劉佳玲
(重慶三峽學院外國語學院,重慶 404000)
多元文化是美國的立國宗旨和“文化圖騰”。剔除其中意識形態的夸張與傲慢,某種程度上人們也普遍承認,美國社會與“多元文化”的二元關系,是一種多元互動的、相互妥協的共時性系統。其文化、思想主體本身,就是各種因子的大混合,是各類文化形態在其中相互融會、相互扭結、各自尋求自身的生存空間的存在,而在以去中心化、消費化為特征的大眾文化興起之后,多元文化形態更是得到了強力發展。
美國社會的多元文化在電影中體現得尤為明顯。考察美國電影史的過程中,或許更能清晰地看清其面目。從愛迪生創建的“囚車”攝影場舉措,到鎳幣影院的泛布現象,再到《一個美國消防員的生活》(1903)、《黨同伐異》(Intolerance,1916)等影片的呈示,美國電影在多元文化傳統思維潛流的滲透下,其歷時形態一直被壓縮為一種共時的斷面,超越線性交替發展格局,始終表現為多元的、共時的空間存在。在此空間中,電影一直演繹著多元社會復雜的時代表征,造就出美國電影的光影圖譜和美學體系。
在現代社群里,本體文化主體意識和外來“他者”文化的話語對抗與沖突,是一個嚴重而激烈的處境存在。在一個已經或者逐漸固定化的社會意識形態、物質形態及其與之相協調而生的大眾文化生態中,話語的平衡和相爭將直接制約和規訓著社會的發展,文化的走向和民族、國家性格的塑造。……