陳 瑩
(廣西民族師范學院,廣西 崇左 532200)
電影中的反諷是利用一定的形式擴大人物語言、畫面、故事情節的張力,讓觀眾通過反諷領悟人物內心真實的想法,感受故事環境對人物造成的“壓力”,從而獲得感受豐富的觀影效果。反諷作為一門藝術,主要有言語反諷、情景反諷、戲劇反諷三大類形式,每種反諷形式又有不同的表現方式。《傲慢與偏見》是根據簡·奧斯汀的同名小說改編的,由羅伯特·Z·倫納德執導,是最經典的版本。本文主要淺析其中的反諷藝術。
言語反諷是最常見的反諷形式,它體現在人物的對話或獨白里。電影是一種集語言、攝影、音響等于一體的綜合藝術,但人物對話與獨白仍然是其結構故事的最主要手段,所以言語反諷是電影藝術中最常見的反諷形式。現代語言學之父索緒爾提出二元語言學原則,認為語言包括“能指”和“所指”兩元含義,“能指”指音響等純物質層面,“所指”是人物想要表達的真正內涵。言語反諷正是借助語言的二元原則使觀眾透過影片中人物的聲音來探究聲音這一物質媒介所傳遞的深層內涵。所以,言語反諷是一種心理概念。言語反諷發生在人物對話或獨白中,具有局部性,主要有反語、語境誤置、悖逆詞語并置、句式與內容不和等幾種表現方式。
《傲慢與偏見》這部影片中出現次數最多的反諷形式也是言語反諷,我們根據言語反諷的表現方式將其分為反語反諷、語境誤置反諷、語言空白反諷等,以期通過分析言語反諷的表現方式來感知語言的豐富性,洞察人物內心世界,加深對影片的理解。……