《美人魚(yú)》娛樂(lè)導(dǎo)向延伸下的生態(tài)美學(xué)

王 瑜 (吉林廣播電視大學(xué)，吉林 長(zhǎng)春 130000)

在許多人的印象中，周星馳的影視作品以搞怪耍酷和無(wú)厘頭為關(guān)鍵詞。的確，在香港喜劇興旺時(shí)期，周星馳以其獨(dú)特的電影風(fēng)格在整個(gè)華語(yǔ)電影圈打出一片天，并形成具有較高辨識(shí)度的電影語(yǔ)言，可謂獨(dú)辟蹊徑、自成一家。電影《美人魚(yú)》從主題上看，不同于初期的《唐伯虎點(diǎn)秋香》和《喜劇之王》。本片立足現(xiàn)實(shí)社會(huì)商業(yè)擴(kuò)張和房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)的大背景，以愛(ài)情為線索，移植童話藍(lán)本異化現(xiàn)實(shí)矛盾，揭露現(xiàn)實(shí)危機(jī)，并以喜劇性的結(jié)尾表達(dá)人類對(duì)未來(lái)的美好愿景，使觀眾在娛樂(lè)的同時(shí)引發(fā)思考。

一、《美人魚(yú)》的生態(tài)美學(xué)內(nèi)涵

(一)取材現(xiàn)實(shí)、異化現(xiàn)實(shí)的生態(tài)美學(xué)特征

生態(tài)美學(xué)是由中國(guó)學(xué)者提出，針對(duì)于自20世紀(jì)90年代開(kāi)始的工業(yè)文明，以及現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中與地球生態(tài)環(huán)境之間的矛盾，關(guān)注生態(tài)文明與人類文明的延續(xù)，其審美出發(fā)點(diǎn)建立在人與自然的生態(tài)關(guān)系上，關(guān)注人類行為與自然生態(tài)環(huán)境。《美人魚(yú)》誕生于工業(yè)文明高度發(fā)達(dá)、發(fā)展勢(shì)頭迅猛的現(xiàn)代社會(huì)，土地拍賣(mài)、房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)等被社會(huì)所詬病的大規(guī)模商業(yè)行為，往往以犧牲生態(tài)平衡、虐殺生物物種為代價(jià)，影片正是以此為背景，以開(kāi)發(fā)商劉軒通過(guò)三倍價(jià)格競(jìng)得青蘿灣地塊為線索，引出富豪為追求利潤(rùn)而實(shí)施的填海計(jì)劃。影片通過(guò)一系列的現(xiàn)實(shí)提煉和異化處理，將擁有社會(huì)資源優(yōu)勢(shì)的所謂精英群體，為了實(shí)現(xiàn)商業(yè)利益不擇手段的種種行為表現(xiàn)得淋漓盡致。……