［第十二輯］12、元大都人就說『胡同兒』

［第十二輯］12、元大都人就說『胡同兒』

《北京話》作者劉一達

胡同這個詞兒是典型的北京話。很多南方人說不準“胡同”這倆字，很生硬地把“胡同”的“同”，讀成同志的“同”。其實，它應該兒化韻，讀“同兒”，也就是說“胡同”要說成“胡痛”。“同”發痛快的“痛”的音。

其實，“胡同”這倆字，早在600多年前的元代就有了。它最早出現在元雜劇里，而且在元代，大都人說“胡同”這個詞兒的時候，就已經帶兒化韻了。

在元雜劇的劇本里，人物對話多次寫到了“胡同”，比如關漢卿的《關大人獨赴單刀會》里有“殺出一條血胡同”。王實甫的《四大王歌舞的春堂》里有“辭別了老母，俺串胡同去來”。張好古的《沙門島張生煮海》的第一折中，侍女云：“你去兀那羊市角頭磚塔兒胡同總鋪門前來尋我。”還有，張羽問：“你家住在哪里？”梅香答：“我家住磚塔兒胡同。”

元雜劇里人物對白中的“胡同”，是“胡同”一詞最早見諸文字的。之前的文字沒有“胡同”這倆字，所以它最有力地證明了“胡同”一詞是大都話，而且那會兒的大都人說話就習慣帶兒化韻了。從這幾句臺詞可知，那時的劇作家便把大都話，直接運用到文學作品中了，其中的許多北京話作為人物對白的口語，一直流傳到現在。最早的“胡同”是繁體字，寫成“”。這是個象形字，“行”字中間加上“胡同”二字，望文生義，肯定是小巷。于是，有關“胡同”的字義在學術界引起了爭議。

最初，一些學者認為“胡同”是漢字，這個詞是從“火火通”一詞演變過來的。在江南一帶，“”的發音就是“火”（火同），而且也是小巷的意思。但更多的學者經過研究，認為它是蒙古語，更準確地說是大都話。上世紀60年代，《北京晚報》的副刊還就這個詞的來龍去脈，開辟專欄，讓大家暢所欲言。經過歷時兩年多的討論，最后基本達成共識，認定它是大都話。

在蒙古語中，hottog“忽洞”是水井的意思，“賽因忽洞”是“好井”之意，“嗚可忽洞”是“枯井”之意“，哈依忽洞”是“雙井”之意。所以有專家認為：胡同是蒙古語的轉音，最初是“水井”之意。另外，在蒙古語中，還有一個詞叫“浩特”，“浩特”的意思是“居民聚落”。此外，蒙古語還有“霍多”“霍墩”，即“村落”的意思。“忽洞”“、浩特”“、霍多”“、霍墩”這些蒙古語，說的都跟居住有關，經過大都人的音轉，說著說著就成了“胡同”。

“胡同”這個詞的出現，也最好地詮釋了大都話的成因。其實，除了蒙古語，突厥語、維吾爾語、女真語、鄂溫克語、滿語等少數民族語中，“水井”一詞都發“huto”的音，被漢語吸收融合，借字表音，便產生了“胡同”這個詞兒。我們所說的大都話就是這么來的。您如果看過元雜劇的劇本，就不難發現，不但那時的很多文字現在還在用，而且那時的許多話，現在北京人還在說，比如上面說“胡同”舉例的那幾句臺詞“：俺串胡同去來。”中的“串胡同”和“去來”，現在仍然是北京人的口語。

“羊市角頭磚塔兒胡同”中的“磚塔兒胡同”，座落在西四大街，現在依然存在。西四大街在元代就叫羊市大街，現在還有羊市胡同。這幾句對話證明600多年前，大都人說的話，跟現在北京話沒有什么區別。現在的北京人，到誰家做客，不說“做客”，說“串門兒”；到胡同走一趟，不說“到胡同走一趟”，說“串胡同”。同時，大都話在發音上，也使用兒化韻，除了胡同要說成“胡同兒”，“磚塔”要說“磚塔兒”。