淺議我國傳統民居建筑的裝飾藝術

閆國艷

摘 要：中國傳統民居建筑裝飾經過漫長的發展演變，表現形式豐富多樣，裝飾造型規律獨特，并蘊藏著深厚的傳統文化內涵。本文從傳統民居建筑裝飾的概念、特點與部位進行分析，概括出傳統民居建筑裝飾藝術豐富的表現形式。

關鍵詞：傳統民居；建筑；裝飾

中圖分類號：TU241.5 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）29-0044-01

一、傳統民居建筑裝飾的概念

所謂民居，即與一定的民族、地域、文化、傳統等因素相聯系的有針對性的非官式的、非專家現象的限于日常生活領域的人類居住環境。傳統民居建筑裝飾是指依附于傳統民居建筑實體上的一種藝術表現形式。它不僅具有中國傳統建筑裝飾的總體特征，在不同地域環境中還形成了各具特色的建筑風格。受不同的地域文化和人們審美情趣的影響，傳統民居建筑裝飾在裝飾題材、部位、手法、技藝上呈現出復雜多樣藝術形式。

二、傳統民居建筑裝飾的特點

裝飾是美化建筑的一種手段，它依附于建筑構件，體現了裝飾與建筑的共生關系。傳統民居建筑裝飾具有強調建筑節點部位、掩飾建筑構件、建筑構件功能的改變以及建筑與美術相結合的特點。

（一）強調節點部位

傳統民居建筑裝飾多分布在建筑構件連接部位、轉折部位和結束部位。建筑構件的節點，是形體結構轉折的關鍵，是裝飾的首要部位。因此，節點裝飾的美學意義在于它不僅強調了建筑外觀造型，還強化了建筑的實用功能。如屋頂裝飾主要集中在屋脊、檐角與檐口，為突出其造型藝術，需要在這些位置進行重點裝飾。還有脊獸、垂花頭、柱礎等也是節點裝飾的典型，其上精致的裝飾體現了對節點位置的強調。

（二）掩飾構件

人們對建筑構件形式上的關注，使得某些建筑構件逐漸演變成為建筑裝飾。盡管在長期的發展過程中，某些建筑構件可能在造型上有所改進，卻沒有失去原有功能作用。因此，裝飾成為了某些建筑構件的掩飾。如撐栱、牛腿、雀替等，它們由于所處的節點位置而受到關注，人們對其進行雕刻、描繪，呈現出造型各異、裝飾變化多樣的藝術形式。

（三）構件功能的改變

有的建筑構件因為功能上的需要而具有了某種造型，但隨著時代的發展，技術進步，這種功能逐漸喪失，或是被其他建筑構件所代替。但其造型卻由于形式美感和象征意義而延續下來，演變成為了單純的裝飾品。典型的建筑構件有斗栱，它不僅沒有因為功能的喪失而退出歷史舞臺，反而憑借其形式美感成為成熟的建筑裝飾之一。2010年上海世博會中國館的設計整體造型就源于我國傳統建筑中的斗栱構件。

（四）建筑與美術相結合

美術是建筑裝飾的重要元素。雕刻、彩畫、書法和貼飾等在建筑構件上的運用，改變了建筑的單調感，使建筑具有一定的表征意義，體現了一種文化氛圍，也使建筑具有了較高的工藝美術價值。

三、傳統民居建筑裝飾的表現

（一）傳統民居建筑裝飾的文化內涵

傳統民居裝飾的文化內涵豐富，體現了“天人合一”的自然觀、陰陽吉兇的風水觀、詩書禮儀的倫理觀、吉祥如意的人生觀。自然觀、風水觀、倫理觀和人生觀在傳統民居裝飾中又相互交錯，相互影響。

（二）傳統民居建筑裝飾的部位

傳統民居建筑裝飾內容繁多，如外觀顯眼部位、中心軸線部位、構件連接部位、相鄰面交接過渡部位、構件結束部位等都是傳統民居建筑裝飾的重點，下面主要介紹一下大門、隔扇門窗、梁架、屋脊、山墻的裝飾。

1.大門。《門銘》中表述“門之設張，為宅表會。納善辟邪，擊析防害”。門不僅具有防護功能，還體現了傳統文化的深刻內涵。人們往往對大門進行重點裝飾，因地域環境、文化審美的差異，傳統民居大門的類型豐富，不同大門有著不同的做法，裝飾手法也各具特色，如北京四合院的王府大門、蘇州的將軍門、云南白族的門樓等。云南大理白族的門樓裝飾有三滴水有廈式、一滴水有廈式和無廈式三種，其中以三滴水式等級最高，形式最為精美。門樓飛檐翹角，宏偉壯觀，檐下斗栱層層疊疊，并且多描繪花草裝飾。色彩多選用白色、藍色、綠色，其中點綴紅色、黃色等純色，色調清爽，又不失豐富。

門洞主要用在庭院內或園林中，在隔墻和檐廊上作為“吉門”，不設門扇，供行人通行。門洞的造型多樣，有裝飾性好。門洞可以看做裱畫的框，具有“框景”的作用。

2.隔扇門窗。傳統民居建筑門窗等外檐裝修，在木裝修中占有十分重要的地位。明清建筑中，屬于外檐裝修的門窗常見的有板門、隔扇、風門、檻窗、支摘窗、等橫披式樣，其中以隔扇為最常見。隔扇欞格圖案豐富，其美學意義在于統一中求變化，它豐富的圖案組成使得嚴肅的傳統民居變得生動。漏窗是裝飾性很強的，沒有窗扇的窗，它一般用在園林、院落的隔墻上，具有“框景”作用。

3.梁架。梁架裝飾，主要指廳堂和檐廊梁枋、柱子等主要木構件上的雕飾和紋飾。在北方，傳統建筑的梁架、柱枋、斗栱大多施以彩畫，用來保護木料。南方民居由于氣候關系多采用露明造，也就是將梁架、額枋完全暴露在視野之中的做法，再在月梁、駝峰、瓜柱等建筑木構件上進行精細雕飾，其題材豐富，雕刻工藝成熟。

4.屋頂。屋頂是位于建筑的最上部，具有防止雨水滲漏的功能，更具增加建筑輪廓視覺效果的美學價值。北方的屋頂造型厚重，南方屋頂多顯輕盈。屋脊的裝飾是屋頂裝飾的重點，正脊處于建筑構件的最高位置，裝飾也更為莊重。屋脊裝飾按用材和工藝可分為瓦砌、灰塑、陶塑和泥塑等。其中，以灰塑和泥塑的藝術效果最為突出和精彩。如陳氏書院正脊布滿裝飾，垂脊則進行局部裝飾，在垂脊端部采用一米多高的灰塑獨角獅，帶有辟邪保平安的寓意。

5.山墻。我國傳統民居的山墻面積較大，在山墻面上進行裝飾處理，不僅可以保護墻體，還可以提升民居建筑的藝術效果。山墻分為墻頭、垂帶、山墻面三個部分，墻頭即山墻頂部，其裝飾形式多種多樣，在安徽、江浙一帶常做成“馬頭墻”，高聳的馬頭墻隔離各個院落，有防火的作用，更體現了清新古樸的美感，。深圳萬科·第五園的住宅建筑設計，受“嶺南文化”的影響，山墻造型雖然不是傳統意義上的“馬頭墻”，還是讓人產生聯想，體現了傳統建筑文化的精神內涵。

山墻檐下部分稱為垂帶。垂帶裝飾自頂部一直延伸到尾部。尾部裝飾一般采用草尾題材，圖案花紋豐富多樣，有流線形，也有曲尺形。南方民居山墻垂帶裝飾常用“線”、“肚”圖案，根據在“肚”中所繪題材的不同有“山水肚”、“花鳥肚”、“人物肚”之分。墻頭線條正中方向下面稱為“腰肚”，在“腰肚”下面增加的裝飾叫楚花。

山墻面通常不作特殊的裝飾處理，用白粉墻或青磚墻，體現建筑材料本色，既經濟又簡樸大方。有特殊裝飾處理要求的，一般是用磚的不同排列組合成一定的幾何圖案，或是用碎瓷、瓦片加以貼面或是嵌以少量的、小面積的灰塑飾面。云南白族在白色墻體上彩繪圖案，增加了民居的藝術審美效果。

總之，山墻的豐富處理手法，美化了建筑的上部輪廓，為民居建筑增添了生趣。

四、結語

我國傳統民居建筑裝飾豐富的裝飾內容，多樣的裝飾類型，精湛的裝飾技藝，是現代城市住宅設計的源泉。傳統民居建筑裝飾藝術的繼承和發揚，不是簡單地復制沿用，而是將傳統民居裝飾語言用現代手段表現出來，并溶入到現代城市住宅設計藝術中去。

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