涂皓博
認識自己
涂皓博
莊子曾說:“圣人者,原天地之美而達萬物之理。”而希臘先賢亦刻下“認識你自己”五個字。成為一個圣人,就應該在認識世界中認識自己,在認識人生中認識自己,在認識生死之中認識自己,最終達到曉萬物之理、析天下之美的境界。
認識自己,從認識世界開始。
我們從母體呱呱墜地,就開始睜眼看世界。我們了解這個世界的各個組成要素,原天地之美,就是理學家們所說的“格物致知”。有的從書本中認識這個世界的面貌,識得天之涯、海之角;有的用腳閱讀,走遍山川河流,知道四季變換,通透自然之理。但是,我們為什么要做到這些?因為人乃天地之精華,萬物之靈長,人是自然的產物,環境的成果,離開世界,人將不復存在。禪語云,一花一天堂,一草一世界,一葉一菩提,一土一如來。所以,親近世界,感受世界,認識世界,也就是認識自己。
認識自己,從認識人生開始。
每個人都有一段人生,或長或短,或寬或窄,或重或輕,或憂或樂。對人生的認識,也即人生觀的確立,直接影響你的道德、情感、審美等取向。世間奇妙,人生復雜。有多少人可以看透人生,認識自己?是蘇子的“自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也”?還是孔子的“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順”?是莊子的“人之生也,與憂俱生”,還是五柳先生的“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”?是弘一法師的“以教印心,以律嚴身,內外清凈”,還是張愛玲的“愿歲月靜好,現世安穩”?如同天上的繁星點點,沒有兩顆一樣的星星,人世間也沒有兩段相同的故事。他們都有各自的理解,也都有各自的人生。
認識自己,從認識生死開始。
人生自古誰無死?歷史上,有的皇帝自認權力無限,到處尋找不老之藥以求永生,或者,召集所謂方士奇人熔金煉丹,亦求不死。然而,就像潮漲潮落,日出日落,生死規律從來一律,人生無常從來如常。人生無論貴賤貧富或長短輕重,都有同一個盡頭,同一個歸宿,那就是死亡。孔子說:“未知生,焉知死?”其實非也,一個人如能正確認識與對待死亡,他就會珍惜生之難得、活之不易,就會生得從容,活得淡定。比如莊子就說,“生乃死,死是生”“善生者,善死也”“方生方死,方死方生”。真應了那“人生自古誰無死”的箴言。許多賢者認為,人生最后的幸福就是當夜深人靜,死神敲門之時,靜靜地說一句:“我準備好了!”坦然面對死亡。所以對待死亡的態度,能觀照自己的內心世界,也能看出一個人的人生心態。
人生苦短,如白駒過隙,快如利刃;不著痕跡,如云淡風輕,煙消霧散。只有平靜地認識來之世界,智慧地認識往之人生,理性地認識去之歸宿,才算是真正認識了自己,才能從容不迫豁然大度地順應生命之溪流,求得生命之意義。
作者系湖南師大附屬中學(1518班)學生