吳建平

摘 要:宜興是我國的陶都,出產的紫砂茶具其特點就是:質地中見高雅。它凝聚著中華文化,享有:“世間茶具堪為首”的美譽。紫砂壺的工藝樣式繁多,可謂“方非一式,圓不一相”。紫砂陶刻藝術伴隨著紫砂造型藝術發展,融合多種傳統文化為一體推動了紫砂陶刻藝術的發展和紫砂陶的輝煌。
關鍵詞:紫砂;陶刻;藝術裝飾
中圖分類號:J527 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)29-0034-01、
紫砂陶刻語言的形成是隨紫砂陶的歷史,一代代藝人摸索、探究而形成的,是紫砂陶刻最佳的表達方式,也是紫砂陶刻審美和價值的體現。當然不排斥對石刻、木刻等語言的借鑒和融合,石必須操持紫砂陶刻語言單純度,為為我所用,這才是紫砂陶刻之大道國和生命力所在。紫砂陶刻藝術是伴隨著紫砂造型藝術發展而發展的,它融合書畫、詩詞、金石、文賦等多種傳統文化為一體的綜合藝術。要求陶刻者具有相當的文化及藝術才能,看陶刻者水平的高低不僅要看刀法如何,更要看他所刻作品所表現的文化、修養、韻味、意境、藝術功底等各方面。陶刻者不是簡單的、被動的臨摹,而是要表現出與載體相得益彰的藝術效果。陶刻裝飾俗稱“刻字”、“雕刻”,藝人們用鋒利的小鋼刀在泥胚上雕刻文字和圖形,然后裝套進窯燒成,它集文學、書法、繪畫、篆刻于壺藝之中,是紫砂裝飾的主要手段。
棋奩,亦作『棊奩』,即盛棋子的盒子。棋奩壺乃是曼生十八式中的經典作品之一。此壺造型簡練至極,形制典雅,質樸無華,這是作者把情感注入形體之中,使紫砂材質和色彩得到充分的表現。挺括而豐富的壺身表面,沉穩而含蓄的色彩,造型的表現力。使用起來極其順手方便,韻味無窮。壺身銘刻:石可袖,亦可漱:云生滿瓢,咽者壽。平和簡靜,遒麗天成,輕重互補、虛實相生、此呼彼應,上俯下承,構成大巧若拙之活的動卷?!笆尚洹笔刹赜谛浠\之中。蘇東坡《蓬萊彈子渦石》:“我持此石歸,袖中有東海。”沈心《跋怪石錄》:“袖石還在吟玉局詩,”銘中的石實指石壺。“亦可漱”,用《晉書.孫楚傳》“漱石枕流”典故,參見前曼生銘“寒夜最宜當酒”條?!霸粕鷿M瓢”既是水滿瓢。云,此代指茶。曼生壺銘中有“煮白石,泛綠云,一瓢細酌邀桐君”。“咽者壽”,即飲之者可延年益壽。此銘反應了作者淡泊名利、隱居山林的志向,這樣的人當然更能頤享天年、百命長壽。
紫砂陶刻的技法,可分為“刻底子”和“空刻”兩種??痰鬃?,是先用毛筆在胚體上書畫,定稿后用陶刻刀依照墨跡篆刻??湛蹋侵敢缘吨苯釉谂唧w上篆刻。紫砂陶刻的表現形式,除陰刻外,還有陽刻、啄沙地等。不上色的陶刻叫清刻,刻后著顏色的叫著色刻。泥未干時稱濕刻,泥胚干后稱干刻。書畫墨跡和篆刻可以一人完成,更多分別為不同的人完成,陶上就有某某畫某某刻的銘款,行內有上手、下手之分。
陶刻多為薄型斜口刀。它的切口整齊光滑,細如毫毛的牽絲和書法中筆鋒止、行、留的精彩細部。而在表現書法的運筆轉折處能筆意連綿地用刀尖輕輕帶過,相當于書法用筆的提。陶刻用刀薄而利,陶坯質地潤而嫩,以執筆法執刀只須指腕用力,就能運刀如筆、心手相應地表現出十足的筆味。紫砂陶刻的刀法主要有兩種,即為雙刀正入法和單刀側入法,而這兩種刀法也是圍繞(筆桿)這個中心來設計的。雙刀正入就是從墨跡的一邊下刀,刀桿微側,用來表現書法中的側鋒。而用刀的輕重、深淺、粗細、力度的剛柔、線條的曲折等則皆能表現作品的意念和思想。雙刀正入一般要在陶刻前先用筆墨書寫,后循真跡而運力,技法講究運行自如、不留痕跡,上刀吃力重,復刀輕行,亦可順刀自左至右、逆刀白右至左,但行刀時要一刀到底,不要滯刀,恰到好處,各種書體和畫面的表現也有不同用刀的方法來處理。其中要領是以明快果斷、氣息相通來表達筆墨的神韻。單刀側人一般不易掌握,它要匯集書畫、金石、文學修養而綜合的表現操作,并且一定得具備雙刀正人法的熟練基礎,扎實的運刀技巧,并能通曉詩、書、畫、金石等諸藝術恰到好處地融匯在一體,要達到較高的境界則要操作者胸有成竹、意在刀先,下刀時準確而干練,一刀起落都要注意筆劃的起落和收勢,刻時要全神貫注、一氣呵成,既要放得開又要收得準,干凈利落,膽大心細才能從刀中見神采、刀下見神韻,這樣的作品給人以氣勢磅礴、奔放雄渾的感覺以及極大的精神享受。
刻味:作為一件陶刻作品,要表現出濃烈的陶刻氣味。比如演戲,和身段和要在舞臺上通過燈光,道具神韻,唱腔和身段等,共同交融才能產生足夠的戲味。所謂刻味,是在坯體上通過書畫、布局、用刀等手法共同作用下產生的的陶刻效果,刻味不夠就象演員臉上無表情,無神采,唱腔舞韻味,甚至不著調??涛稇喖s而不簡單,精微而不瑣碎,粗放而不粗俗。
紫砂陶刻在長期的技術實踐中,之所以能成為一門獨立的藝術表現形式,還在于它常常不是為了“裝飾”,更多的是為了“表現”而裝飾,為了表現這種藝術的需要,陶刻家們的不斷創新創造了許多形式,表現了陶刻的魅力,推動了紫砂陶刻藝術的發展和紫砂陶的輝煌。
參考文獻:
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