論電影《歸來》的歷史敘事

李 惠

(延安大學文學院，陜西 延安 716000)

電影《歸來》自2014年上映以來，一直是研究者探討的話題，據中國知網數據庫統計數據顯示，僅以電影《歸來》為題名的研究文章就有近百篇。研究角度、立場各不相同，充分顯示了當前電影評論的活躍。有研究者從歷史敘事角度指出，電影《歸來》“敘事中歷史缺位，將‘文革’敘事情感化”，從而使電影“喪失了原著的歷史感和批判性，成為政治創痛的一劑情感良藥”[1]。也有研究者認為，影片改編過程中“淡化小說的時代背景和政治主題，把一個具體社會歷史語境中發生的悲劇改寫為一首抽象純粹的愛情頌歌”，最終成為一曲“被抽空了社會歷史內涵的愛情絕唱”[2]。這樣的學術觀點顯然是傳統英雄史觀支配下，宏大的歷史敘事慣性所使然，值得商榷。在我們看來，電影《歸來》的成功之處恰恰在于其對于“文革”歷史的藝術化處理與評判，影片以真實的“文革”歷史發展進程中，虛構的底層小人物的悲歡離合及其多舛命運，深刻地揭示了特定歷史時代帶給人們的悲情生活，充滿歷史的滄桑感與強烈的批判性，充分體現出導演張藝謀歷史主體意識的回歸，即歷史不僅僅是英雄、偉人、名人的歷史，更是人民大眾的歷史，是諸多不為人知的普通小人物的歷史，以民間小人物的立場來反觀歷史，方能走出遮蔽歷史的重重霧靄，更為本真地揭示歷史的本來面目。

一、民間化的歷史敘事立場

縱觀中外文學史，歷史敘事常常與文學藝術密切相關，使得歷史文本與文學文本互相交融、難以分割，中國的《史記》、古希臘的《荷馬史詩》便是例證。……