國際視野中的蘇式生活

文 薛蘇剛 蘇式生活美學家

國際視野中的蘇式生活

文 薛蘇剛 蘇式生活美學家

世界上有哪一座城市，繁華在兩千五百年前而至今依然驚艷，始終保持著傳承和創新的活力？我想，那個城市就在中國，它的名字叫做蘇州。

不忘本來，文化是一種生活方式

蘇州的生活方式，歸根到底是吳文化的生活方式，這就是蘇州的本來生活。

蘇州是文脈傳承的福地山水，人間天堂。泰伯奔吳，斷發文身，教化鄉民，發展農桑，開瀆筑城，開啟江南文明，并根深蒂固地融化于江南的人文脈絡之中。然而我們現在所能感受到的吳文化的深刻影響，基本上是來源于明清形成的文化特質和生活方式。

明清兩代蘇州生活方式有兩大極端之美：園林和昆曲。

園林的意境就是一個“雅”字，而昆曲的精華，也是一個“雅”字。淡雅、清雅、雅致，這就是蘇式生活的本來面目。

園林和昆曲這兩大類物質（非物質）世界文化遺產，包含了蘇州生活的全部文化精神元素。園林與昆曲的和諧相處，就是蘇州極端之美的生活方式。

我本人喜歡園林雅集。所謂的雅集，就是與幾位志同道合的朋友在園林里，寄情山水，品茗聊天，共享蘇式生活本來的那一份雅致和寧靜。

吸收外來，融合是一種生活方式

如果說2500年的歷史古城保持了蘇州本來的生活方式，那么25年以來形成的蘇州園區模式更多融合了中西合璧的生活方式。

兩座湖（金雞湖和獨墅湖）、兩條大道（現代大道和金雞湖大道）、一條隧道（獨墅湖隧道）架構了蘇州園區的骨架靈魂。

相比古城區，園區匯集了來自四面八方想來創業和定居的年輕人，生活在園區，有夢想和生活的完美融合。

我個人極為推崇金雞湖東岸CBD的生活方式，感覺可以和世界上任何一座城市媲美，這是國際大都市的經典縮影。

蘇州園區生活方式主要分為三大功能板塊，分別是以金雞湖為中心的金融商貿功能板塊、以獨墅湖為中心的科教創新功能板塊、以陽澄湖為中心的生態旅游功能板塊。

圓融時代廣場擁有最長的河岸線和最美的夜景，夜間在岸邊散步，可以從誠品書店一路走到圓融時代廣場盡頭，各種建筑流光溢彩，美不勝收。

去李公堤風情水岸吃飯，去月光碼頭文博中心看電影，去時代廣場喝咖啡，去洲際酒店會客，去誠品書店讀書，如此不亦樂乎融合了不同文化背景下的時尚生活方式。

生活在湖東湖西的園區人，最有對園區生活方式的發言權，他們鄰居CBD，心連姑蘇城，面對一個新蘇州和一個老蘇州。

面向未來，創意是一種生活方式

自古以來，上有天堂，下有蘇杭。蘇州一直是魚米之鄉，江南富庶之地，形成了以吳文化為特色的蘇州生活方式。改革開放三十年以來，蘇州新區和園區以吸引外資為引領，融合了不同文化背景下的生活方式。我相信未來十年蘇州將創造一種全球化的文化創意生活方式。

當我們走進貝聿銘設計的蘇博新館中，充分感受朦朧的江南煙雨籠罩中米芾水墨山水畫的意境，同時仿佛置身巴黎盧浮宮的國際藝術展覽中。

曾經隱藏小巷深宅的古典園林終于憑借自身的魅力，一次又一次贏得了國際贊賞的眼光。蘇州園林走進了溫哥華、紐約、洛杉磯和巴黎，蘇州園林走進了東南亞、北美、西歐和北歐。

《牡丹亭》中瑰麗的愛情傳奇，以典雅唯美的昆曲來演繹，相得益彰，四百年來不絕于舞臺。青春版《牡丹亭》更是亮相于國際藝術舞代，創造了東方的“羅密歐與朱麗葉”的愛情典范。

今天的蘇州人更加自信和包容，當他們站在東方之門的高度上觀察蘇州生活方式發生深刻變化的時刻，不再糾結城市標志的新舊之爭，而是站在蘇州中心，站在歷史交匯點上，擁抱蘇州發生的一系列變化。

蘇州己經蟬聯2017全球宜居城市內地首席地位。我相信未來十年的蘇州生活方式一定是以文化創意為引領的新蘇州生活方式。