試論優秀演員的五個維度

應 強

(遼寧省本溪歌舞劇院有限公司 遼寧 本溪 117000)

試論優秀演員的五個維度

應 強

(遼寧省本溪歌舞劇院有限公司 遼寧 本溪 117000)

遵循習近平總書記對文藝工作者提出的德藝雙馨要求，針對當前一些演員的現狀，本文提出優秀演員需要嚴以修身的五個方面。堅定文藝理想信念，自覺涵養崇高的道德情操，做人有道德，從藝有藝德。操守高尚的職業精神，堅定正確的世界觀、人生觀、價值觀。夯實精湛專業素養。努力提升專業水準，提高自身的藝術修養和藝術境界。恪守清正廉潔的高貴品格，創作更多更好的藝術精品。

優秀演員；五個；維度

習近平總書記在文藝座談會上的講話，已經成為全國文藝界的共識。講話中對廣大文藝工作者提出了明確的要求和殷切的期望。本文試圖就文藝工作者中的優秀演員，重點闡釋優秀演員嚴以修身的思考，從五個維度探討當今優秀演員必須遵循的嚴以修身和道德情操。

嚴以修身，出自《戒子書》諸葛亮：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”?！皣酪孕奚怼笔菍Α办o以修身”的延伸和升華，其內涵和外延有著獨特的界定?！洞髮W》里講：修身、齊家、治國、平天下。修身居于首位，可見修身是生命的支點、行道的重點、立業的起點。《管子﹒心術上》明確提出：“人皆欲知，而莫索其所以知，其所知，彼也；其所以知，此也。不修之此，焉能知彼?！边@表明兩千多年前的中國哲人已明確提出，為了正確認識客觀對象（彼），必須修身認識主體（此）。從認識主體的立場、態度、思維方法和情感心理等方面闡釋修身要求。所以說，要求優秀的演員“嚴以修身”，不僅是一種修為、一種態度、一種境界；而是一種自覺、一種責任、一種擔當；更是一種能力、一種敬畏和一種使命。

當前，通過一些媒體，我們看到現在的一些演員，不學無術，眼睛盯著金錢看，天價片酬，緋聞不斷，吸毒嫖娼，濫用替身，精神萎靡，高傲自大，思想空虛。更有甚者，出賣自己的靈魂和肉體，喪失了做人的基本尊嚴。臺上臺下不一樣，幕前幕后不一樣。這樣的演員還有很多粉絲，還經常得到媒體追捧。面對這樣一種現狀，習近平總書記在講話中嚴厲指出：“繁榮文藝工作，推動文藝創新，必須有大批德藝雙馨的文藝名家，要把文藝隊伍建設擺在更加突出的位置?！薄拔乃囀墙o人以價值引導、精神引領、審美啟迪的，藝術家自身的思想水平、業務水平、道德水平是根本?！庇纱耍覀兛吹?，文藝隊伍的建設是重中之重。筆者認為，一名優秀的演員，應該從以下五個維度修養內涵。

第一，堅定文藝理想信念，是優秀演員的根本。這個理想信念，就是對馬克思主義的堅定信仰，對共產主義遠大理想和中國特色社會主義的堅定信念。信仰信念，是一種被真理征服、不管遇到什么情況，依然自覺自愿、無怨無悔、堅忍不拔為之奮斗的執著。堅定文藝理想信念，需要我們在一些理論和實踐問題上始終堅定不移。古人說“滅人之國，必先去其史”。當前，國內外敵對勢力極力丑化、攻擊、污蔑中國革命史、新中國歷史，目的就是搞亂人心、煽動顛覆中國共產黨的領導和我國社會主義制度。我們應該清醒地認識到，中國共產黨的領導是歷史的選擇、人民的選擇，中國特色社會主義是黨和人民90多年奮斗、創造、積累的根本成就；中國特色社會主義，既堅持了科學社會主義基本原則，又根據時代條件賦予了鮮明的中國特色；改革開放前、后兩個歷史時期，既相互聯系又有重大區別，本質上都是黨領導人民進行社會主義建設的實踐探索。我們的優秀演員，在這些重大問題上，不能有絲毫含糊。一定要把堅定信仰信念作為安身立命的主心骨，作為修身立業的壓艙石。堅定理想信念，還要牢記我們自身的職責，加強自身的學習，強化文藝是為人民服務的責任意識，始終知道我們“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題。

第二，涵養崇高道德情操，是優秀演員的前提。做人要有道德，從藝要有藝德。中華民族歷來崇德敬德，“修己以敬、修己以安人、修己以安百姓”，倡導的就是做人要有道德。藝德是演員的思想人品、行為的內在準則，是世界觀、人生觀和價值觀在從藝活動中的具體體現。在道德修養上，每個演員都要以“常若有過”的境界，“吾日三醒吾身”，經常反省、正心正德。在修身藝德的同時，要見賢思齊立德。有一個故事，明代王明陽曾問老師，何為第一等事？老師說，唯讀書登第耳。王明陽反駁說，讀書學圣賢，才是第一等事。古人尚有這樣的境界，我們的演員更應該以歷史先賢、革命先烈、時代先鋒為鏡。我們應該學習榜樣，明大德、守公德、嚴私德。優秀演員涵養道德情操，也要經過三種境界：一是“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”（晏殊《蝶戀花》）；二是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”（柳永《蝶戀花》）；三是“眾里尋他千百度，驀然回首，那人在燈火闌珊處”（辛棄疾《青玉案﹒元夕》）。這是國學大師王國維在他的《人間詞話》中對成大事的人的一種勵志，從立志到奮斗再到成功，需要這種歷練。崇尚道德，康德有幾句話對我們更有啟發。在這個世界上，唯有兩樣東西會讓我們心靈受到深深的震撼：一是我們頭頂上的燦爛星光；二是我們內心崇尚的道德法則。我們每一個演員，應該時刻記住毛澤東同志對我們的教誨：做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離低級趣味的人，一個有益于人民的人。

第三，操守高尚職業精神，是優秀演員的常態。精神狀態是我們事業成功的關鍵。一個偉大的國家和民族的復興必然要求精神的構建和挺立。沒有精神作支撐和動力的復興是不可思議的。德國的哲學家費希特在《對德意志民族的演講》中說到：“爭取勝利的不是臂膀的強壯，也不是武器的精良，而是心靈的力量”。所謂“心靈的力量”就是一種精神。中華民族不是一個追求饑者一飽、渴者一飲，以小私有者為自足的民族，而是一個知天知人，彰大理，循大變，無往不通的民族，是經綸萬物，駕馭群品，與造化同功，創造圣德偉業的民族。當前，我們更需要培育和高揚一種奮發有為的精神，提倡忘我的奉獻精神，艱苦樸素，不忘初心。這實質是價值認識、價值判斷、價值取向問題，說到底是理想信念修養問題。一名優秀的演員，應該不斷提高學養、修養，加強思想積累、知識儲備、文化修養、藝術鍛煉，努力做到“籠天地于形內，挫萬物于筆端”。除了有好的專業素養之外，還要有高尚的人格修為，有“鐵肩擔道義”的社會責任感。

第四，具備精湛專業素養，是優秀演員的關鍵。英國著名戲劇表演家亨利·歐文曾經說過，“什么是表演藝術，這里指的是最高境界的表演藝術。這種藝術體現在詩人的創作并賦予詩人的創造以血肉，他使劇里扣人心弦的形象活現在舞臺上。”這里說的最高境界的表演藝術，需要演員自身精湛的專業水準，厚重的文化底蘊，本源的審美能力。專業水準是靠學習鑄就自身，靠磨練悟性生成。學習應該是演員的首選。我國古代文論家劉勰說：“凡操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。故圓照之象，務先博觀?！币粋€優秀的演員應該有閱讀背誦唐詩三百首的精神，這樣才能厚薄積發。臺上一分鐘，臺下十年功是我們的古訓。著名的電影攝像師杜可風說過，演員有一種內在的東西，不是訓練出來的，而是生活出來的。實踐的積累，自身的條件，精湛的技藝是永恒的。如何能夠達到最高境界的表演藝術，是一名優秀演員永遠不懈的追求。

第五，恪守清正高潔品格，是優秀演員的本色。在發展社會主義市場經濟條件下，面對各種誘惑和挑戰，面對人心浮躁的各種情緒，保持高潔的自己，出污泥而不染是對一名演員的基本要求。我們所說的藝德，就是“戲品”和“人品”。即臺上演戲，臺下做人，遵守道德底線，實際上這是一個最低的標準。優秀演員的格局，應該是有哲學家的頭腦和詩人般的心靈，有音樂家的耳朵和畫家般的眼睛，有政治家的膽略和學者般的氣質，有企業家的內涵和外交家的風度，在至高無上的藝術殿堂，創造無與倫比的人們喜聞樂見的優秀作品。

J812．1

A

1007-0125(2017)15-0012-02