引進(jìn)相關(guān)方面的管理人員進(jìn)行協(xié)同管理。之所以說協(xié)同管理，是由于海南當(dāng)?shù)鼐哂歇?dú)特的民俗文化和生活方式，一方面當(dāng)?shù)鼗鶎拥泥l(xiāng)鎮(zhèn)干部對(duì)本地居民的生活更加了解，可以有效地進(jìn)行統(tǒng)籌管理；另一方面，引進(jìn)旅游管理方面的人才可以使風(fēng)情小鎮(zhèn)的開發(fā)建設(shè)得到合理高效的開發(fā)利用。這就需要一個(gè)良好的人才就業(yè)機(jī)制和自由流通的就業(yè)平臺(tái)，以此來吸引更多的優(yōu)秀管理人才投入到海南風(fēng)情小鎮(zhèn)建設(shè)中去。同時(shí)，還要加強(qiáng)對(duì)旅游業(yè)服務(wù)人員的管理培訓(xùn)，為游客提供更好的消費(fèi)體驗(yàn)。

通過對(duì)上述三個(gè)風(fēng)情小鎮(zhèn)的調(diào)查研究，可以看到海南特色風(fēng)情小鎮(zhèn)目前正處于發(fā)展階段，盡管已有一些成功運(yùn)營(yíng)的實(shí)例，但大多數(shù)風(fēng)情小鎮(zhèn)在建設(shè)發(fā)展過程中仍遇到了不少問題。其中，如何使當(dāng)?shù)靥厣幕c商業(yè)消費(fèi)相結(jié)合；在建設(shè)過程中如何做到既發(fā)展經(jīng)濟(jì)又不破壞生態(tài)環(huán)境，進(jìn)一步向生態(tài)旅游發(fā)展；培養(yǎng)旅游管理相關(guān)專業(yè)的人才，提高旅游服務(wù)行業(yè)人員的專業(yè)水平等，都是亟待解決的問題。目前正是建設(shè)海南國(guó)際旅游島的重要時(shí)刻，風(fēng)情小鎮(zhèn)的建設(shè)以及它呈現(xiàn)在眾多外來游客面前的獨(dú)特風(fēng)情對(duì)海南旅游業(yè)發(fā)展至關(guān)重要。面對(duì)全球化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，海南的風(fēng)情小鎮(zhèn)建設(shè)在吸收國(guó)內(nèi)外風(fēng)情小鎮(zhèn)建設(shè)的有益經(jīng)驗(yàn)時(shí)，也要“取其精華，去其糟粕”，因地制宜。一方面，海南特色風(fēng)情小鎮(zhèn)要抓住旅游市場(chǎng)的機(jī)遇大力發(fā)展；另一方面，隨著科技的進(jìn)步，海南的特色風(fēng)情小鎮(zhèn)還要利用強(qiáng)大的互聯(lián)網(wǎng)資源，在保持自身特色的同時(shí)，讓特色小鎮(zhèn)更具智慧，讓外來游客和本土居民有更多獲得感。

（作者單位：海南大學(xué)）

本文責(zé)編/鐘瑜 郵箱/zy200928@qq.com