張燕菊
(西安建筑科技大學(xué),陜西 西安 710055)
在新時(shí)期(1979—1989)電影理論思潮中,“影戲論”是基于中國(guó)電影史而進(jìn)行的一次關(guān)于電影本體問(wèn)題的探討。中國(guó)電影發(fā)展之初被稱為“影戲”,在“影戲論”的語(yǔ)境里,“影”(影像)是電影本體元素,是電影獨(dú)有的,而“戲”(敘事)則是電影與小說(shuō)戲劇等敘事藝術(shù)共有的,并非電影的本體屬性。
鐘大豐在《論“影戲”》一文中提出“‘影戲’是中國(guó)電影的濫觴。‘影戲’是一個(gè)由‘戲’和‘影’兩種因素組成的矛盾統(tǒng)一體”①。“影”和“戲”分別代表電影的手段和目的、形式和內(nèi)容、電影本體及其外部功能,在電影發(fā)展歷程中時(shí)常表現(xiàn)為一種此消彼長(zhǎng)的二元關(guān)系。通常,電影思潮的活躍期也是電影影像本體探索的活躍期,如,20世紀(jì)20年代的歐洲先鋒派電影運(yùn)動(dòng)中的純電影和詩(shī)電影探索,40年代末的意大利新現(xiàn)實(shí)主義電影,50年代末的歐洲新浪潮電影,在電影觀念上都曾不同程度地表現(xiàn)出敘事的弱化和對(duì)影像本體的強(qiáng)調(diào)。相反,相對(duì)保守的商業(yè)電影體系,電影影像探索更容易按部就班,譬如在美國(guó)好萊塢電影歷程中,幾乎沒(méi)有出現(xiàn)長(zhǎng)時(shí)段的影像實(shí)驗(yàn)期,其完善的電影生產(chǎn)體系和市場(chǎng)機(jī)制培育了一套關(guān)于電影敘事與影像關(guān)系的保守模式。在中國(guó)電影發(fā)展進(jìn)程中,新時(shí)期是一個(gè)電影思潮的活躍期,“去戲劇化”的電影理念,使中國(guó)電影影像創(chuàng)作在新時(shí)期電影實(shí)踐中直接或間接受益,不斷獲得外部形式的豐富、表意功能的增強(qiáng)以及對(duì)于影像真實(shí)的深入探索。……